LETTERA APERTA
AL DIRETTORE DELLA
“CONGREGAZIONE UNIVERSALE DELLA SANTA CASA”
“… affinché per l’incuria degli uomini,
che di solito offusca anche le cose più insigni,
non sia cancellato il ricordo di un fatto
così meraviglioso…”
(Beato Giovanni Battista Spagnoli, sulla
“miracolosa traslazione”)
Ancona, 17 novembre 2005
Al Rev.do Sac.
Padre GIUSEPPE SANTARELLI
Direttore della
“Congregazione Universale della Santa Casa”
LORETO (Ancona)
Caro Padre Giuseppe Santarelli,
la scorsa domenica Le ho portato, nella Sede della
“Congregazione Universale della Santa Casa, una Lettera, insieme a vario
materiale documentativo, a Lei noto.
All’appello che Le ho rivolto nella lettera di domenica
scorsa (sopra riportata), e che fa seguito a quello di altri “appelli”
fattigli da me personalmente già da tanti anni, vorrei oggi aggiungere la
seguente riflessione, che riguarda “il compito” di Direttore che Lei ricopre
su una istituzione che fu voluta dalla Chiesa per valorizzare, difendere ed
esaltare “la tradizione lauretana” e l’insegnamento del Magistero della
Chiesa al riguardo.
Nella Lettura Biblica odierna è riportato l’episodio di
Mattatia, che credo non impropriamente possa in qualche modo essere
accostato anche alle vicende degli ultimi decenni - accadute all’interno
della Chiesa Cattolica - a riguardo della “questione lauretana” e alla sua
“tradizione” tramandata dai nostri “padri”: “In
quei giorni, vennero nella città di Modin i messaggeri del re, incaricati di
costringere all'apostasia… Molti Israeliti andarono da loro… Ma Mattatia
rispose a gran voce: «Anche se tutti i popoli nei domini del re lo
ascolteranno e ognuno si staccherà dal culto dei suoi padri e vorranno tutti
aderire alle sue richieste, io, i miei figli e i miei fratelli
cammineremo nell'alleanza dei nostri padri;
ci guardi il Signore dall'abbandonare la legge e le tradizioni; non
ascolteremo gli ordini del re per deviare
dalla nostra religione a destra o a sinistra».
Proprio nell’ultimo numero di questo Novembre 2005 de “Il
Messaggio della Santa Casa” viene commemorata la figura di colui che fu il
“con fondatore” (accanto al “fondatore” Mons. Tommaso Gallucci, Vescovo
di Loreto e Recanati) e fu anche il primo e il più grande Direttore della
“Congregazione Universale della Santa Casa”, il
venerato Padre Pietro Maria da Màlaga (anni 1883-1904). Di lui, della
sua figura e della sua opera, nello stesso ultimo numero de “Il Messaggio
della Santa Casa”, viene riportato un articolo altamente elogiativo fatto da
un “santo” e “martire” che lo conobbe e gli fu vicino: il
Beato Dionisio Vicente, che fu penitenziere
a Loreto dal 1905 al 1912, e venne ucciso in odio alla fede, in Spagna, nel
1936.
Nel concludere l’elogio del Padre Pietro Maria da Màlaga, il
Beato Dionisio Vicente, così rievocava la partenza da Loreto e “il distacco”
da lui, nel 1912, per ritornare in Spagna:
“Oh, padre Pietro!, io ti
chiedo: supplica Dio che arda sempre nel mio cuore quell’amore per Maria,
che per l’ultima volta mi hai raccomandato, quando mi hai rivolto queste
parole poco prima di tornare in Spagna e che esprimono tutta la tua vita:
“Ama, ama la Vergine Santissima!”.
Se il Beato Dionisio ha identificato in queste ultime parole
di ardente “amore per la Vergine Santissima”
“tutta la vita” del venerato Padre Pietro Maria da Màlaga (primo
Direttore e “confondatore” della “Congregazione Universale della Santa
Casa”), vuol dire che egli “amava, amava la
Vergine Santissima”, “la Vergine
Lauretana”!... E come egli l’amò? Si potrebbe dire allo stesso
modo di come Mattatia amava il Signore: “… io, i
miei figli, i miei fratelli cammineremo nell’allenza dei nostri padri;
ci guardi il Signore dall’abbandonare la
legge e le tradizioni (…) per deviare a destra e a sinistra”.
Egli fu fedelissimo al ruolo a cui fu “chiamato”
dall’obbedienza dei Superiori restando “fedele” alle “tradizioni dei padri”,
propagando con ardentissimo e infaticabile zelo in tutto il mondo le glorie
della Santa Casa di Loreto e della sua “miracolosa traslazione”, nonché
promuovendo il rinnovamento e il decoro della Basilica Lauretana. Di lui il
Beato Dionisio scrisse, nell’articolo citato sopra:
“Tu sei stato un nuovo
Neemia, padre Pietro, per il Tempio Lauretano, il quale al tuo arrivo hai
incontrato logorato dagli uomini…”
(“Il Messaggio della Santa Casa”, novembre 2005, p.264).
In quel tempo tutti - a Loreto e nella Chiesa intera -
onoravano e difendevano “uniti”
“l’autenticità” della Santa Casa e “la verità” della sua “miracolosa
traslazione” a Loreto; ma si vide necessaria la costituzione di una nuova
“Congregazione” che promuovesse con maggiore zelo, in tutto il mondo, la
propagazione della devozione alla Immacolata Vergine Lauretana e alla sua
Santa Casa, con l’approvazione e l’incoraggiamento del Papa
Leone XIII, che sulla Santa Casa di Loreto
- di cui era devotissimo - scrisse una delle sue più belle Lettere
Encicliche: la “Felix Lauretana Cives”
(23 gennaio 1894). Lo stesso Sommo Pontefice Leone XIII
arricchì poi di privilegi ed indulgenze la stessa “Congregazione”.
Il periodico del tempo , “Eco della
Santa Casa di Loreto”, nel numero del 6 ottobre 1883, dava questo
breve annuncio della Provvidenziale Opera:
“Alla maggior gloria di Dio, ad onore di
Maria Immacolata Madre di Dio, a salute delle anime, Sua Ecc.za Ill.ma Mons.
Vescovo di Loreto, con suo venerato decreto del 27 maggio 1883, ha istituito
ed eretto nella Basilica Lauretana una Congregazione Universale che
s’intitola della Santa Casa Loretana. I vantaggi spirituali ed i favori
speciali onde è stata arricchita, dalla Santità di nostro Signore Papa Leone
XIII, la Congregazione Universale della Santa Casa Loretana, la rendono
sommamente interessante per chiunque desidera assicurarsi la protezione
della Madre di Dio, che, come Madre di misericordia, offre a tutti il suo
materno amore, il suo efficace patrocinio”. Questo
avviso tanto semplice divenne foriero di un insieme di meravigliose
realizzazioni a gloria della Vergine Lauretana e della sua Santa Casa, di
cui il Padre Pietro Maria da Màlaga divenne il principale realizzatore.
Lo stesso Ministro Generale dei Cappuccini dell’epoca, il
Padre Bernardo d’Andermatt, con una lettera del 1° novembre 1884 annunziava
all’Ordine che nel Santuario di Loreto era stata fondata la “Congregazione
Universale della Santa Casa” e che il Fondatore di essa, Sua Ecc.za Mons.
Tommaso Gallucci, ne aveva affidato il lavoro e lo sviluppo all’Ordine dei
Cappuccini. Nella lettera il Padre Bernardo
ricordava il grande miracolo della
Traslazione della Santa Casa da Nazareth a Loreto e la
grande devozione che i Cappuccini hanno sempre avuto verso l’ALMA DOMUS
LAURETANA.
Perché ricordare – seppur solo per accenni – tutte queste
cose?... Perché vorrei chiedere a Lei “rispettosamente”, Padre Giuseppe
Santarelli - attuale Direttore della “Congregazione” -,
se ci si ritrova nella “lettera” e nello “spirito”
dei Suoi predecessori, cioè di coloro che hanno fondato e diretto
la “Congregazione Universale della Santa Casa”, e ai quali Lei è debitore ed
è succeduto negli ultimi decenni, in cui è avvenuto
l’infausto “abbandono” delle “tradizioni dei padri” (cfr.
1^Macc.2,15-29) a riguardo sia della
“autenticità” della “Santa Casa” come della “verità” della sua “Traslazione
Miracolosa”…
In questi ultimi 25 anni, infatti, dalla “Congregazione
Universale della Santa Casa” sono usciti libri e articoli a profusione
propagante (da parte Sua e da parte di altri autori) la
“nuova ipotesi” riguardo ad una presunta
“scoperta” di “documenti” che attesterebbero un “trasporto umano” di
“semplici pietre” “prese” dalla Santa Casa di Nazareth e che
negano quindi l’una e l’altra
“verità”: cioè, la “Traslazione Miracolosa” e la presenza a Loreto della
“Santa Casa” come essa era a Nazareth (cioè, le “tre pareti integre”).
Questa
“ipotesi” (sempre dichiarata tale) è però oggi
proposta dalla Basilica Lauretana ormai come una
“verità indiscussa” e non si parla ormai più della “Traslazione Miracolosa”,
che viene invece relegata al ruolo di “leggenda popolare”.
Eppure la
“Congregazione Universale della Santa Casa” era stata “voluta” e “fondata”
dalla Chiesa – come sopra esposto –
per “difendere” e “diffondere” in maniera sempre più “probativa” la “verità”
della “storia” delle “miracolose traslazioni” e dell’“autenticità della
Santa Casa” che il Santuario custodisce da oltre sette secoli!...
Oggi invece avviene tutto il
contrario, contro lo stesso fine istituzionale della “Congregazione”!...
Perché?... Perché, Padre Santarelli?...
Nel Suo
principale libro “LA
SANTA
CASA
DI LORETO”
(edizione del 2003), che ha dato origine
alla “falsa ipotesi” del trasporto umano della Santa Casa, Lei svolge
una vasta e sistematica trattazione volta a voler dimostrare, davvero
“a tutti i costi”, tale Sua “nuova
ipotesi” del “trasporto umano”, con l’intento esplicito, da Lei scritto alla
fine del libro (cfr. pag.485),
“Qui si è
cercato di dimostrare che il materiale del nucleo originario della Santa
Casa, in tutto o in parte, può considerarsi nazaretano e che il trasporto
miracoloso può essere ritenuto un’amplificazione letteraria successiva”.
Tuttavia, gli “ignari” ed “inesperti” lettori del Suo libro
non possono verificare in alcun modo che una molteplicità di documentazioni
ed argomentazioni da Lei riportate ed esposte nel Suo libro - a
“dimostrazione” delle Sue “ipotesi” - sono talvolta del tutto “prive di
fondamento” (cfr. le pagine 235-297) e non raramente sono
“alterate” e “manipolate”, e
perciò “falsificate”, cambiandone il senso originario e l’intenzione
autentica degli autori delle “documentazioni” da Lei riportate, che invece,
nella realtà del
documento “autentico”, sconfessano totalmente le Sue “false” “ipotesi”.
Ciò lo documenterò in modo particolareggiato nel mio Sito
Internet
www.lavocecattolica.it, ove ho aperto una sezione interamente dedicata
alle “MIRACOLOSE TRASLAZIONI DELLA SANTA CASA DI NAZARETH” e che,
gradualmente, arricchirò di
testi e documenti che “comprovano” “la verità” di ciò che è stato sempre
insegnato dalla “vera” “tradizione”, approvata dalle Supreme Autorità della
Chiesa per secoli e secoli, e avallata da “prove” storiche, archeologiche e
scientifiche ormai incontestabili.
In proposito, persino ad alcuni Papi, come
Paolo II e Leone
X (cfr. le pagine 366-369), Lei “stravolge” le parole dei
testi delle loro “Bolle Papali”, facendo dire ad
essi ciò che pensa Lei e non ciò che essi, insigniti della Suprema
Autorità Apostolica, hanno “realmente” “affermato”
e “scritto”, confermando da parte loro – quali “Vicari di Cristo” –
sia “l’autenticità” della “Santa Casa” come anche delle “Miracolose
Traslazioni” di essa, mentre Lei fa credere il contrario.
Anche ai più importanti e antichi autori attestanti “la
Tradizione Storica” - come il Beato Giovanni
Battista Spagnoli, il Teramano, il Ricci, ed altri ancora -
Lei fa loro dire il contrario di
quanto essi hanno “realmente” scritto.
Essi parlano “solo” e
“soltanto” delle “traslazioni miracolose”, per “il ministero angelico” (gli
“angeli” del Cielo!...),
mentre Lei - con contorte argomentazioni e “stravolgendo” il senso delle
loro parole e dei loro scritti - fa credere ai lettori che essi abbiano
parlato di una “traslazione” della Santa Casa avvenuta “per mare”, mediante
“la nave”, e non per “il ministero angelico”
(cfr. le pp.369-400).
Così ugualmente fa nel citare
innumerevoli “icone” (cfr. le
pagine 401-472).
Poiché così è
(e lo dimostrerò
punto per punto!), il Suo libro come può allora essere definito un libro
“storico”?... In realtà,
il Suo libro “LA SANTA CASA DI
LORETO”, è invece un libro che opera una autentica “falsificazione
storica”!... E con
questa “falsificazione storica” Lei - al di là sicuramente delle Sue “buone”
intenzioni iniziali - ha ottenuto il solo risultato di “confondere” e “far
smarrire” all’intera Chiesa “la verità” della “Traslazione Miracolosa” della
Santa Casa e “l’autenticità” stessa della “reliquia nazaretana”.
Siamo ormai giunti al punto che – negli anni recenti – in tale “smarrimento”
siano potuti “incappare” (pur in totale buona fede) persino
“eminenti” e “sante” personalità ecclesiastiche…
e che nulla ormai “sembra” che
si voglia fare - da parte delle Autorità Ecclesiastiche - per “ripristinare
la verità”!...
Tuttavia Lei stesso, nel Suo libro sopra citato, scrive
anche, riguardo all’ipotesi del “trasporto umano”:
“Questo
discorso, ovviamente, è svolto soltanto su un piano ipotetico, non essendoci
documenti espliciti in materia…”
(cfr. pag.297). Infatti è proprio così… Eppure il Suo libro è
“pieno” di documenti “manipolati” e “stravolti”, che vengono citati come se
costituissero “l’esplicita” “ dimostrazione” della “verità” delle Sue “false
ipotesi”!...
Sta di fatto che attualmente le
Sue “ipotesi” (“false”) sono divenute “la verità ufficiale” del Santuario
Lauretano, pur “non essendoci documenti espliciti in materia”, come Lei
stesso ha dichiarato nel Suo libro.
Invece, delle autentiche
“prove” storiche, archeologiche e scientifiche e delle “approvazioni” della
Chiesa non se ne parla più in alcun modo: tutto viene “occultato” a
Loreto!...
Avviene, anzi,
al contrario, che ogni apporto “nuovo” che viene offerto per dimostrare “la
verità” della “Traslazione Miracolosa” e “l’autenticità” della reliquia
della “Santa Casa” viene “rifiutato”.
In proposito, Lei sa bene
che Le avevo chiesto una collaborazione anche per il libro da me composto,
che ho intitolato “LA VERIDICITA’ STORICA DELLA
MIRACOLOSA TRASLAZIONE DELLA SANTA CASA DI NAZARETH A LORETO”, e che
è stato pubblicato nel dicembre dello scorso anno. Le portai il testo l’8
settembre del 2004, perché lo correggesse, qualora vi fossero stati degli
errori storici o documentativi e anche vi apponesse la Sua firma, per
collaborare insieme nel “ripristino” della “verità”. Ma Lei non volle farlo,
anche se “a voce” e mediante “lettera” mi confermò “la validità” di ciò che
avevo scritto e che in parte è stato pubblicato anche in Internet,
all’indirizzo
www.lavocecattolica.it/la%20miracolosa%20traslazione.html.
Quando poi venni da Lei a
farLe “dono” del libro e a chiederLe di rendere disponibile il mio libro
nelle Librerie del Santuario Lei si rifiutò. Neppure se ne è voluta fare
“una recensione” nella Rivista “Il Messaggio della Santa Casa”.
Perché?... Perché, Padre
Santarelli?... Per quale motivo?...
Nelle Librerie Cattoliche si
vende anche il blasfemo “Codice da Vinci”, ma i libri che trattano
“la dimostrazione” della “verità” delle “miracolose traslazioni” della Santa
Casa di Nazareth, no!.. non li si deve far conoscere!...
Avevo scritto il 1° novembre dello scorso anno a Mons.
Comastri una lunga lettera, consegnata anche a Lei, in cui – tra l’altro –
dicevo:
“Per questo Le ho scritto sopra di poter avere da Lei un’Udienza personale,
a motivo di “un vero problema di coscienza”, cioè al fine di poterLe
“mostrare” e “dimostrare” quanto qui - e nel mio studio allegato - affermo
“con gravità”, e che mi pone in un problema di coscienza non più
dilazionabile, perché - debbo ancora qui aggiungere con sincero e
profondo dolore e chiedendoLe umilmente “perdono” del mio ardire - se
non cessa tale “arbitrio” dal Santuario Lauretano e venisse concesso ancora
“l’imprimatur” a pubblicazioni con i contenuti “falsificati” sopra
denunciati sarò, d’ora in avanti, “obbligato nella mia coscienza” - dopo
l’avvenuta pubblicazione in Internet del mio scritto (per il quale tanti mi
scrivono e mi chiedono ulteriori spiegazioni) - a dover “pubblicamente”
“dimostrare” e “sconfessare” “punto per punto” “le falsificazioni” che
vengono fatte passare “per vere” (in “buona fede” o “in mala
fede”: giudicherà Dio!…) ormai da un ventennio (citando testi, e nomi e
cognomi) e che sono state pubblicate da vari autori, ma soprattutto ad opera
del Padre Giuseppe Santarelli, sia nel “Messaggio della Santa Casa”
che in libri usciti dalla “Congregazione Universale della Santa Casa”.
Ma se fossi costretto a ciò si metterebbe in cattiva luce il Santuario
stesso e chi lo custodisce e si recherebbe anche maggiore scandalo presso “i
fedeli”, che già in tanti, lungo gli anni, nel sentire talvolta le mie
spiegazioni - ora pubblicamente leggibili in Internet -, talvolta mi hanno
detto addolorati: ma dove sono i Superiori?… perché danno
“l’imprimatur”?… perché non lo impediscono?… Mi fu chiesto più volte
negli scorsi anni anche di scrivere un libro di “confutazioni” al riguardo,
ma io non ne ho mai avuto i mezzi finanziari per farlo né ho mai
trovato appoggio in alcuno, né da parte di Case Editrici né da parte degli
ambienti ecclesiali. Solo con l’avvento di INTERNET (che può raggiungere
migliaia e milioni di persone in pochi istanti) mi è stato ora reso
possibile in modo autonomo e a costi minimi (ma per le mie esigue
possibilità sempre assai onerosi!) pubblicare tutto quanto ho già fatto
e potrò continuare a fare in futuro. Negli anni passati mi sono solo
potuto adoperare - con carità, umiltà e rispetto - presso lo stesso Padre
Santarelli, a voce e per iscritto, perché “comprendesse” gli “errori” delle
sue “documentazioni” e “argomentazioni” e cessasse dallo scrivere e
pubblicare le sue “ipotesi” “false”, che “ha confuso” e “deviato” da tanti
anni la Chiesa intera e la stessa opinione pubblica mondiale riguardo alla
“questione lauretana”. Ma non sono stato da lui ascoltato”.
Così scrivevo a Mons. Comastri circa un anno fa…
Ora, Le chiedo
umilmente, Padre Santarelli: cosa dovrei fare io, a questo punto?...
Tacere?...
Bruciare il mio libro
(poiché non lo si vuole
vedere e far vedere nella Basilica Lauretana)?...
Tante persone mi scrivono, felici di quanto ho
pubblicato riguardo alla “veridicità storica” delle “miracolose traslazioni”
della Santa Casa di Nazareth a Loreto e chiedendo spesso ulteriori
chiarimenti… Posso io
dire altre bugie, “approvando” o “nascondendo” le “falsificazioni
documentali” e rendendomi perciò “corresponsabile” nel non dire la
verità?...
Nell’ultimo numero di novembre del “Messaggio della Santa
Casa” viene riportato l’altissimo elogio dell’architetto
Giuseppe Sacconi al venerato Padre Pietro
Maria da Màlaga (cfr. p.264), Suo predecessore, e Lei riporta anche
l’opera di questo architetto, grande benemerito del Santuario Lauretano, nel
centenario della sua morte (cfr. pp.267-270). Di lui però Lei riporta
soltanto le opere realizzate a Loreto, omettendo del tutto ciò che invece è
stata la parte più importante del Suo servizio al Santuario: cioè, i suoi
studi archeologici e architettonici e le risultanze che ne sono state tratte
da lui.
L’architetto
Giuseppe Sacconi, infatti, confermando precedenti studi “secolari”,
dichiarò, a conclusione dei suoi studi archeologici, di aver constatato che
“la Santa Casa sta, parte
appoggiata sopra l’estremità di un’antica strada e parte sospesa sopra il
fosso attiguo”. Disse
inoltre che, senza entrare in questioni storiche o religiose, bisognava
ammettere che la Santa Casa non può essere stata fabbricata, come è, nel
posto ove si trova (“Annali Santa Casa”, anno 1925,, n.1).
Tali studi “archeologici” ed “architettonici” (e quindi “scientifici”)
dell’architetto Sacconi sono affermazioni esattamente opposte a quanto
afferma Lei, e a quanto affermano coloro che l’hanno seguita nelle Sue
“false ipotesi”. Io a chi dovrei credere?... All’architetto Sacconi o a
Lei?... Se la Santa Casa non
può essere stata fabbricata, come è, nel posto ove si trova, perché Lei
continua ad affermare nei Suoi “studi” proprio il contrario, andando perciò
contro ciò che anche “scientificamente” è stato rilevato ed affermato - con
“onestà” - da un insigne architetto quale il Sacconi?... Oltre che da tanti
altri?...
Un’altra
domanda, infine, Le pongo, Padre Giuseppe: ma… Lei crede che la Santa Casa
di Nazareth “possa” (dico, “possa”,
cioè, “per ipotesi”)
essere stata “davvero” trasportata “miracolosamente” a Loreto per “opera
degli angeli del Cielo”, così come è stato sempre tramandato dalla
“tradizione” ed insegnato dal Magistero Ordinario della Santa Chiesa e
“comprovato” da innumerevoli studi archeologici, architettonici e
scientifici?... Le chiedo questo perché nei Suoi testi non
sono ancora riuscito a trovare una frase in cui Lei faccia professione di
“credere” a questa “possibilità” del “miracolo soprannaturale”!... Forse mi
è sfuggita: me la riporti Lei…
Io ricordo, al riguardo, che alcuni anni fa, in un colloquio
con Lei, Le chiesi “conferma” della “autenticità” del
“Rosarium” di Santa Caterina da Bologna,
ove la santa - in quel testo redatto nel 1440 - riporta “per
rivelazione soprannaturale del Signore” la vicenda storica delle
“miracolose traslazioni” della Santa Casa di Nazareth sino a Loreto. In quel
testo, infatti, Santa Caterina da Bologna mostra di colloquiare direttamente
con Gesù, apparsogli “per grazia”, scrivendo ella: “In
questo giorno
(il 25 marzo 1440),
tu, o Signore, hai rivelato a me, apparendomi per grazia…
”. Poi, dopo aver riportato “la rivelazione” che fra quelle Sacre
Pareti di Loreto la Vergine Maria fu “concepita”
Immacolata ed ivi “nacque”, descrive
sinteticamente le varie successioni del “trasporto
angelico” della Santa Casa di Nazareth, secondo come “rivelatogli” da
Gesù durante l’apparizione
(testualmente):
“Alla fine questa dimora, consacrata prima dai tuoi apostoli che vi hanno
celebrato i divini misteri con miracoli, per l’idolatria di quella gente fu
trasportata in Dalmazia da uno stuolo di angeli. Quindi, per le stesse e per
altre ragioni, portarono questa degnissima chiesa in vari luoghi.
Finalmente, portata dai santi angeli, fu collocata stabilmente a Loreto e
posta nella provincia d’Italia e nelle terre della Santa Chiesa”
(“Rosarium”, I Mist. Gaud.,
vv.73 ss.- Da una traduzione del
testo latino pubblicata in “Messaggio della Santa Casa”, 2001, n.7, p.211).
Lei, in
quell’incontro, mi confermò che il testo di Santa Caterina da Bologna era un
documento “autentico”.
“E allora?...
- io Le replicai -
cosa altro c’è da “ipotizzare” e da “ricercare”?... Se Gesù stesso in
persona ha rivelato a Santa Caterina da Bologna “la verità” e “il modo”
delle “miracolose traslazioni”, cosa altro c’è da aggiungere e da
“provare”?... E’ proprio vero!...”.
Lei si ammutolì e non replicò più nulla… e si chiuse la discussione…
Concludendo questa mia “Lettera Aperta” vorrei che non
interpretasse la “durezza” delle mie “espressioni” a Suo riguardo e
le mie “gravi denunce” come se esse fossero
il frutto di un animo “irrispettoso” nei Suoi riguardi, perché ben ricordo
le parole di San Paolo: “Non
essere aspro nel riprendere un anziano, ma esortalo come fosse tuo padre…”
(1^Tim.5,1); come anche:
“La carità è paziente, è
benigna la carità; non è invidiosa la carità, non si vanta, non si gonfia,
non manca di rispetto, non cerca il suo interesse, non si adira, non tiene
conto del male ricevuto, non gode dell'ingiustizia, ma si compiace della
verità” (1^Cor.13,4-6).
Anche il Sommo Pontefice Benedetto XVI ha scritto che non si può mai
prescindere dalla “verità”, se si ha “vera” “carità”:
“In Cristo, coincidono verità e carità.
Nella misura in cui ci avviciniamo a Cristo, anche nella nostra vita,
verità e carità si fondono. La carità senza verità sarebbe cieca”
(1^Cor.13,1)
(Omelia
del Card. Ratzinger di Lunedì 18 aprile 2005, Basilica Vaticana, durante la
Santa Messa «per l'elezione del Romano Pontefice»).
Tutto ciò che ho scritto fino ad oggi, anche a Suo
riguardo, è dettato dall’amore per la verità e, nel caso specifico della
Santa Casa di Loreto, da quanto disse il Suo venerato predecessore
Padre Pietro Maria da Màlaga al Beato Dionisio Vicente, come sopra
riportato: “Ama, ama la Vergine
Santissima!”.
Perciò, voglio concludere con gli stessi sentimenti e
con le stesse parole che Le ho scritte nella lettera che Le ho portato a
Loreto domenica scorsa 13 novembre…
“Restando
certo di una Sua positiva risposta a questo mio umile “appello” Le assicuro
che non ho mai cessato di pregare per Lei e resto certo anche del Suo
contraccambio, presso la “vera” “Santa Casa” di Maria, “veramente”
trasportata dagli “angeli del Cielo”, per volere di Dio e di Maria: quella
“Santa Casa”, in cui Lei ogni giorno ha l’inestimabile grazia di potersi
recare a pregare.
Con sincero e deferente ossequio, La saluto nella carità di Cristo”.
Prof.
GIORGIO NICOLINI
Via Maggini, 230 – 60127 ANCONA
Tel./Facs. 071.83552
- Cell. 339.6424332
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Elettronica:
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pregare.
