Ave, o Maria, piena di grazia, il Signore è con te;
tu sei benedetta fra le donne, e benedetto il frutto del tuo seno, Gesù.
Santa Maria, Madre di Dio, prega per noi peccatori,
adesso e nell’ora della nostra morte. Amen.
QUESTA LETTERA INFORMATIVA E’ POSTA SOTTO LA PROTEZIONE DI SAN GIUSEPPE,
PATRONO DELLA CHIESA,
di San CIRIACO e del Beato GABRIELE FERRETTI, Patroni di Ancona,
e del grande Pontefice il Beato PIO IX (Giovanni Maria Mastai Ferretti),
discendente del Beato Gabriele Ferretti
LA VOCE
www.lavocecattolica.it
Il
vento soffia dove vuole e ne senti LA VOCE, ma non sai di dove viene e dove
va: così è di chiunque è nato dallo Spirito
(Gv. 3,8)
IL PRIMO MIRACOLO
DELLA SANTA CASA DI NAZARETH
LA SANTA CASA
BALUARDO DELL’EUROPA CRISTIANA
TELE MARIA
– Emittente Televisiva Cattolica in Internet -
www.telemaria.it
TRASMISSIONI INTERNAZIONALI
QUOTIDIANE MEDIANTE LA RETE INTERNET
ANCONA
ANCON DORICA CIVITAS FIDEI
Domenica, 10 maggio 2009
Domenica, 10 maggio 2015
Una proposta di un "Calendario Universale" a partire dall’anno “reale” del
Concepimento di Gesù Cristo, Figlio di Dio, in Maria Vergine
25
MARZO 2009: 2015° ANNIVERSARIO DELL’INCARNAZIONE DEL FIGLIO DI DIO
DOMENICA, 1° MARZO 2009 = DOMENICA, 1° MARZO 2015
INIZIO ANNO 2015
dal “concepimento” di Gesù Cristo, Figlio di Dio, in Maria Vergine, Madre di
tutti i viventi
GESU’ DI NAZARETH E’ DIO, IL FIGLIO DI DIO INCARNATO
Concepito
per opera dello Spirito Santo nel grembo di Maria Vergine, nella Santa Casa
di Nazareth intorno al 25 marzo dell'anno 748 di Roma (6 a.C)
Nato ebreo
a Betlemme, intorno al 25 dicembre dell’anno 748 di Roma (6 a.C.), al tempo
del re Erode e dell’imperatore Cesare Augusto.
Morto
crocifisso a Gerusalemme il venerdì 7 aprile dell’anno 30, sotto il
procuratore Ponzio Pilato, essendo imperatore Tiberio.
RISORTO GLORIOSO DAI MORTI IL 9 APRILE DELL’ANNO 30
“La
Civiltà dell'Amore prevarrà nell'affanno delle implacabili lotte sociali,
e darà al
mondo la sognata trasfigurazione dell'umanità finalmente cristiana”
(Paolo
VI, 25 dicembre 1975)
Carissimo amico e carissima
amica, questa LETTERA INFORMATIVA denominata "LA VOCE CATTOLICA”", i cui
testi sono pubblicati in modo permanente all’indirizzo Internet diretto
www.lavocecattolica.it/giornale.informatico.htm è un umile mezzo di
informazione - simile a un Giornale Informatico - pensato per illustrare
tematiche religiose, spirituali e sociali, anche di quelle che talvolta si
preferisce non divulgare o mettere a tacere. La diffusione di articoli o
notizie è una scelta dettata dall'obbedienza alla Volontà di Gesù, il Figlio
di Dio e Figlio di Maria, e Salvatore del Mondo. Gesù infatti disse:
"Andate in tutto il mondo e predicate il Vangelo ad ogni creatura"
(Mc.16,15). Questo modesto contributo sulla Rete Internet è animato perciò
dalla convinzione che ognuno di noi ha il dovere di impegnarsi per far
risplendere la Luce del Bene e della Verità in una società offuscata dalle
tenebre del male. Gesù insegnava: “Se rimanete fedeli alla mia parola,
sarete davvero miei discepoli; conoscerete la verità e la verità vi farà
liberi” (Gv.8,31-32). San Giuseppe Moscati scriveva:
“Ama la verità; mostrati qual
sei, e senza infingimenti e senza paure e senza riguardi. E se la verità ti
costa la persecuzione, e tu accettala; e se il tormento, e tu sopportalo. E
se per la verità dovessi sacrificare te stesso e la tua vita, e tu sii forte
nel sacrificio”. Poiché
sta scritto: “Lotta sino alla morte per la verità e il Signore Dio
combatterà per te” (Sir.4,28). Il grande Pontefice Beato PIO IX dichiarava:
“Vi hanno
tempi che più che in altri è opportuno di parlare e francamente,
coraggiosamente e con tutta libertà. E allora bisogna dire la verità, la
verità intera, piena, senza tergiversazioni. Non tolleriamo mai gli
smozzicamenti della verità, i mezzi termini, gli accomodamenti. Verità
dolce, ma intatta, inviolata”
(Beato Pio IX). E
il Card. Giacomo Biffi affermava: NON E’ LA LIBERTA’ CHE CI FA VERI, MA E’
LA VERITA’ CHE CI FA LIBERI. Ispirandomi,
ma senza potermi paragonare a Giovanni il Battista, dico: “Voce di uno che
grida nel deserto”. Io penso ed affermo: non è la libertà che ci fa veri, ma
è la verità che ci fa liberi. Siamo letteralmente invasi dai travisamenti e
dalle menzogne: i cattolici in larga parte non se ne avvedono, quando
addirittura non rifiutano di avvedersene. Se io vengo percosso sulla guancia
destra, la perfezione evangelica mi propone di offrire la sinistra. Ma
se si attenta alla verità, la stessa perfezione
evangelica mi fa obbligo di adoperarmi a ristabilirla: perché, dove si
estingue il rispetto della verità, comincia a precludersi per l'uomo ogni
via di salvezza.
A cura del Prof. GIORGIO NICOLINI - Via Maggini, 230 – 60127 ANCONA – Italia
Telefono 071.83552 – Cellulare 339.6424332 - Facsimile
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Nella circostanza
Del pellegrinaggio del santo padre Benedetto xvi
In terra santa e a nazareth
1)
Messaggi da Mediugorie ……………………………………………………………………….… pag. 2
2)
Lettura biblica (Apocalisse 1,1-7; 12,1-18) ……………….…………...…………………………
pag. 3
3)
Dalla Santa Casa di Nazareth a Loreto la Nuova Evangelizzazione
…………………………...… pag. 4
4)
Il primo miracolo della Santa Casa di Nazareth: 9-10 maggio 1291
……………………………... pag. 5
5)
Intervista rilasciata dal Prof. Nicolini all’Agenzia ZENIT
…………………..………..……….…. pag. 8
6)
Perché la Casa di Maria è tanto cara al Cuore di Dio?
…………..……..….…………………....... pag. 11
7)
Perché avvennero le Traslazioni Miracolose della Santa Casa?
………………………………..… pag. 12
8)
La preparazione del trionfo del Cuore Immacolato di Maria
……………………….…………….. pag. 13
9)
Le apparizioni di Fatima: 13 maggio 1917 ………………………………………………..……… pag.
14
10)
Loreto: baluardo dell’Europa Cristiana ……………………………………………………….. .…
pag. 16
11)
Corrispondenze con il Direttore di “Avvenire” sulla “questione
lauretana” …………………..….. pag. 17
12)
Le lacrime della Madonna di Siracusa ………………………………..…………………………… pag.
25
13)
La denuncia canonica per “il delitto di falso” sulla “questione
lauretana” …………..……...…… pag. 26
14)
La testimonianza di fede di un sopravvissuto nel terremoto abruzzese
……………………….……pag. 28
15)
La minaccia di giudizio sulla Chiesa e sull’Occidente
…………………..……………………...… pag. 31
16)
Corrispondenze con LA VOCE …………….…………………………………………………...… pag. 33
17)
TELE MARIA, Emittente Televisiva Cattolica in Internet
…………………….…….…………… pag. 40
Ave, o Maria, piena di grazia, il Signore è con te;
tu sei benedetta fra le donne, e benedetto il frutto del tuo seno, Gesù.
Santa Maria, Madre di Dio, prega per noi peccatori, adesso e nell’ora della
nostra morte. Amen.
Alla Santissima Vergine
Maria, Madre di Dio: alla piena di grazia, alla benedetta fra tutti i figli
di Adamo; alla colomba, alla tortorella, alla diletta di Dio; onore del
genere umano, delizia della Santissima Trinità; casa d’amore, esempio di
umiltà, specchio di tutte le virtù; madre del bell’amore, madre della santa
speranza e madre di misericordia; avvocata dei miseri, difesa dei deboli,
luce dei ciechi e medicina degli infermi; ancora di confidenza, città di
rifugio, porta del Paradiso; arca di vita, iride di pace, porto di salvezza;
stella del mare e mare di dolcezza; paciera dei peccatori, speranza dei
disperati, aiuto degli abbandonati; consolatrice degli afflitti, conforto
dei moribondi ed allegrezza del mondo”
(Sant’Alfonso Maria de’ Liguori)
UN PROGETTO DIVINO DI SALVEZZA CHE ATTRAVERSA I SECOLI:
GERUSALEMME-ROMA-NAZARETH-TERSATTO-LORETO-Lourdes-Fatima-ANCONA-MEDIUGORIE
NELLA
PROSPETTIVA DEL TRIONFO DEL CUORE IMMACOLATO DI MARIA
MESSAGGI DA MEDIUGORIE
Messaggio a Marija del 25 aprile 2009
Cari
figli, oggi vi invito tutti a pregare per la pace e a testimoniarla nelle
vostre famiglie affinché la pace diventi il più grande tesoro su questa
terra senza pace. Io sono la vostra Regina della Pace e la vostra madre.
Desidero guidarvi sulla via della pace che viene solo da Dio. Per questo
pregate, pregate, pregate. Grazie per aver risposto alla mia chiamata.
Messaggio a Mirjana del 2 maggio 2009
Cari figli! Già da lungo tempo vi do il mio Cuore materno e vi porgo mio
Figlio. Voi mi rifiutate. Permettete che il peccato vi avvolga sempre di
più. Permettete che vi conquisti e vi tolga la capacità di discernimento.
Poveri figli miei, guardatevi intorno e osservate i segni del tempo. Pensate
di poter vivere senza la benedizione di Dio? Non permettete che la tenebra
vi avvolga. Anelate dal profondo del cuore a mio Figlio. Il Suo Nome dissipa
la tenebra più fitta. Io sarò con voi, voi solo chiamatemi: “Eccoci Madre,
guidaci!”. Vi ringrazio!
La Madonna era molto triste. Ha dato solo il messaggio e ci ha
benedetti.
Lettura BIBLICA
(Apocalisse 1,1-7; 12,1-18)
Rivelazione di Gesù Cristo che Dio gli diede per render noto ai suoi servi
le cose che devono presto accadere, e che egli manifestò inviando il suo
angelo al suo servo Giovanni. Questi attesta la parola di Dio e la
testimonianza di Gesù Cristo, riferendo ciò che ha visto. Beato chi legge e
beati coloro che ascoltano le parole di questa profezia e mettono in pratica
le cose che vi sono scritte. Perché il tempo è vicino.
Giovanni alle sette Chiese che sono in Asia: grazia a voi e pace
da Colui che è, che era e che viene, dai sette spiriti che stanno davanti al
suo trono, e da Gesù Cristo, il testimone fedele, il primogenito dei morti e
il principe dei re della terra.
A Colui che ci ama e ci ha liberati dai nostri peccati con il
suo sangue, che ha fatto di noi un regno di sacerdoti per il suo Dio e
Padre, a lui la gloria e la potenza nei secoli dei secoli. Amen. Ecco, viene
sulle nubi e ognuno lo vedrà; anche quelli che lo trafissero e tutte le
nazioni della terra si batteranno per lui il petto. Sì, Amen.
Nel
cielo apparve poi un segno grandioso: una donna vestita di sole, con la luna
sotto i suoi piedi e sul suo capo una corona di dodici stelle. Era incinta e
gridava per le doglie e il travaglio del parto. Allora apparve un altro
segno nel cielo: un enorme drago rosso, con sette teste e dieci corna e
sulle teste sette diademi; la sua coda trascinava giù un terzo delle stelle
del cielo e le precipitava sulla terra. Il drago si pose davanti alla donna
che stava per partorire per divorare il bambino appena nato. Essa partorì un
figlio maschio, destinato a governare tutte le nazioni con scettro di ferro,
e il figlio fu subito rapito verso Dio e verso il suo trono. La donna invece
fuggì nel deserto, ove Dio le aveva preparato un rifugio perché vi fosse
nutrita per milleduecentosessanta giorni.
Scoppiò quindi una guerra nel cielo: Michele e i suoi angeli combattevano
contro il drago. Il drago combatteva insieme con i suoi angeli, ma non
prevalsero e non ci fu più posto per essi in cielo. Il grande drago, il
serpente antico, colui che chiamiamo il diavolo e satana e che seduce tutta
la terra, fu precipitato sulla terra e con lui furono precipitati anche i
suoi angeli. Allora udii una gran voce nel cielo che diceva: «Ora si è
compiuta la salvezza, la forza e il regno del nostro Dio e la potenza del
suo Cristo, poiché è stato precipitato l'accusatore dei nostri fratelli,
colui che li accusava davanti al nostro Dio giorno e notte. Ma essi lo hanno
vinto per mezzo del sangue dell'Agnello e grazie alla testimonianza del loro
martirio; poiché hanno disprezzato la vita fino a morire. Esultate, dunque,
o cieli, e voi che abitate in essi. Ma guai a voi, terra e mare, perché il
diavolo è precipitato sopra di voi pieno di grande furore, sapendo che gli
resta poco tempo».
Or
quando il drago si vide precipitato sulla terra, si avventò contro la donna
che aveva partorito il figlio maschio. Ma furono date alla donna le due ali
della grande aquila, per volare nel deserto verso il rifugio preparato per
lei per esservi nutrita per un tempo, due tempi e la metà di un tempo
lontano dal serpente. Allora il serpente vomitò dalla sua bocca come un
fiume d'acqua dietro alla donna, per farla travolgere dalle sue acque. Ma la
terra venne in soccorso alla donna, aprendo una voragine e inghiottendo il
fiume che il drago aveva vomitato dalla propria bocca. Allora il drago si
infuriò contro la donna e se ne andò a far guerra contro il resto della sua
discendenza, contro quelli che osservano i comandamenti di Dio e sono in
possesso della testimonianza di Gesù. E si fermò sulla spiaggia del mare.
PENSIERI DI SANTA TERESA
DEL BAMBIN GESU’
"Colui
il
cui cuore veglia durante il sonno, mi fece capire che a coloro la cui fede è
pari a un granello di senape, egli concede miracoli e fa spostare le
montagne, per consolidare questa fede così piccola; ma per i suoi intimi,
per sua Madre, non fa miracoli senza aver prima provato la loro fede. Non
lasciò forse morire Lazzaro, benché Marta e Maria gli avessero fatto dire
che era malato? Alle nozze di Cana, la Vergine Maria domandò a Gesù di
aiutare gli ospiti, ed egli rispose che la sua ora non era ancora giunta...
Ma dopo la prova, che ricompensa: l'acqua si tramutò in vino... Lazzaro
risuscita!... Gesù agì così con la sua piccola Teresa: dopo averla
lungamente provata, colmò tutti i desideri del suo cuore".
(Scritto
autobiografico "Storia di un'anima - A" n. 187)
DALLA SANTA CASA DI NAZARETH
A LORETO
LA NUOVA EVANGELIZZAZIONE
“Come acqua fresca per una
gola riarsa è una buona notizia da un paese lontano”
(Prov.25,25)
SE SARETE QUELLO CHE DOVETE ESSERE METTERETE FUOCO IN TUTTO IL MONDO!...
Giovanni
Paolo II, Roma: XV Giornata Mondiale dei Giovani (15-20 agosto 2000)
LA
SANTA CASA DI LORETO
E’ IL LUOGO DEL CONCEPIMENTO IMMACOLATO DI MARIA
E DEL CONCEPIMENTO MIRACOLOSO DI GESU’ IN MARIA
profetizzato sin dalle origini della creazione dell’uomo, subito dopo il
Peccato Originale: “Io porrò inimicizia tra te e la donna, tra la tua stirpe
e la sua stirpe: questa ti schiaccerà la testa e tu le insidierai il
calcagno”
(Gen.3,15)
Natanaele:
“DA NAZARETH PUO’ MAI VENIRE QUALCOSA DI BUONO?...”
(Gv.1,46)
Natanaele è poi
divenuto l’Apostolo San Bartolomeo. Egli ricevette da Gesù il più bel
elogio:
“Ecco davvero un
Israelita in cui non c’è falsità”
(Gv.1,47)
Chissà quante volte
San Bartolomeo
(Natanaele) avrà
meditato nella sua vita all’errore inconsapevole di quella obiezione
scettica rivolta a Filippo: “Da Nazareth può mai venire qualcosa di
buono?”…
Invece, da Nazareth è
“venuto” “tutto il bene” per l’Umanità:
·
da Nazareth
è “venuta” all’esistenza la Vergine Maria, “concepita” Immacolata
nella Santa Casa di Nazareth;
·
da Nazareth
è “venuta” alla luce la Vergine Maria, essendo ella nata nella stessa
Santa Casa in cui fu concepita Immacolata;
·
da Nazareth
è “venuto” all’esistenza Gesù Cristo, il Figlio di Dio, Salvatore
degli uomini, incarnatosi per opera dello Spirito Santo nel seno verginale
di Maria nella Santa Casa di Nazareth;
·
la Santa
Casa di Nazareth è “venuta”, infine, a Loreto, dopo varie
“traslazioni miracolose” operate dagli angeli del Cielo, dopo essere stata
“divelta dalle fondamenta” a Nazareth (secondo l’espressione usata dal Beato
Pio IX), e così poter continuare dall’Europa e dall’Italia - quale
“reliquia miracolosa” e luogo dell’Incarnazione - l’opera di salvezza di
Maria e di Gesù per la Chiesa e per l’Umanità.
DA NAZARETH PERCIO’ E’ “VENUTA” LA SALVEZZA
E TUTTO CIO’ CHE DI BUONO DIO VOLEVA DONARE ALL’UMANITA’
Si potrebbe dire anche
oggi, per chi sente parlare della Santa Casa di Loreto con scetticismo:
“VIENI E VEDI”
(Gv.1,46),
e riascoltare fra quelle “Sante Pareti” le parole dell’angelo a Maria:
“RALLEGRATI…”.
dal Sito Internet:
www.lavocecattolica.it/santacasa.htm
LA SALVEZZA PASSA PER LA SANTA CASA DI NAZARETH A LORETO
Comprendano tutti, e in primo luogo gli italiani…
Comprendano tutti, e
in primo luogo gli Italiani,
quale particolare dono sia quello concesso da Dio che, con tanta
provvidenza, ha sottratto prodigiosamente la Casa ad un indegno
potere e con significativo atto d’amore l’ha
offerta ad essi. Infatti in quella beatissima dimora venne sancito
l’inizio della salvezza umana, con il grande e prodigioso mistero di Dio
fatto uomo, che riconcilia l’umanìtà perduta con il Padre e rinnova tutte le
cose (LEONE XIII:
Lettera Enciclica “Felix Lauretana Cives” del 23 gennaio 1894).
“ECCOMI… avvenga di me
quello che hai detto”
(Lc.1,26-38)
“E il Verbo si fece carne e
venne ad abitare in mezzo a noi”
(Gv.1,14)
E IL VERBO
“il più
bello tra i figli dell'uomo” (Sal.44/45,3)
si fece
carne
NEL GREMBO
DI MARIA
NELLA SANTA
CASA DI NAZARETH A LORETO
TUTTI LA’ SONO NATI
“Il sì di Maria fu, in
qualche modo, anche un sì detto a noi. Concependo il capo, ella
“concepiva”, cioè, alla lettera “accoglieva insieme con lui”, almeno
oggettivamente, anche noi, che siamo le sue membra. In questa luce la Santa
Casa nazaretana ci appare come la Casa comune nella quale, misteriosamente,
anche noi siamo stati concepiti. Di essa si può dire ciò che un salmo dice
di Sion: “Tutti là sono nati”
(Sal.87,2)”
(Giovanni Paolo II,
per il VII Centenario della Miracolosa Traslazione).
«Quanto è terribile questo
luogo! Questa è proprio la casa di Dio, questa è la porta del cielo»
(Gen.28,17)
LA SANTA CASA DI NAZARETH A
LORETO
BALUARDO DELL’EUROPA CRISTIANA
NEL TEMPO DELL’APOSTASIA
HO
FISSATO UN LIMITE… FIN QUI GIUNGERAI E NON OLTRE E QUI S’INFRANGERA’
L’ORGOGLIO DELLE TUE ONDE
(Gb.38,10)
IL PRIMO MIRACOLO
DELLA SANTA CASA DI NAZARETH
IL
RICORDO DI UNO STRAORDINARIO EVENTO “MIRACOLOSO”
CHE
HA SEGNATO LA STORIA DELLA CHIESA
ED
HA COSTITUITO LA SALVEZZA DELLA CRISTIANITA’
MA
MOLTI SE NE SONO DIMENTICATI NELLA CHIESA
IL 9-10 MAGGIO 1291:
UNA DATA STORICA NELLA CHIESA
AD OPERA DEL “MINISTERO ANGELICO” L’EVENTO
MIRACOLOSO
DELLO “SRADICAMENTO” DALLE FONDAMENTA
DELLE TRE PARETI DELLA SANTA CASA DI NAZARETH
E IL LORO MIRACOLOSO “VOLO” SINO A TERSATTO,
INIZIO DI UNA STORIA DI SALVEZZA DELLA
CRISTIANITA’
CHE HA CONTRASSEGNATO TUTTI I SECOLI SUCCESSIVI
Innumerevoli
documentazioni storiche comprovano la “veridicità storica” di “almeno”
cinque “traslazioni miracolose” della Santa Casa di Nazareth, avvenute
tra il 1291 e il 1296: a Tersatto (nell’ex-Jugoslavia), ad
Ancona (località Posatora), nella selva della signora
Loreta nella pianura sottostante l’attuale cittadina di “Loreto” (il
cui nome deriva proprio da quella signora di nome “Loreta”); poi sul
campo di due fratelli sul colle lauretano (o Monte Prodo) e
infine sulla pubblica strada, ove ancor oggi si trova, sotto la
cupola dell’attuale Basilica.
IL 9-10 MAGGIO 1291
LA PRIMA TRASLAZIONE
MIRACOLOSA A TERSATTO
Il Beato Pio IX, il grande
Pontefice nativo dell’anconitano e
“miracolato” nella stessa Santa Casa di Loreto, a riguardo di essa scrisse
memorabili parole. Celebre, in proposito, fu la sua Bolla “Inter Omnia”,
del 26 agosto 1852, nella quale così solennemente dichiara: “Fra tutti i
Santuari consacrati alla Madre di Dio, l’Immacolata Vergine, uno si trova al
primo posto e brilla di incomparabile fulgore: la veneranda ed augustissima
Casa di Loreto… (…) A Loreto, infatti, si venera quella Casa di
Nazareth, tanto cara al Cuore di Dio, e che, fabbricata nella
Galilea, fu più tardi divelta dalle fondamenta e, per la potenza divina, fu
trasportata molto lontano, oltre i mari, prima in Dalmazia
e poi in Italia”.
Come ogni altro Pontefice che
ne ha trattato, il Beato IX identificò a Tersatto, in Dalmazia,
oggi quartiere di Fiume, il primo luogo in cui “sostò” nel
1291 la Santa Casa di Nazareth durante le sue molteplici “miracolose”
traslazioni.
Riguardo alle documentazioni
su tali fatti accaduti, esistevano degli scritti e testimonianze
composti dai contemporanei a tali eventi miracolosi, che oggi purtroppo in
gran parte sono andati perduti, soprattutto a causa di incendi che hanno
distrutto gli archivi storici di Tersatto e di Recanati. Ma esistono scritti
e testimonianze posteriori che rimandano a quei documenti dell’epoca, visti
e riportati da altri. Esiste, soprattutto, “la tradizione orale”
ininterrotta, tramandata dai testimoni oculari dell’epoca, ed esistono ancor
oggi diverse chiese e lapidi che ricordano gli
eventi accaduti in quegli anni della fine del XIII secolo. Le chiese,
in modo particolare, ancor più dei “documenti scritti”, sono le più
inoppugnabili “prove” della verità dei fatti che esse intendono
celebrare, perché se esse sono state edificate e consacrate per ricordare
gli “eventi miracolosi” delle traslazioni della Santa Casa di Nazareth ciò è
stato possibile perché così hanno voluto i Vescovi dell’epoca, costituendo
esse perciò una “approvazione ecclesiastica” inconfutabile da parte
dei “testimoni oculari” più autorevoli: i Vescovi stessi dell’epoca, di
varie località.
A Tersatto,
ove esiste tutta una tradizione locale esattamente parallela a quella di
Loreto, c’è un Santuario, risalente al XIII-XIV secolo, che ricorda
proprio la sosta della Santa Casa in quel luogo per circa tre anni e
mezzo. Anche una lapide, ancor oggi esistente, riporta questo fatto
“storico”, essendovi scritto in essa:
“Venne la Casa della Beata
Vergine Maria da Nazarette a Tersatto l’anno 1291 allì 10 di maggio et si
partì allì 10 di dicembre 1294”.
Anche nel “Rosarium” di Santa Caterina da Bologna (1413-1463), un testo
redatto dalla santa nel 1440, viene riportato “per
rivelazione soprannaturale
del Signore” la vicenda storica delle “miracolose traslazioni” della Santa
Casa di Nazareth. Santa Caterina da Bologna in quel testo mostra di
colloquiare direttamente con Gesù, apparsogli “per grazia”; ella infatti
scrive: “In questo
giorno
(il 25 marzo 1440),
tu, o Signore, hai
rivelato a me, apparendomi per grazia…
”. Poi,
dopo aver riportato “la rivelazione” che fra quelle Sacre Pareti di Loreto
la Vergine Maria fu “concepita” Immacolata ed ivi “nacque”, descrive
sinteticamente le varie successioni del “trasporto angelico” della Santa
Casa di Nazareth, secondo come “rivelatogli” da Gesù durante l’apparizione:
“Alla fine questa dimora, consacrata prima dai tuoi apostoli che vi hanno
celebrato i divini misteri con miracoli, per l’idolatria di quella gente
fu trasportata in
Dalmazia da uno stuolo di angeli.
Quindi, per le stesse e per altre ragioni, portarono questa degnissima
chiesa in vari
luoghi.
Finalmente, portata dai santi angeli, fu collocata stabilmente a Loreto e
posta nella provincia d’Italia e nelle terre della Santa Chiesa”
(“Rosarium”, I Mist. Gaud., vv.73 ss.-
Da una
traduzione del testo latino pubblicata in “Messaggio della Santa Casa”,
2001, n.7, p.211).
Qui riporto, a riguardo della
“verità storica” della “prima” traslazione miracolosa di Tersatto, la
seguente narrazione storica, come riportato dagli antichi scritti.
Califà re
d’Egitto, nel 1291, essendosi reso padrone della Galilea con la strage di
25.000 cristiani e con la schiavitù di altri 200.000, rovesciò il regno
cristiano, profanando i Luoghi Santi e chiudendo ogni accesso ad essi. Ma il
Signore, per salvare la Casa della sua amata Madre, operò uno dei più
inauditi miracoli. Nella notte del 9-10 maggio 1291, per mano degli angeli,
staccatala dalle fondamenta – come anche scritto dal Beato Pio
IX nella Bolla sopra riportata -, fece trasportare la Santa Casa di Nazareth
per lunghissimi tratti di aria e di mare verso le spiagge della Dalmazia.
A Nazareth, rimasero soltanto le fondamenta della Santa Casa, tutt’oggi
esistenti.
Allo spuntare
dell’alba del 10 maggio 1291, sulla collina di
Tersatto, non lontano da Fiume (l’odierna
Rijeka), alcuni boscaioli trovarono una piccola casa che non avevano mai
visto prima in quel luogo. Il fatto impressionò molto perché su quella
collina che scende verso il mare non esistevano né capanne né tanto meno
case. La piccola costruzione, “posata” sul terreno, aveva una lunghezza di
m.9,52, una larghezza di m.4,10 e un’altezza (all’interno) di m.4,30. Di
fronte all’entrata c’era un altare di pietra e, al di sopra, sul muro, una
Croce greca. Su questa la figura del Cristo e un’iscrizione: “Gesù di
Nazareth, Re dei Giudei”. Sull’altare vi era una statua in legno della
Madonna con il Bambino in braccio: la mano destra di Gesù era levata per
benedire. Oltre l’altare, un focolare nero di fumo, che ne comprovava un
lungo uso. Non lontano da questo atrio, un armadio scavato nel muro e degli
utensili da tavola.
Conosciuto il fatto miracoloso,
vennero fedeli e curiosi da ogni parte a vedere il misterioso prodigio.
Anche il parroco di Tersatto, don Alessandro Giorgevich, venne informato del
fatto, ma, molto ammalato, non poté muoversi. Gli apparve allora la Madonna
che gli attestò essere quella la sua Casa di Nazareth dove nacque, dove
avvenne l’Annuncio dell’Arcangelo Gabriele e dove visse con Gesù. Quale
sigillo dell’Apparizione, don Alessandro venne improvvisamente guarito dalla
sua infermità.
Nicolò Frangipane,
signore della città, volle accertarsi del fatto e mandò una delegazione in
Palestina con l’incarico di constatare se realmente la Santa Casa non
esistesse più in Nazareth. Tra i delegati si trovarono il Parroco stesso,
Don Alessandro e tre notabili, di cui abbiamo i nomi di due di essi:
Sismondo Orsich e Giovanni Gregoruschi. La delegazione, giunta a Nazareth,
constatò effettivamente l’assenza della Santa Casa a Nazareth, ove erano
rimaste solo le fondamenta, che combaciavano perfettamente con le misure
della perimetrazione delle tre Sante Pareti giunte a Tersatto. Inoltre non
trovarono nessuna differenza di qualità e natura fra le pietre ivi rimaste e
quelle che erano giunte a Tersatto.
Questi quattro
distinti personaggi trascrissero ogni cosa e testimoniarono il tutto con
solenne giuramento; e la loro deposizione, autenticata con tutte le forme
volute dalla legge, fu riposta a perpetua memoria negli archivi pubblici di
Tersatto.
Il Frangipane,
riservandosi di onorare convenientemente il sacro edificio, vi fece
costruire attorno un muro di cinta; ma, dopo poco più di tre anni dalla sua
venuta, la Casetta misteriosamente scomparve, così come era arrivata. Sul
luogo ove la Santa Casa era rimasta dal 10 maggio 1291 al 10 dicembre 1294,
i Frangipane fecero costruire, prima una Cappella commemorativa, e poi la
Chiesa che anche oggi esiste. La struttura architettonica è una sintesi
storica: una piccola Cappella, avente le stesse dimensioni della Santa
Casa, fu il punto di partenza; poi fu costruito dinanzi a questa una prima
navata, che più tardi fu prolungata e quindi una navata laterale, che
comunica con l’altra, mediante larghe aperture.
Questa è in breve
la storia della dimora fatta dalla Santa Casa a Tersatto. Non esistono, come
detto, documenti del tempo, perché il 5 marzo 1629, un incendio distrusse
gli archivi di Tersatto, come nella sua “Historia Tersattana”,
racconta il Glavinich, il quale lamenta la perdita degli “Annali
Francescani”, della relazione e dell’itinerario del Parroco di Tersatto,
che, per ordine, del Conte Nicolò Frangipane, aveva accompagnato i Delegati
che si recarono in Terra Santa.
Si salvarono
appena alcune carte che lo stesso Glavinich aveva tolte dall’Archivio di
Tersatto per un lavoro che stava facendo. Ma anch’esse andarono perdute,
durante la grande guerra del 1915. Nell’intento di voler salvare alcuni
documenti dell’Archivio di Tersatto, furono consegnate a una persona, che le
dimenticò in treno.
Ma i documenti
relativi alla sosta a Tersatto della Santa Casa, se più non esistono,
esistettero un giorno. Girolamo Angelita, archivista di Recanati, dichiara
che al suo tempo, e cioè nei primi anni del 1500, fu mandata a Recanati una
schedula (forse un estratto) degli Annali di Fiume, nella quale era
narrata la storia della dimora della Santa Casa a Tersatto, così come
risultava dai documenti ancora esistenti nell’Archivio di Tersatto. La città
di Recanati ne informò il Papa Leone X, il quale poi in un documento
pontificio ufficiale e solenne dichiarò che la suddetta storia era
comprovata da testimoni degni di fede, scrivendo in un “Breve”:
“… E’ provato da testimoni
degni di fede che
la Santa Vergine,
dopo aver trasportato per l’onnipotenza divina, la sua immagine e la propria
casa da Nazareth in Dalmazia,
quindi
nella foresta di Recanati e nel campo di due fratelli, la fece deporre per
il ministero degli Angeli, sulla pubblica via, ove trovasi tuttora e dove
l’Altissimo, per i meriti della Santissima Vergine, continua a operare
miracoli”
(Leone X, “Breve” del 1° giugno del 1515.
Arch.
Vat. Vol. 1924; 232 IX Reg. 70 – f. 74).
Oltre alla fonte
diretta citata dall’Angelita, abbiamo alcuni altri importanti documenti,
anche pontifici, i quali, pur non essendo coevi al fatto, lo suppongono e
indirettamente lo provano, come ad esempio l’invio nel 1367, ai Tersattesi,
da parte del Papa Beato Urbano V, di una immagine della Vergine
Lauretana, “per calmare il loro dolore” per aver perduto la stessa
Santa Casa.
Gli abitanti di
Tersatto, infatti, hanno sempre ritenuto vero il miracolo della traslazione
della Santa Casa e il fatto della sua dimora in quella Città e non
protestarono mai contro la notizia della scomparsa e della conseguente
apparizione della medesima in terra italiana. Anzi, sappiamo dal Padre Riera
e dal Torsellini che ai loro tempi i pellegrinaggi di Dalmati a Loreto erano
numerosissimi e che dall’Illiria venivano alla Santa Casa le folle a pregare
la Beata Vergine, perché ritornasse ad abitare fra loro. Il Padre Raffaele
Riera, gesuita e penitenziere a Loreto, in alcune pagine scritte in una sua
opera, descrisse questi pellegrinaggi e l’impressione che egli ne ebbe.
Nel 1559, trovandosi nella
Basilica ad ascoltare le confessioni, egli vide entrare un pellegrinaggio di
Dalmati, composto di circa 500 persone, che invocavano piangendo la
misericordia divina, sul ritmo dello Stabat Mater e del Dies Irae.
Il Trombelli ne pubblicò il testo che è il seguente: “O Maria, sei
venuta qui insieme con la tua Casa, per essere nella tua qualità di Madre di
Cristo, dispensatrice di grazia; Nazareth fu il tuo luogo di nascita, ma
Tersatto fu per te il primo porto quando venivi in questa terra.
Trasportasti qui anche la Casa, ma qui sei rimasta, o Regina della clemenza.
Ci rallegriamo di essere stimati degni di godere la tua presenza”.
L’impressione provata dal Riera alla vista di un pellegrinaggio così pio,
che con tanto affetto e fiducia parlava alla Vergine, fu molto grande. Egli
confessa che si ritirò dalla chiesa, perché temeva che il Signore,
ascoltando la preghiera di quei pellegrini, facesse nuovamente trasportare
la Santa Casa nella loro terra.
Il vincolo che
legò Tersatto a Loreto fu sempre forte e costante; infatti, non solo per
diversi secoli i pellegrini vennero in gran numero a Loreto, ma molte
famiglie si trasferirono qui dalla Dalmazia e ancor oggi si trovano nel
contado e nella Città cognomi slavi italianizzati.
Fino al tempo di Paolo III
esistette a Loreto una Confraternita, detta degli Schiavoni, per il
suffragio dei defunti Dalmati e nel 1575 Gregorio XIII vi istituì il
Collegio Illirico per l’educazione gratuita di trenta chierici delle Diocesi
della Dalmazia, assegnandogli l’edificio posto a fianco della Basilica, nel
quale prima si trovava l’Ospedale dei Pellegrini e affidandone la direzione
ai Padri della Compagnia di Gesù.
Anche Giovanni
Paolo II attestò questo singolare legame tra Loreto e Tersatto, nel Lettera
inviata a Mons. Pasquale Macchi, arcivescovo di Loreto, il 15 agosto 1993: “La
Vergine Lauretana dall’alto del suo colle benedica e soccorra tutti i
popoli, in particolare quelli sull’altra sponda dell’Adriatico,
dove è così viva la tradizione lauretana…”.
Prof.
GIORGIO NICOLINI
INTERVISTA RILASCIATA DAL
PROF. GIORGIO NICOLINI
ALL’AGENZIA INTERNAZIONALE
ZENIT
Nuovi studi archeologici
confermano l’autenticità della Santa Casa di Maria a Loreto
LORETO: martedì, 28 marzo 2006 (www.zenit.org)
Secondo uno studio archeologico
condotto dall'architetto Nanni Monelli e dal padre Giuseppe Santarelli,
Direttore della “Congregazione Universale della Santa Casa” di Loreto, le
pietre che si trovano nella grotta dell'Annunciazione a Nazareth hanno la
stessa origine delle pietre dell'altare dei Santi Apostoli della Santa Casa
di Loreto.
Questa scoperta ha riaperto la
discussione sulla validità storica della traslazione della Santa Casa di
Nazareth a Loreto e sul mistero di come sia avvenuta questa traslazione.
Per approfondire la
conoscenza e la storia del santuario mariano dove si conserva e venera la
Santa Casa di Nazareth della Vergine Maria, che secondo la tradizione fu
trasportata miracolosamente da Nazareth a Tersatto nel 1291 e infine a
Loreto, ZENIT ha intervistato il Prof. Giorgio Nicolini, un esperto in
materia, autore del libro “La veridicità storica della miracolosa
Traslazione della Santa Casa di Nazareth a Loreto” (www.lavocecattolica.it/santacasa.htm).
Il libro illustra con prove documentali del
tutto inedite, la verità storica delle “cinque traslazioni miracolose” della
Santa Casa di Nazareth avvenute “in vari luoghi” e infine sul colle di
Loreto: “traslazioni miracolose” avvenute tra il 1291 e il 1296, “approvate”
“ufficialmente” nella loro “veridicità storica” da tanti Papi, per sette
secoli. Il libro contiene anche il testo della “benedizione” di Giovanni
Paolo II, spedita in data 11 gennaio 2005 all’autore del libro dal Pontefice
stesso.
Intervistatore:
Secondo un recente studio condotto dall'architetto Nanni Monelli e da
padre Giuseppe Santarelli, Direttore della “Congregazione Universale della
Santa Casa”, le pietre dell’Altare degli Apostoli (uno dei più antichi
dell’età paleocristiana) che si trova nella Santa Casa di Loreto ha la
stessa origine delle pietre che si trovano nella grotta di Nazareth, davanti
alla quale si trovavano le tre Pareti della Santa Casa di Maria. E’ un'altra
conferma dell’autenticità della Casa di Loreto come la Casa nazaretana di
Maria?
Prof. Nicolini:
Sull’autenticità della Santa Casa di Loreto
come la “vera Casa nazaretana” di Maria non ci sono mai stati dubbi, se non
per chi non ne conosce i secolari studi relativi; tanto che tutti i Sommi
Pontefici, per sette secoli, ne hanno comprovato l’autenticità con solenni
atti canonici di “approvazione”.
Tale studio dell’Altare degli
Apostoli è invece importante perché, oltre a fornire una ulteriore prova
dell’autenticità della Santa Casa di Loreto come la “Casa nazaretana” di
Maria, fornisce anche una “prova” ancora più eclatante a riguardo della
“miracolosità” della “traslazione” della Santa Casa di Nazareth. Infatti la
“tradizione” ha sempre attestato che, tra il 1291 e il 1296, le tre Pareti
della Santa Casa di Nazareth furono trasportate “miracolosamente”, per “il
ministero angelico”, in “vari luoghi”, e insieme alle tre Pareti fu
trasportato “miracolosamente”, “in vari luoghi”, anche l’Altare degli
Apostoli. Ciò è attestato da antichi documenti, nei quali si parla della
presenza di tale Altare unitamente alle tre Sante Pareti, come a Tersatto,
in Dalmazia, ove la Santa Casa vi sostò tra il 10 maggio 1291 e il 10
dicembre 1294. Quindi, in un certo senso, si potrebbe dire che “il miracolo”
fu “duplice”, perché furono trasportate “miracolosamente” non solo le tre
Sante Pareti “integre”, ma insieme ad esse, e distinto da esse, anche
l’Altare degli Apostoli.
Intervistatore:
Che cosa hanno detto la storia, la tradizione, i Sommi Pontefici, sulla
“traslazione” della Santa Casa di Nazareth della Vergine Maria, che si trova
ora a Loreto?
Prof. Nicolini:
Nel libro che ho scritto in
proposito, dimostro che dal punto di vista storico e archeologico sono
accertate, in modo indiscutibile, “almeno” cinque “traslazioni miracolose”,
tra il 1291 e il 1296: a Tersatto (nell’ex-Jugoslavia), ad Ancona
(località Posatora), nella selva della signora Loreta nella pianura
sottostante l’attuale cittadina di “Loreto” (il cui nome deriva proprio da
quella signora di nome “Loreta”); poi sul campo di due fratelli sul colle
lauretano (o Monte Prodo) e infine sulla pubblica strada, ove ancor oggi si
trova, sotto la cupola dell’attuale Basilica.
Tutti questi fatti
soprannaturali furono tramandati dai “testimoni oculari” dell’epoca, nei
vari luoghi ove si compirono, e furono rigorosamente controllati dai Vescovi
locali dell’epoca, i quali emisero dei pronunciamenti “canonici” di
“veridicità”, come attestano delle “chiese” dell’epoca consacrate a tali
“eventi miracolosi” dai Vescovi di Fiume, di Ancona, di Recanati, di
Macerata, di Napoli… Così pure tanti Sommi Pontefici, impegnando la loro
Suprema Autorità Apostolica, hanno “approvato” ininterrottamente, sin dalle
origini, la “veridicità storica” delle “miracolose traslazioni” della Santa
Casa: da Nicolò IV (1292) sino a Giovanni Paolo II (2005).
In proposito, così scriveva il
grande Pontefice Beato Pio IX, nella Bolla “Inter Omnia”, del 26
agosto 1852: “A Loreto si venera quella Casa di Nazareth, tanto cara al
Cuore di Dio, e che, fabbricata nella Galilea, fu più tardi divelta dalle
fondamenta e, per la potenza divina, fu trasportata oltre i mari, prima in
Dalmazia e poi in Italia”. E il Santo Pontefice aggiunse ancora: “Proprio
in quella Casa la Santissima Vergine, per eterna divina disposizione rimasta
perfettamente esente dalla colpa originale, è stata concepita, è nata, è
cresciuta, e il celeste messaggero l’ha salutata piena di grazia e benedetta
fra le donne. Proprio in quella Casa ella, ripiena di Dio e sotto l’opera
feconda dello Spirito Santo, senza nulla perdere della sua inviolabile
verginità, è diventata la Madre del Figlio Unigenito di Dio”.
Intervistatore:
C’è però chi sostiene la tesi secondo cui furono alcuni Crociati, con la
nave, a trasportare a Loreto solo delle “pietre” della Casa di Maria, che
vennero poi ivi riassemblate sotto forma di “casa”. Lei che ne pensa?
Prof. Nicolini:
Intanto è opportuno precisare
che a Loreto ci sono solo le tre Pareti che costituivano in realtà “la
Camera” di Maria, comunemente denominata come “la Santa Casa”, ove avvenne
l’Annunciazione, e che sorgeva a Nazareth dinanzi ad una grotta e faceva un
sol corpo con essa. Attualmente a Nazareth sono rimaste “la grotta” e “le
fondamenta” della Casa “in muratura” dell’Annunciazione, mentre a Loreto è
venerata l’autentica Casa “in muratura”, “senza fondamenta”, che
stava a Nazareth davanti alla grotta. Detto più semplicemente: a Nazareth ci
sono “le fondamenta” senza la Casa, a Loreto c’è “la Casa”
senza le fondamenta.
L’“ipotesi” di un
trasporto umano, avanzata recentemente da alcuni studiosi, oltre ad essere
priva di ogni documentazione al riguardo, è “insostenibile” ed
“impossibile”, sia per le ragioni “storiche” sopraddette, nonché per ragioni
“architettoniche” e “scientifiche”.
Ad esempio, l’ipotesi di un
trasporto umano mediante la scomposizione dei muri della Casa in singoli
blocchi di pietra effettuata a Nazareth e ricomposta prima in Dalmazia e poi
per altre quattro volte sulla costa adriatica, dopo duemila chilometri di
peregrinazione per terra e per mare, è del tutto impossibile anche dal punto
di vista “temporale”. Ciò lo attesta la “simultaneità” delle date di
partenza da Nazareth (sicuramente nel maggio 1291) e di arrivo a Tersatto
(9-10 maggio 1291), come riportato da una lapide dell’epoca.
Così pure risulterebbe impossibile
una simile operazione di “smontaggio” e “rimontaggio”, eseguita per di più
in cinque luoghi diversi, in Dalmazia e in Italia.
L’analisi chimica della malta,
infatti, nei punti dove attualmente tiene unite le pietre, presenta
caratteristiche chimiche particolari, proprie della zona di Nazareth, con
una omogeneità della tessitura muraria, che esclude ogni possibilità di un
tale ipotetico “smontaggio” e “rimontaggio” delle pietre. Infatti la malta
che tiene unite le pietre è uniforme in tutti i punti e risulta costituita
da solfato di calcio idrato (gesso) impastato con polvere di carbone di
legna secondo una tecnica dell’epoca, nota in Palestina 2000 anni fa, ma mai
impiegata in Italia. Quindi, la Santa Casa non fu mai “scomposta” in
blocchi, ma è giunta a Loreto - dopo altre precedenti “traslazioni
miracolose” - con le pietre “murate” con la stessa malta usata oltre 2000
anni fa a Nazareth, così come oggi ancora si presenta.
La collocazione finale poi su
una pubblica strada, a Loreto, ove ancor oggi si trova, è ugualmente
umanamente “impossibile”, come hanno attestato tutti gli archeologi ed
architetti che hanno esaminato nei secoli il sottosuolo della Santa Casa e
la strada pubblica su cui “si è posata”.
L’architetto Giuseppe Sacconi
(1854-1905), ad esempio, dichiarò di aver constatato che “la Santa Casa
sta, parte appoggiata sopra l’estremità di un’antica strada e parte sospesa
sopra il fosso attiguo”. Disse inoltre che, senza entrare in questioni
storiche o religiose, bisognava ammettere che la Santa Casa non poteva
essere stata fabbricata, come è, nel posto ove si trova (“Annali Santa
Casa”, anno 1925, n.1). Un dato da rilevare, in proposito, a dimostrazione
che le tre Sante Pareti “si posarono” sulla strada, e non che vi furono
ricostruite, è la singolarità di un cespuglio spinoso che si trovava sul
bordo della strada al momento dell’impatto e che vi è rimasto imprigionato.
Un altro insigne architetto,
Federico Mannucci (1848-1935), incaricato dal Sommo Pontefice Benedetto XV
di esaminare le fondamenta della Santa Casa, in occasione del rinnovo del
pavimento, dopo l’incendio scoppiatovi nel 1921, scrive e asserisce
perentoriamente, nella sua “Relazione” del 1923, che “è assurdo solo
pensare” che il sacello possa essere stato trasportato “con mezzi
meccanici” (F. Mannucci, “Annali della Santa Casa”, 1923, 9-11),
e rivelò che “è sorprendente e straordinario il fatto che l’edificio
della Santa Casa, pur non avendo alcun fondamento, situato sopra un terreno
di nessuna consistenza e disciolto e sovraccaricato, seppure parzialmente,
del peso della volta costruitavi in luogo del tetto, si conservi inalterato,
senza il minimo cedimento e senza una benché minima lesione sui muri”
(F. Mannucci, “Annali della Santa Casa”, 1932, 290).
L’architetto Mannucci trasse, in
sintesi, queste conclusioni: i muri della Santa Casa di Loreto sono formati
con pietre della Palestina, cementati con malta ivi usata; è assurdo solo il
pensare ad un trasporto meccanico; la costruzione della Santa Casa nel luogo
ove si trova si oppone a tutte le norme costruttive ed alle stesse leggi
fisiche. Quindi, se l’intera Santa Casa di Nazareth non possono
averla “trasportata” gli uomini, non può essere stata trasportata altrimenti
che “miracolosamente”, per opera della Onnipotenza Divina, mediante “il
ministero angelico”… come sempre “testimoniato” e “tramandato” dalla
“tradizione” e “approvato” come “veridico” da tutti i Sommi Pontefici, per
700 anni, dalle origini sino ad oggi.
Intervistatore:
Recentemente lei ha rivolto alcune domande
sulla “questione lauretana” al Santo Padre Benedetto XVI. Quali sono
state le risposte?
Prof. Nicolini:
Ho richiesto al Santo Padre Benedetto XVI un
intervento proprio perché venisse “ristabilita” in modo “definitivo” la
“veridicità storica” della “miracolosa traslazione” della Santa Casa di
Nazareth a Loreto, scalzando così tante moderne “fuorvianti” e
“secolaristiche” interpretazioni.
Il Santo Padre è subito
intervenuto per la celebrazione Liturgica della “Miracolosa” traslazione del
10 dicembre dello scorso anno, facendo pervenire al Vescovo di Loreto una
relativa “inequivoca” e bellissima preghiera da recitarsi nel Santuario.
Tale preghiera, ed un mio
commento ad essa, la si può leggere all’indirizzo del mio Sito Internet
www.lavocecattolica.it/preghiera.benedettoXVI.htm). In questa preghiera
il Sommo Pontefice Benedetto XVI – così come tutti i suoi Predecessori –
“riconosce” di nuovo espressamente, ripetutamente e
inequivocabilmente che le Sante Pareti, venerate nel Santuario di
Loreto, sono proprio la “Santa Casa” di Nazareth, di Maria, di Giuseppe e di
Gesù. Egli infatti, tra l’altro, scrive nella preghiera: “Santa Maria,
Madre di Dio, ti salutiamo nella tua casa… qui hai
vissuto… qui hai pregato con Lui… qui avete
letto insieme le Sacre Scritture… siete tornati in questa casa
a Nazareth… qui per molti anni hai sperimentato…”.
La Santa Casa di Loreto, quindi, viene ancora “confermato” – dal nuovo
Pontefice – che è proprio “la Casa di Maria”, quella che “proprio” “era” a
Nazareth.
Perciò, anche nel
“pronunciamento” del nuovo Sommo Pontefice, a Loreto non ci sono delle
semplici “sante pietre” portate dagli uomini e “riassemblate” e
“ricostruite” a Loreto dagli uomini (come sostengono certi “studiosi” contro
gli stessi rilievi scientifici): perché, altrimenti, il Santo Padre non
identificherebbe la Santa Casa di Loreto con quella che era “proprio” e
“realmente” a Nazareth, ove avvenne l’annuncio dell’angelo a Maria e
l’Incarnazione in lei del Figlio di Dio, e ove Maria, Giuseppe e Gesù hanno
vissuto “per molti anni”…
A Loreto, perciò, vi è proprio
l’intera Santa Casa di Nazareth (nelle sue tre Pareti), ivi giunta
“miracolosamente”, per “il ministero angelico”, dopo molteplici “traslazioni
miracolose”, come sempre insegnato dalla “tradizione”, attestato dagli studi
storici, archeologici e scientifici, come quelli sopra accennati, e
confermato innumerevoli volte - lungo i secoli - dal Magistero “ordinario” e
“solenne” dei Sommi Pontefici.
Forse giova qui ricordare le
sempre attuali e bellissime parole del santo Sommo Pontefice Leone XIII,
scritte nella sua Enciclica “Felix Lauretana Cives” (del 23 gennaio
1894): “Comprendano tutti, e in primo luogo gli Italiani,
quale particolare dono sia quello concesso da Dio che, con tanta
provvidenza, ha sottratto (prodigiosamente) la Casa ad un indegno potere e
con significativo atto d’amore l’ha offerta ad essi. Infatti in quella
beatissima dimora venne sancito l’inizio della salvezza umana, con il grande
e prodigioso mistero di Dio fatto uomo, che riconcilia l’umanità perduta con
il Padre e rinnova tutte le cose”. Ed anche: “Dio volle
a tal punto esaltare l’invocato nome di Maria da dare compimento,
in questo luogo (Loreto), a quella famosa profezia: “Tutte le
generazioni mi chiameranno beata”.
Agenzia Internazionale ZENIT – Roma, 28
marzo 2006 - ZI06032812
PERCHE’ LA CASA DI MARIA
E’ “TANTO CARA AL CUORE DI DIO”?
“A Loreto, infatti, si
venera quella Casa di Nazareth, tanto cara al Cuore di Dio, e
che, fabbricata nella Galilea, fu più tardi divelta dalle fondamenta e, per
la potenza divina, fu trasportata oltre i mari, prima in Dalmazia e poi in
Italia” (Beato Pio IX, Bolla
“Inter Omnia”, 1852).
PERCHE’ LA CASA DI MARIA E’ “TANTO CARA
AL CUORE DI DIO” DA AVERLA EGLI VOLUTO PRESERVARLA CON “LE TRASLAZIONI
MIRACOLOSE”?... MENTRE HA PERMESSO LA PROFANAZIONE E DISTRUZIONE DI ALTRI
LUOGHI SANTI?…
E AL CUORE DEI CRISTIANI LA
SANTA CASA DI NAZARETH
E’ A LORO TANTO CARA COME LO
E’ AL CUORE DI DIO?...
MARIA NEGLI ULTIMI TEMPI DELLA CHIESA
dall’insegnamento di San Luigi Maria
Grignion da Montfort
(TRATTATO DELLA VERA DEVOZIONE)
Per mezzo di Maria ebbe inizio la
salvezza del mondo, ancora per mezzo di Maria deve avere il suo compimento.
Nella prima venuta di Gesù Cristo, Maria quasi scomparve, perché gli uomini,
ancora poco istruiti e illuminati sulla persona di suo Figlio, non si
allontanassero dalla verità, attaccandosi troppo sensibilmente e
grossolanamente a lei. Così sarebbe certamente accaduto - se ella fosse
stata conosciuta - a causa dell'incanto meraviglioso che Dio le aveva
conferito anche nell'aspetto esteriore. Ciò è così vero che san Dionigi
l'areopagita osserva che quando la vide, l'avrebbe presa per una dea a
motivo delle segrete attrattive e dell'incomparabile bellezza che aveva, se
la fede, nella quale era ben fermo, non gli avesse insegnato il contrario.
Ma nella seconda venuta di Gesù Cristo,
Maria deve essere conosciuta e rivelata dallo Spirito Santo, per far
conoscere, amare e servire Gesù Cristo per mezzo di lei. Non esistono più,
infatti, i motivi che determinarono lo Spirito Santo a nascondere la sua
sposa mentre elle viveva quaggiù e a manifestarla ben poco dopo la
predicazione del Vangelo.
In questi ultimi tempi, Dio vuole dunque
rivelare e manifestare Maria, capolavoro delle sue mani.
1) Perché ella quaggiù volle rimanere
nascosta e si pose al di sotto della polvere con umiltà profonda, avendo
ottenuto da Dio e dai suoi Apostoli ed Evangelisti di passare inosservata.
2) Perché ella è il capolavoro delle sue
mani, sia quaggiù nell'ordine della grazia che in cielo nell'ordine della
gloria, e Dio vuole riceverne gloria e lode in terra dai viventi.
3) Perché è l'aurora che precede e
annuncia il sole di giustizia Gesù Cristo, e quindi dev'essere conosciuta e
svelata, se si vuole che lo sia Gesù Cristo.
4) Perché, essendo la strada per la quale
Gesù Cristo è venuto a noi la prima volta, è pure la strada che egli seguirà
nella sua seconda venuta, anche se in modo diverso.
5) Perché è il mezzo sicuro e la strada
diritta e immacolata per andare a Gesù Cristo e trovarlo perfettamente. Per
mezzo di lei, dunque, devono trovarlo le anime sante che devono risplendere
in santità. Chi trova Maria, trova la vita, cioè Gesù Cristo, via, verità e
vita. Ora non si può trovare Maria senza cercarla, né cercarla senza
conoscerla; poiché non si cerca, né si desidera un oggetto sconosciuto.
Bisogna dunque che Maria sia conosciuta più che mai, per la maggior
conoscenza e gloria della Santissima Trinità.
6) Maria deve risplendere più che mai in
questi ultimi tempi in misericordia, in forza e in grazia. In
misericordia per ricondurre ed accogliere amorevolmente i poveri
peccatori e i traviati che si convertiranno e ritorneranno alla Chiesa
Cattolica. In forza, contro i nemici di Dio, gl'idolatri, gli
scismatici, i maomettani, gli ebrei e gli empi induriti
(quelli “induriti”, non quelli che sono
alla ricerca e sono ancora aperti alla verità!... n.d.r.),
che si ribelleranno in modo terribile
per sedurre e far cadere, con promesse e minacce, tutti quelli che saranno
loro contrari. E infine deve risplendere in grazia, per animare e
sostenere i prodi soldati e fedeli servi di Gesù Cristo che combatteranno
per i suoi interessi.
7) Da ultimo, dev’essere «terribile
come schiere a vessilli spiegati» di fronte al diavolo e ai suoi
seguaci, soprattutto in questi ultimi tempi, perché il diavolo, ben «sapendo
che gli resta poco tempo», e più poco che mai, per trarre a rovina le
anime, raddoppia ogni giorno i suoi sforzi e i suoi attacchi. Susciterà
infatti, quanto prima, crudeli persecuzioni e tenderà terribili insidie ai
servi fedeli e ai veri figli di Maria, che egli vince più difficilmente
degli altri.
PERCHE’
NON POSSIAMO NON DIRCI “LAURETANI”…
Spunti dal passato per
riflessioni sul presente…
PERCHE’ AVVENNERO LE
TRASLAZIONI MIRACOLOSE?...
POTREMMO ANCOR OGGI
ESSERE “CRISTIANI”
SE NON CI FOSSE STATA
LA SANTA CASA DI NAZARETH A LORETO?...
Fu la Santa Casa di Nazareth e l’inaudito
miracolo delle “molteplici traslazioni miracolose” a tenere “aggregata” e
“unita”, prima dello scisma d’Occidente e dopo di essa, l’intera
cristianità. Essa fu “traslata” dagli angeli del Cielo proprio nel momento
storico in cui stava per essere trasferita la sede del Papato ad Avignone,
lasciando così l’Italia e la cattolicità “smarrita”… E allora Dio volle fare
della Santa Casa “il centro” di “gravitazione” e di “unione” della
“cattolicità” “smarrita”, proprio mediante il clamoroso evento delle
“traslazioni miracolose”, la cui “notizia straordinaria” fece confluire
folle enormi da tutta l’Europa e il Medio Oriente sino a Loreto, per
“vedere” quel “prodigio” e pregarvi la “Madre comune”…
Bonifacio VIII (1294-1303), avvenuta la
“traslazione miracolosa” da Tersatto nell’anconitano, spedì a Loreto Mons.
Federico di Nicolò di Giovanni, vescovo e cittadino recanatese, perché
assumesse la più premurosa cura del celeste Santuario; consigliò poi i
Recanatesi ad inviare nella Schiavonia, e quindi nella Palestina, sedici
uomini scelti tra i più insegni delle Marche, per verificare “la verità”
dell’assenza a Tersatto e a Nazareth (come poi venne constatato) della Santa
Casa pervenuta “miracolosamente” nell’anconitano; per renderne poi più
celebre il culto in tutta l’Europa, Bonifacio VIII – secondo vari autori –
decise di istituire nel 1299 il primo Giubileo del 1300, programmando di
farlo celebrare ogni cento anni. E così tutta “la cattolicità” conobbe
quell’evento straordinario, confluendo a moltitudini verso Loreto a vedere
quel prodigio divino.
Poi i Papi si trasferirono ad Avignone, da cui
solo per l’opera e le ammonizioni di Santa Brigida e di Santa Caterina da
Siena ritornarono a Roma nel 1377.
Il Santuario di Loreto divenne in quel periodo
di “smarrimento” il più importante Santuario di tutto il mondo cattolico,
ove si venerava “la Madre comune”, tanto che il Papa Urbano V, in un
momentaneo ritorno in Italia da Avignone, volle fare tappa nel 1367 e
pregare in quel Santuario, già ovunque famoso (e fu il primo Papa a
visitarlo!). Tutti i pellegrini diretti a Roma e alla Terra Santa, facevano
immancabilmente tappa a Loreto.
Nel periodo della contestazione protestante
l’Eucaristia e la Santa Casa di Loreto divennero i due segni di distinzione
tra i cattolici e i protestanti.
Fu poi la Santa Casa di Loreto che ha fatto di
nuovo “unire” tutta la cristianità attorno a Maria, anche dopo la Riforma
Protestante, per fronteggiare nei vari secoli “il pericolo comune”
dell’espansione musulmana.
In particolare, San Pio V fece invocare la
Vergine Lauretana da tutta la cristianità, con il Santo Rosario, ed attestò
che “l’impossibile” vittoria di Lepanto dei cristiani “uniti” la si ebbe
grazie all’intervento straordinario della Vergine Lauretana, facendo poi
aggiungere appositamente nelle Litanie Lauretane, l’invocazione “Auxilium
Christianorum”, e istituendo la celebrazione della Beata Vergine del
Rosario (di Loreto, non di
Pompei!...), del 7 ottobre…
Ecco perché, parafrasando il
famoso detto di Benedetto Croce “Perché non possiamo non dirci cristiani”,
anche i cristiani dovrebbero dire: PERCHE’ NON POSSIAMO NON DIRCI
“LAURETANI”!…
Prof. GIORGIO NICOLINI
(Giovanni Paolo II, Lett.
Ap. “Rosarium Virginis Mariae”, 16 ottobre 2002, n.39)
A questa preghiera (del
Rosario) la Chiesa ha riconosciuto sempre una particolare efficacia,
affidando ad essa, alla sua recita corale, alla sua pratica costante, le
cause più difficili. In momenti in cui la cristianità stessa era minacciata,
fu alla forza di questa preghiera che si attribuì lo scampato pericolo e la
Vergine del Rosario
(di Loreto!...)
fu salutata come propiziatrice della salvezza.
UNA DOMANDA SPONTANEA:
PERCHE’ A TERSATTO?...
PERCHE’ AD ANCONA?... PERCHE’
A LORETO?...
PERCHE’ MEDIUGORIE?....
LEONE XIII
(Lettera “Felix Lauretana
Cives”, 23 gennaio 1894)
“… Dio volle a tal punto esaltare l’invocato
nome di Maria da dare compimento, in questo luogo
(Loreto),
a quella famosa profezia: Tutte le generazioni mi chiameranno beata”…
LA DIVINA E
PROVVIDENZIALE “PREPARAZIONE” NEI SECOLI
DEL PROFETIZZATO
“TRIONFO DEL CUORE IMMACOLATO DI MARIA”
Nazareth-Tersatto-Ancona-LORETO:
la Casa Nazaretana del “Concepimento Immacolato di Maria” viene dagli
“angeli” miracolosamente trasportata “in vari luoghi” “prescelti” e infine
collocata stabilmente a Loreto.
LOURDES:
Maria rivela a Santa Bernadetta e conferma il suo “privilegio”: “Io sono
l’Immacolata Concezione”, che avvenne nella Santa Casa di Nazareth.
FATIMA:
Maria rivela ai tre pastorelli che Dio vuole stabilire nel mondo la
devozione al suo Cuore “Immacolato” per pervenire al compimento del suo
predetto “trionfo” futuro.
Tersatto/LORETO-Ancona-MEDIUGORIE:
Maria sta portando a compimento il futuro “trionfo” del suo Cuore
Immacolato, “concepito” “Immacolato” nella Santa Casa di Nazareth
(che ha “sostato” a Tersatto, Ancona e Loreto, luoghi da cui oggi “si deve”
“necessariamente” passare o partire per andare a Mediugorie o tornarvi).
Avete occhi e non vedete, avete orecchi e non udite? E non vi
ricordate…
… E disse loro: «Non
capite ancora?».
(Mc.8,18.21)
DAI MESSAGGI DELLA “REGINA DELLA PACE” DA MEDIUGORIE
In un messaggio da Mediugorie la Vergine
“avrebbe”
detto:
“qui”
(a Mediugorie) avete la mia “voce”, là (a Loreto) avete la mia Casa…
Sono venuta a chiamare il mondo alla conversione per l’ultima volta. In
seguito non apparirò più sulla terra
(2 maggio 1982)
- Affrettate la vostra conversione. Non aspettate il segno annunciato. Per i
non credenti sarà troppo tardi per convertirsi (…). Il segno verrà, non
dovete preoccuparvene… Pregherò mio figlio di non punire il mondo ma, vi
supplico, convertitevi! Non potete immaginare ciò che accadrà né ciò che il
Padre Eterno invierà sulla terra. Per questo convertitevi! Rinunciate a
tutto, fate penitenza
(24 giugno 1983)
- Figlioli, chi prega non ha paura del futuro e chi digiuna non ha paura del
male
(25 gennaio 2001).
Leggi
tutti i messaggi collegandoti all’indirizzo Internet:
web.quipo.it/reginapacis/pag02.htm
BENEDETTO XVI
(Omelia
dell’8 gennaio 2006)
Nessuno di noi sa che cosa
succederà nel nostro pianeta, nella nostra Europa, nei prossimi cinquanta,
sessanta, settanta anni. Ma, su un punto siamo sicuri: la famiglia di Dio
sarà sempre presente e chi appartiene a questa famiglia non sarà mai solo,
avrà sempre l'amicizia sicura di Colui che è la vita.
Lettera di Giovanni Paolo II a Mons. Pasquale Macchi, arcivescovo di Loreto,
15 agosto 1993
Il glorioso Santuario della
Santa Casa, che ha avuto una parte così attiva nella vita di tutto il popolo
cristiano per quasi tutto il corso del secondo millennio (…), possa averne
una altrettanto significativa nel corso del terzo millennio che è alle
porte, continuando ad essere, come per il passato, uno dei pulpiti mariani
più alti della cristianità. Possa questo Santuario di Loreto essere sempre
come una finestra aperta sul mondo, a richiamo di voci arcane, annunzianti
la santificazione delle anime, delle famiglie, dei popoli. La Vergine
Lauretana dall’alto del suo colle benedica e soccorra tutti i popoli, in
particolare quelli che, sull’altra sponda dell’Adriatico, dove è così viva
la tradizione lauretana…”.
In un
messaggio da Mediugorie la Vergine
“avrebbe”
detto:
“qui”
(a Mediugorie) avete la mia “voce”, là (a Loreto) avete la mia Casa…
LE APPARIZIONI DI FATIMA
Le apparizioni dell’angelo del
Portogallo
I protagonisti degli avvenimenti di Fatima
sono tre pastorelli: Lucia dos Santos di dieci anni e i suoi cugini Giacinta
Marto di sette anni e Francesco Marto di nove anni.
Qualche tempo prima dell’apparizione della
Madonna i tre bambini erano stati visitati per tre volte da un angelo del
Signore. Nella primavera del 1916, mentre giocavano, una improvvisa luce li
avvolse mentre un forte vento scuoteva gli alberi. Nel mezzo di quella luce
apparve la figura di un giovane che si presentò dicendo: "Non temete,
sono l'Angelo della pace. Pregate con me".
In una successiva apparizione l'angelo
chiese ai bambini di offrire costantemente delle preghiere e dei sacrifici a
Dio. I bambini chiesero: "Come dobbiamo sacrificarci?". L'Angelo rispose:
"Di tutto ciò che potete, offrite un sacrificio al Signore come atto di
riparazione per i peccati con cui è offeso e di supplica per la conversione
dei peccatori. Attirerete così la pace sulla vostra patria. Io sono il Suo
angelo custode, l'angelo del Portogallo. Soprattutto accettate e sopportate
con umiltà le sofferenze che il Signore vi manderà". Da questo momento i
pastorelli cominciarono ad offrire al Signore tutte le loro sofferenze
morali e fisiche.
Nella terza apparizione avvenuta nell'
autunno dello stesso anno l'angelo li invitò a rivolgere a Dio una nuova
preghiera: "Santissima Trinità, Padre, Figlio e Spirito Santo, vi adoro
profondamente e vi offro il preziosissimo corpo, sangue, anima, divinità di
Gesù Cristo presente in tutti i tabernacoli della terra, in riparazione
degli oltraggi, dei sacrilegi e delle indifferenze con cui Egli stesso è
offeso, e per i meriti infiniti del Suo Santissimo Cuore e del Cuore
Immacolato di Maria vi chiedo la conversione dei poveri peccatori". Ed
offrendo loro il calice e l’Ostia disse: "Prendete e bevete il corpo e il
sangue di Gesù Cristo, orribilmente oltraggiato dagli uomini ingrati. Fate
riparazione per i loro crimini e consolate il vostro Dio".
LA PRIMA APPARIZIONE
DEL 13 MAGGIO 1917
Il 13 maggio 1917, mentre i pastorelli si
trovano al pascolo con il loro gregge alla Cova da Iria, preceduta da due
lampi abbaglianti di luce, ecco apparire sopra un piccolo leccio
verdeggiante una Signora più splendente del Sole che con voce soave e
rassicurante dice: "Non abbiate paura. Non voglio farvi alcun male".
Lucia domanda: "Da dove viene?". "Vengo dal Cielo". "E cosa vuole da
me?". "Sono venuta a chiedervi di venire qui per sei mesi consecutivi, il
giorno tredici, a questa stessa ora . Allora dirò chi sono e cosa voglio.
Ritornerò poi ancora qui una settima volta". "E anch’io andrò in cielo?"
- chiede Lucia - "Si" - "E Giacinta?" - "Anche lei" - "E
Francesco?" - "Anche lui, ma dovrà recitare molti Rosari".
Lucia dice di essersi ricordata di due
ragazze che erano morte da poco tempo: "Maria Das Neves è già in cielo?" (si
trattava di una loro amica morta all'età di 16 anni) - "Si, è là" -
"E Amelia?" (un'altra loro amica morta all'età di 18 anni) - "Resterà in
Purgatorio fino alla fine del mondo" - Riprende Lucia: "Mi saprebbe dire
se la guerra finisce presto o se dura ancora molto tempo?" - "Non te lo
posso dire ancora, prima di averti detto quello che desidero". - La
splendida Signora riprende a parlare: “"Volete offrirvi a Dio pronti a
sopportare tutte le sofferenze che Egli vorrà mandarvi, in riparazione dei
peccati con cui Egli è offeso, e per ottenere la conversione dei peccatori?"
- "Si, vogliamo!" - "Allora dovrete soffrire molto, ma la grazia di Dio
sarà il vostro conforto".
Lucia racconta: "Nel momento in cui la
Madonna pronunciava queste ultime parole, aprì per la prima volta le mani,
trasmettendoci una luce così intensa, una specie di riflesso che usciva e ci
penetrava nel petto e nel più intimo dell’anima, facendoci vedere noi stessi
in Dio, più chiaramente di come ci vediamo nel migliore degli specchi.
Allora, di impulso cademmo in ginocchio e ripetevamo intimamente: -
Santissima Trinità, io vi adoro. Mio Dio, io vi amo nel Santissimo
Sacramento". - Dopo un po’ la Madonna aggiunse: "Recitate il Rosario
tutti i giorni per ottenere la pace nel mondo e la fine della guerra".
Poi la Signora cominciò ad elevarsi e sparì in un cielo che sembrava
aprirsi.
LA SECONDA APPARIZIONE
DI GIUGNO
Il 13 giugno, Festa di sant’Antonio, avvenne
la seconda apparizione.
Lucia esclama ad un tratto: "Già s’è visto
il lampo, ora viene la Signora!". Di corsa si diresse verso il leccio
seguita dai cugini. La Signora apparve con un vestito bianco e con il
Rosario in mano. - Lucia: "Lei mi ha comandato di venire qui. Vorrebbe farmi
il favore di dirmi cosa vuole da me?" - "Voglio dirti di ritornare qui il
tredici del prossimo mese, di continuare a recitare il Rosario tutti i
giorni e voglio pure che tu impari a leggere, per dirti poi quello che
desidero". - Lucia domandò la guarigione di un malato, la Madonna
rispose: "Che si converta, e guarirà entro l’anno!" - "Vorrei
chiederLe di portarci in Cielo" - "Si, Giacinta e Francesco li porto fra
poco, ma tu resterai qui ancora per qualche tempo. Gesù vuole servirsi di te
per farmi conoscere ed amare. Vuole stabilire nel mondo la devozione al Mio
Cuore Immacolato. A chi la praticherà prometto la salvezza. Queste anime
saranno predilette da Dio, e come fiori saranno collocate da Me dinanzi al
Suo trono" - "Resterò qui da sola?" - "No, figlia Mia. Non ti
scoraggiare, Io non ti abbandonerò mai. Il Mio Cuore Immacolato sarà il tuo
rifugio e la via che ti condurrà a Dio". Lucia racconta: "Fu nel
pronunciare queste ultime parole che aprì le mani e ci comunicò, per la
seconda volta, il riflesso di quella luce immensa, nella quale ci vedevamo
come immersi in Dio. Davanti alla palma della mano destra della Madonna
c’era un cuore coronato di spine che lo trafiggevano. Capimmo che era il
Cuore Immacolato di Maria, oltraggiato dai peccati dell’umanità, che voleva
riparazione".
LA TERZA APPARIZIONE
DI LUGLIO
Varie migliaia di persone si trovavano il 13
luglio alla Cova d’Iria per vedere i veggenti parlare con la Madonna. Ormai
la fama suscitata dalle apparizioni era divenuta un fatto pubblico. Le
notizie si erano diffuse con molta rapidità e i bambini vennero presto
considerati da molti, millantatori, visionari o pazzi.
A mezzogiorno in punto preceduta dal solito
lampo, la signora comparve… "Che cosa vuole da me?" - chiede Lucia. -
Risponde la Madonna: "Voglio che veniate qui il 13 del mese
seguente e che continuiate a dire il Rosario tutti i giorni alla Madonna del
Rosario per ottenere la pace del mondo e la fine della guerra, perché
soltanto Lei vi potrà soccorrere". "Vorrei chiederLe di dirci chi è, di
fare un miracolo perché credano tutti che Lei ci appare" - "Continuate a
venire qui tutti i mesi. A ottobre dirò chi sono, quel che voglio e farò un
miracolo che tutti potranno vedere bene per credere".
Ad ulteriori richieste di grazie
l’apparizione rispose che non avrebbe guarito lo storpio né lo avrebbe
liberato dalla povertà, ma che egli recitasse piuttosto il Rosario tutti i
giorni con la famiglia, che il malato non avesse fretta. Le altre persone
avrebbero ottenuto le grazie desiderate durante l’anno prossimo, ma
bisognava che recitassero il Rosario. "Sacrificatevi per i peccatori, e
dite molte volte, specialmente ogni volta che fate qualche sacrificio: o
Gesù è per amor Vostro, per la conversione dei peccatori e in riparazione
dei peccati commessi contro il Cuore Immacolato di Maria" - "Non vuole
più nulla da me?" – chiese Lucia - "No, oggi non voglio più nulla" -
"Neanch’io" - esclamò Lucia.
Coloro che avevano assistito avevano potuto
osservare questa volta una nuvoletta bianca che era scesa sul leccio,
accompagnata da un accentuato abbassamento della luce solare. La Madre del
Signore in quel giorno affidò ai bambini anche un segreto composto di tre
parti.
Spiega Lucia: "Dicendo queste ultime parole,
la Signora aprì di nuovo le mani, come nei due mesi precedenti.
Sembrò che il riflesso
penetrasse la terra e vedemmo come un mare di fuoco. Immersi in quel fuoco i
demoni e le anime, come se fossero braci trasparenti e nere, o bronzee, in
forma umana, che fluttuavano nell’incendio, trasportate dalle fiamme che
uscivano da loro stesse, insieme a nuvole di fumo che cadevano da ogni parte
uguali al cadere delle scintille nei grandi incendi, senza peso né
equilibrio, tra grida e gemiti di dolore e disperazione che suscitavano
orrore e facevano tremare di paura. I demoni si distinguevano per le forme
orribili e schifose di animali spaventosi e sconosciuti, ma trasparenti come
neri carboni roventi".
Eravamo spaventati e come per chiedere
aiuto, alzammo gli occhi alla Madonna, che ci disse con bontà e tristezza:
"Avete visto l’inferno, dove vanno a finire le
anime dei poveri peccatori. Per salvarli, il Signore vuole stabilire nel
mondo la devozione al Mio Cuore Immacolato. Se si farà quello che vi dirò,
molte anime si salveranno e vi sarà pace. La guerra sta per finire, ma se
non cessano di offendere il Signore, nel regno di Pio XI, ne incomincerà
un’altra peggiore. Quando vedrete una notte illuminata da una luce
sconosciuta, sappiate che è il gran segno che vi dà Dio che prossima è la
punizione del mondo per i suoi tanti delitti, mediante la guerra la fame e
le persecuzioni contro la Chiesa e contro il Santo Padre. Per impedire ciò,
verrò a chiedere la consacrazione della Russia al mio Cuore Immacolato e la
comunione riparatrice nei primi sabati del mese. Se si ascolteranno le mie
richieste, la Russia si convertirà e si avrà pace. Altrimenti diffonderà nel
mondo i suoi errori suscitando guerre e persecuzioni alla Chiesa; molti
buoni saranno martirizzati, il Santo Padre avrà molto da soffrire; varie
nazioni saranno annientate; infine il mio Cuore Immacolato trionferà. Il
Santo Padre mi consacrerà la Russia, che si convertirà e sarà concesso al
mondo un periodo di pace. In Portogallo si conserverà sempre il dogma della
fede…".
Segue a questo punto una visione che
costituisce la terza parte del segreto e che Lucia descrive in questi
termini: "Dopo le due parti che già ho esposto,
abbiamo visto al lato sinistro di Nostra Signora un poco più in alto un
Angelo con una spada di fuoco nella mano sinistra; scintillando emetteva
fiamme che sembrava dovessero incendiare il mondo; ma si spegnevano al
contatto dello splendore che Nostra Signora emanava dalla sua mano destra
verso di lui: l'Angelo indicando la terra con la mano destra, con voce forte
disse: Penitenza, Penitenza, Penitenza!
E vedemmo in una luce immensa che è Dio:
"qualcosa di simile a come si vedono le persone in uno specchio quando vi
passano davanti" un Vescovo vestito di Bianco "abbiamo avuto il
presentimento che fosse il Santo Padre". Vari altri Vescovi, Sacerdoti,
religiosi e religiose salire una montagna ripida, in cima alla quale c'era
una grande Croce di tronchi grezzi come se fosse di sughero con la
corteccia; il Santo Padre, prima di arrivarvi, attraversò una grande città
mezza in rovina e mezzo tremulo con passo vacillante, afflitto di dolore e
di pena, pregava per le anime dei cadaveri che incontrava nel suo cammino;
giunto alla cima del monte, prostrato in ginocchio ai piedi della grande
Croce venne ucciso da un gruppo di soldati che gli spararono vari colpi di
arma da fuoco e frecce, e allo stesso modo morirono gli uni dopo gli altri i
Vescovi, Sacerdoti, religiosi e religiose e varie persone secolari, uomini e
donne di varie classi e posizioni. Sotto i due bracci della Croce c'erano
due Angeli ognuno con un innaffiatoio di cristallo nella mano, nei quali
raccoglievano il sangue dei Martiri e con esso irrigavano le anime che si
avvicinavano a Dio".
La Vergine, dopo aver avvertito di "Non
dire questo a nessuno, tranne a Francesco", aveva concluso
"Quando recitate il Rosario, dite alla
fine di ogni diecina: O Gesù mio, perdona le nostre colpe, preservaci dal
fuoco dell’inferno, porta in Cielo tutte le anime, specialmente le più
bisognose della Tua misericordia".
Testo tratto dall’indirizzo Internet:
http://profezie3m.altervista.org/ptm_fat.htm
LORETO
BALUARDO DELL’EUROPA CRISTIANA
PER
LA “NUOVA EVANGELIZZAZIONE” nel tempo dell’“apostasia silenziosa”
Verso la Civiltà dell’Amore profetizzata da
Paolo VI
“La
Civiltà dell'Amore prevarrà nell'affanno delle implacabili lotte sociali, e
darà al mondo la sognata trasfigurazione dell'umanità finalmente cristiana”
(Paolo VI, discorso del 25
dicembre 1975)
PREGHIERA PER LA SALVEZZA
DELL’ITALIA E DELL’EUROPA
Cuore
Misericordioso di Gesù, per l’intercessione della Vergine Immacolata
Lauretana, invocata come “Aiuto dei Cristiani”, ti rivolgiamo il grido della
nostra speranza e della nostra implorazione più amorosa: salva la Tua
Italia, salva la Tua Roma, salva la nostra Patria, salva la Tua Europa, in
quest’ora di confusione, di errore, di orrore, di sbandamento e di
decadimento.
Tu sai tutto:
conosci le rovine morali e spirituali, conosci il disordine civile e
religioso, la disgregazione sociale, conosci il dramma e la tragedia delle
Nazioni e dei Popoli di questo Continente, che fu Tuo, che è Tuo. Fa’ che
non crolli questo baluardo della Tua Fede. Riaccendi, rianima, risuscita,
consolida, o Cuore di Salvezza e di Redenzione, la coscienza più fedele,
tutte le energie più buone, le forze più sane, le volontà più sante, contro
tutte le forze del male.
Schiaccia il
Serpente, annienta il Maligno. Non cedergli le anime dei buoni e dei giusti,
non permettergli la perdita dei cuori redenti dal Tuo Amore Appassionato, la
sconfitta delle forze del bene. Non cedergli le conquiste della Tua Carità e
del Tuo Sangue, dei Tuoi Apostoli, dei Tuoi Martiri, dei Tuoi Santi, della
Tua Chiesa. Non lasciargli il trionfo in questa Terra di benedizione, in
questo Continente sacro al Tuo Cuore e al Tuo Amore. Te ne
supplichiamo, per la Bontà Materna della Mamma Celeste, Immacolata Sposa
dello Spirito Santo, cui nulla rifiuti, e che hai posto Guida, Regina e
Condottiera della Tua Chiesa e della Tua Società d’Amore.
Amen.
LA STORIA DELLA
SANTA CASA
INCISA SUL
RIVESTIMENTO MARMOREO
PER VOLERE DEL
SOMMO PONTEFICE CLEMENTE VIII
All’interno del Santuario di
Loreto, sul rivestimento marmoreo della Santa Casa (lato Nord-Est) si può
leggere incisa la sottostante iscrizione di Papa Clemente VIII, che
“definisce” con tale attestazione e con la sua autorità apostolica sia
l’autenticità della reliquia nazaretana che l’autenticità della “Miracolosa”
traslazione, per “il ministero angelico”. In tal modo Clemente VIII, in
unione con tutte le attestazioni pontificie, ha voluto consacrare con
un pronunciamento magisteriale solenne il Santuario della Santa Casa
e “la verità” della sua origine miracolosa.
Ospite
cristiano che qui venisti o per devozione o per voto, ammira la Santa Casa
Loretana venerabile in tutto il mondo per i misteri divini e per i miracoli.
Qui nacque Maria SS. Madre di Dio, qui fu salutata dall’Angelo, qui
s’incarnò l’eterno Verbo di Dio. Questa gli Angeli trasferirono dalla
Palestina, la prima volta in Dalmazia, a Tersatto, nell’anno 1291 sotto il
pontificato di Nicolò IV. Tre anni dopo, nel principio del Pontificato di
Bonifacio VIII, fu trasportata nel Piceno, vicino alla città di Recanati, in
una selva, per lo stesso ministero angelico, ove, nello spazio di un anno,
cambiato posto tre volte, qui ultimamente fissò la sede già da 300 anni. Da
quel tempo commossi i popoli vicini di sì stupenda novità ed in seguito per
la fama dei miracoli largamente divulgata, questa Santa Casa ebbe grande
venerazione presso tutte le genti, le cui mura senza fondamenta, dopo tanti
secoli, rimangono stabili e intere. Fu cinta da marmoreo ornato da Clemente
VII l’anno 1534. Clemente VIII P.M. ordinò che in questo marmo fosse
descritta una breve storia dell’ammirabile Traslazione l’anno 1595. Antonio
M. Gallo Cardinale, Vescovo di Osimo e Protettore di Santa Casa, la fece
eseguire. Tu, o pio pellegrino, venera con devoto affetto la Regina degli
Angeli e la Madre delle grazie, affinché per i suoi meriti e preghiere, dal
Figliolo dolcissimo, autore della vita, ti ottenga perdono delle tue colpe,
la santità corporale e le gioie della eternità.
Lettera di Giovanni Paolo II a Mons. Pasquale Macchi, arcivescovo di Loreto,
15 agosto 1993
Il glorioso Santuario della
Santa Casa, che ha avuto una parte così attiva nella vita di tutto il popolo
cristiano per quasi tutto il corso del secondo millennio (…), possa averne
una altrettanto significativa nel corso del terzo millennio che è alle
porte, continuando ad essere, come per il passato, uno dei pulpiti mariani
più alti della cristianità. Possa questo Santuario di Loreto essere sempre
come una finestra aperta sul mondo, a richiamo di voci arcane, annunzianti
la santificazione delle anime, delle famiglie, dei popoli. La Vergine
Lauretana dall’alto del suo colle benedica e soccorra tutti i popoli
(…)”.
LA
STOLTEZZA DELLA DISSACRANTE APOSTASIA LAURETANA E LE SUE GRAVI CONSEGUENZE
L’APOSTASIA LAURETANA
(cfr.
www.lavocecattolica.it/santacasa.htm)
NON OPPORSI AD UN ERRORE
VUOL DIRE APPROVARLO
NON DIFENDERE LA VERITA’
VUOL DIRE SOPPRIMERLA
(Sentenza del Papa San
FELICE III – anni 483-492)
L’ABBANDONO DELLA “VERITA’” SULLA SANTA CASA E SULLE SUE MIRACOLOSE
TRASLAZIONI
OFFUSCA ED OCCULTA LA VERITA’ DELL’INCARNAZIONE
NELLA
CULTURA E NELLA SOCIETA’ MODERNA SEMPRE PIU’ MULTIETNICA E MULTIRELIGIOSA
non sono in gioco solo le “Sante Pietre”
ma anche il fondamento stesso della nostra Religione Cattolica
“Verrà giorno, infatti, in cui non si sopporterà più la sana dottrina, ma,
per il prurito di udire qualcosa, gli uomini si circonderanno di maestri
secondo le proprie voglie, rifiutando di dare ascolto alla verità per
volgersi alle favole”
(2^Tim.4,3-5)
Nella
circostanza
del
pellegrinaggio del Santo Padre a nazareth
RIPRESENTIAMO
UNA CORRISPONDENZA SEMPRE
ATTUALE
RIGUARDO ALLA “QUESTIONE
LAURETANA”
L’APOSTASIA DALLA “VERITA’ STORICA”
DELLA
“MIRACOLOSA” TRASLAZIONE DELLA SANTA CASA DI NAZARETH A LORETO
“Se il tuo fratello commette una colpa, và e ammoniscilo fra te e lui solo;
se ti ascolterà, avrai guadagnato il tuo fratello; se non ti ascolterà,
prendi con te una o due persone, perché ogni cosa sia risolta sulla parola
di due o tre testimoni. Se poi non ascolterà neppure costoro, dillo
all'assemblea…” (Mt.8,15-17).
“… affinché per l’incuria
degli uomini, che di solito offusca anche le cose più insigni,
non sia cancellato il
ricordo di un fatto così meraviglioso…”
(del Beato Giovanni
Spagnoli, detto il Mantovano, sulla “miracolosa traslazione”)
LETTERE APERTE CON IL DIRETTORE DI “AVVENIRE”
Dott. DINO BOFFO
LETTERA INVIATA AL DIRETTORE DI “AVVENIRE”
PER UNA PRECISAZIONE RIGUARDO AD UN ARTICOLO
SULLA GROTTA E LA CASA DI MARIA A NAZARETH
(pubblicato in “AVVENIRE”, del
18 dicembre 2005, pag.3)
----- Original Message -----
From:
giorgio.nicolini@poste.it
To:
lettere@avvenire.it
Sent:
Tuesday, December 20, 2005 3:23 PM
Subject:
L'articolo di Marina Corradi sulla Casa di Maria a Nazareth
(Avvenire, 18 dicembre
2005, pag.3)
Ancona, 20 dicembre 2005
Caro Direttore,
vorrei segnalarLe una
“imprecisione” riportata nel servizio dalla Terra Santa di Marina Corradi
(pubblicato in “Avvenire” del 18 dicembre scorso, pag.3), relativo
all’Annunciazione dell’arcangelo Gabriele a Maria, nella Casa di Nazareth.
L’inviata di “Avvenire”, nel suo interessante articolo, riferisce che sulla
pietra, “nella” grotta
dell’Annunciazione, sta scritto “Verbum caro hic
factum est”, e scrive testualmente:
“Quella grotta larga due metri per due, in cui a stento si sta in piedi, era
la casa di Maria”.
Vorrei con questa lettera
precisarLe che tale informazione non è esatta, perché la Casa di Maria - ove
avvenne l’Annunciazione - non era la grotta ancora esistente a Nazareth, ma
era un’autentica stanza “in muratura”, che si trovava in realtà
“davanti” alla grotta, la quale era
solo un semplice ripostiglio della “vera” Casa. L’autentica Santa Casa di
Nazareth, ove avvenne l’Annunciazione, si trova attualmente
“nel” Santuario di Loreto, da oltre 700
anni, come tutti sappiamo.
Così come tutti i Papi
precedenti, anche l’attuale Sommo Pontefice Benedetto XVI, nella preghiera
inviata all’Arcivescovo di Loreto proprio il 9 dicembre scorso, per la Festa
Liturgica della “Miracolosa Traslazione” della Santa Casa di Nazareth
a Loreto (celebrata da sette secoli), ha scritto “espressamente”,
“ripetutamente” e “inequivocabilmente” tale “verità” della presenza a Loreto
della Santa Casa di Nazareth.
Nella preghiera, da recitarsi
nel Santuario di Loreto, il Santo Padre scrive, infatti, tra l’altro: “Santa
Maria, Madre di Dio, ti salutiamo nella
tua casa.
Qui
l’arcangelo Gabriele ti ha
annunciato che dovevi diventare la Madre
del Redentore; che in te il Figlio eterno del Padre, per la potenza dello
Spirito Santo, voleva farsi uomo.
Qui dal profondo del tuo cuore
hai detto:
“Eccomi, sono la serva del Signore, avvenga di me quello che hai detto”
(Lc.1,38). Così in te il Verbo si è fatto carne (Gv.1,14)…
Dopo la prima visita al tempio con il Dodicenne
siete tornati
in questa casa
a Nazaret,
e qui
per molti anni
hai sperimentato quello che Luca riassume nelle parole: “... e stava loro
sottomesso” (Lc.2,51).
L’intera
preghiera di Benedetto XVI è leggibile all’indirizzo Internet:
www.lavocecattolica.it/preghiera.benedetto.XVI.htm
Essendo uno
studioso della Santa Casa di Loreto, oltre ad un libro specifico già
pubblicato sull’argomento, dal titolo
LA VERIDICITA’ STORICA DELLA
MIRACOLOSA TRASLAZIONE DELLA SANTA CASA DI NAZARETH A LORETO,
ho anche aperto una sezione nel mio Sito Internet
www.lavocecattolica.it dedicata interamente alla
Santa Casa di Nazareth a Loreto, ove queste informazioni possono essere
più ampiamente approfondite, con “prove” storiche, archeologiche e
scientifiche, oltre alle ininterrotte e secolari “approvazioni” dei Papi,
riguardo alla “questione lauretana”. Qui preciso soltanto, a correzione
dell’involontaria imprecisione di Marina Corradi, che, essendo la città di
Nazareth costruita sul pendio di una collina, tutte le case erano
comunicanti con le grotte che si aprivano sul fianco della medesima.
L’abitazione della Madre di Dio non faceva eccezione a questa regola:
sorgeva infatti dinanzi ad una grotta e faceva un sol corpo con essa. A
Nazareth attualmente sono rimaste “la grotta” e
“le fondamenta”
della Casa “in muratura” dell’Annunciazione, mentre a Loreto è venerata
l’autentica Casa “in muratura”,
“senza fondamenta”,
che stava a
Nazareth davanti alla grotta. Detto più semplicemente:
a Nazareth ci sono solo “le
fondamenta” della Casa di Maria, mentre a Loreto c’è la Casa di Maria
“senza le fondamenta”.
Anche nei
secoli passati molti si ponevano la questione di come potessero venerarsi in
due luoghi diversi, a Nazareth e a Loreto, la stessa abitazione della
Vergine. In realtà si tratta non di due presunte abitazioni, ma di due
distinte parti di una sola abitazione, e cioè “la grotta” e “la Casa”. La
grotta è quella ancora venerata a Nazareth
(di cui riferisce
nell’articolo Marina Corradi), mentre la Santa Casa (cioè, le “tre
Pareti” antistanti la grotta) – come sappiamo dalla “tradizione” e dai
secolari “pronunciamenti” dei Sommi Pontefici – fu “miracolosamente” portata
“in vari luoghi”, e infine a Loreto, che all’epoca non esisteva. In
proposito, così scriveva il grande Pontefice Beato Pio IX, nella Bolla
“Inter Omnia”, del 26 agosto 1852, riguardo alle “fondamenta” rimaste a
Nazareth e alla “traslazione miracolosa” della Casa:
“A
Loreto si venera quella Casa di Nazareth, tanto cara al Cuore di Dio, e che,
fabbricata nella Galilea, fu più tardi
divelta dalle fondamenta
e, per la potenza divina, fu trasportata oltre i mari, prima in
Dalmazia e poi in Italia”.
Nel mio studio
sopra indicato, in proposito, dimostro con innumerevoli documentazioni che
la Santa Casa fu portata “miracolosamente” in almeno “cinque” luoghi
diversi, tra il 1291 e il 1296: a Tersatto (in Dalmazia), ad Ancona, e in
altri due luoghi diversi della zona recanatese, prima di venire “posata”
definitivamente su “una pubblica strada”, sulla collina ove tutt’oggi ancora
si trova. Dalla fine del
XIII secolo sorse poi tutt’attorno alla Santa Casa la maestosa Basilica e la
stessa cittadina di Loreto, come “una nuova Nazareth”,
come ebbe a scrivere – con una felice e suggestiva espressione – il Papa
Leone XIII, nella Lettera Enciclica “Felix Lauretana Cives”, del
1894, nella circostanza del VI Centenario della “miracolosa traslazione”
della Santa Casa di Nazareth a Loreto.
Il Beato Pio IX, nella
Bolla sopra citata, scriveva ancora: “Proprio in quella Casa la
Santissima Vergine, per eterna divina disposizione rimasta perfettamente
esente dalla colpa originale, è stata concepita, è nata, è cresciuta, e il
celeste messaggero l’ha salutata piena di grazia e benedetta fra le donne.
Proprio in quella Casa ella, ripiena di Dio e sotto l’opera feconda dello
Spirito Santo, senza nulla perdere della sua inviolabile verginità, è
diventata la Madre del Figlio Unigenito di Dio”.
RingraziandoLa se vorrà
indicare ai lettori del “nostro” quotidiano le sopraindicate precisazioni, e
rendendomi disponibile per ogni altro eventuale approfondimento, anche “a
voce”, per telefono, Le esprimo la mia sincera gratitudine per
l’importantissimo e qualificato servizio che il quotidiano svolge per una
corretta informazione di tutti noi cattolici e colgo l’occasione per inviare
a Lei e a tutta la Redazione e collaboratori i più cordiali auguri di un
Santo Natale e l’augurio di una ancor più ampia diffusione del nostro
quotidiano per il nuovo Anno. Con la più viva cordialità.
Prof.
GIORGIO NICOLINI
Posta Elettronica:
giorgio.nicolini@poste.it
Sito Internet sulla Santa
Casa: www.lavocecattolica.it/santacasa.htm
LA LETTERA INVIATA AL DIRETTORE DI “AVVENIRE”
Dott. DINO BOFFO
è leggibile all’indirizzo Internet
www.lavocecattolica.it/22dicembre2005.htm
LA LETTERA DELL’AVV. PROF. FRANCESCO DAL POZZO
Al Direttore di “AVVENIRE” - Dott. Dino Boffo
lettere@avvenire.it
Piazza Carbonari, 3 - 20125 MILANO - Facsimile 02.6780502
e p.c., al Prof. Giorgio Nicolini
From: dal
francesco.dalpozzo@alice.it
To:
giorgio.nicolini@poste.it
Sent: Thursday, December 29,
2005 6:35 PM
Subject:
Lettera ad "Avvenire"
OGGETTO: segnalazione d’errore o
incompletezza, via “Posta Elettronica”, del Prof. Giorgio Nicolini, in data
20 dicembre, circa l’articolo di Marina Corradi sulla Santa Casa di
Nazareth, del 18 u.s.
Firenze, 29 dicembre 2005
Caro Direttore,
al corrente com’ero, e
pure minimamente compartecipe, della “questione lauretana” di cui
all’oggetto, e illustratataLe dal Prof. Giorgio Nicolini con “e-mail”
del 20 u.s., mi pare di non aver trovato di ciò alcuna traccia sul periodico
da Ella diretto, cui sono abbonato e che pertanto particolarmente apprezzo.
A me parrebbe molto opportuno, e, per lo
spirito di verità che sempre ha animato il Suo lavoro, persino doveroso che
di tale segnalazione correttiva, e comunque assai garbata, il Suo giornale
desse il risalto che merita, dato che dietro di essa ci stanno anni e anni
di studi, di fatto un’intera umana esistenza, e da ultimo, ad abundantiam,
anche l’autorevole avallo di un illustre studioso, il Prof. Emanuele Mor di
Genova.
Proprio in questi giorni, del resto,
tutti tali studi, con la ricca documentazione probatoria che nel tempo li ha
corroborati, hanno ora trovato pure l’implicita ma inequivoca conferma nella
preghiera che il Santo Padre ha inviata a Loreto per la Festa della
Traslazione del 10 dicembre, dove più volte la Santa Casa di Loreto viene
appunto citata come quella medesima che fu luogo dell’Annunciazione e del
verginale concepimento della nostra Madre del Cielo.
Se di tale documento Ella non fosse in
possesso, e lo gradisse, Glielo potrei fare avere nel suo testo integrale:
pare infatti che nella lettura ufficiale datane, vi siano state omissioni
che potrebbero aver contribuito ad una non perfetta chiarezza…
Fiducioso nella Sua attenzione, mi abbia
con viva cordialità!
Prof. Avv.
Francesco Dal Pozzo
Posta Elettronica:
francesco.dalpozzo@alice.it
Via Vecchia Bolognese, 321 – 50010 FIRENZE -
Facsimile 055.400707
LA RISPOSTA DEL DIRETTORE DI
“AVVENIRE”
ALL’AVV. PROF. FRANCESCO DAL
POZZO
Milano, febbraio
2006
Gent.mo Prof.
Francesco Dal Pozzo
Via Vecchia Bolognese, 321 -
50130
Firenze
Gentile Amico,
grazie della sua lettera di
qualche settimana fa a proposito della questione della casa
dell’Annunciazione, sollevata dal prof. Nicolini a seguito dell’editoriale
di Marina Corradi del 18 dicembre scorso. Apprezzo molto che lei abbia posto
rilievo su questa pagina fondamentale dell’evento cristiano - l’annuncio
dell’Angelo alla Vergine Maria, appunto - ed anche su coloro che si
prodigano con studi rigorosi a comparare i luoghi del Vangelo con quanto
oggi di essi rimane. Ritengo tuttavia importante evidenziare che
l’editoriale della collega Corradi non aveva alcuna pretesa di dimostrare la
veridicità storica dei luoghi sacri della nostra fede, od accertare
eventuali leggende ad essi collegati.
L’intento piuttosto era
quello di cercar di interpretare e ancor più amare il contesto umano e
vitale nel quale Dio ha preparato l’incarnazione di Suo Figlio. So, da chi
è stato a
Nazareth, quanto la rivisitazione di quei
luoghi (la casa di Maria non sono solo le mura ma la terra, l’ambiente in
cui è vissuta) faccia bene alla fede. E per il credente, lei mi insegna, non
sono le dissertazioni storiche o le indagini scientifiche (che pur sono
d’ausilio) a rafforzare le ragioni della fede in Gesù Cristo e nel suo
mistero.
Ecco perché al
momento non ho ritenuto di dover con ordine
di priorità dare un seguito alla questione lauretana. Certo, può darsi che
si
presenti
l’occasione di parlarne ancora. Per ora direi che lo spazio ed il tempo non
ce lo consentono: del resto in un quotidiano (anche nelle pagine relative
alla vita ecclesiale e alla cultura) a giocare il ruolo di protagonista è
l’attualità, che sempre incalza e sempre interroga, anche il credente.
Confido nella sua
comprensione ed amicizia. Con
cordialità.
Dino Boffo
Direttore del quotidiano cattolico
“AVVENIRE”
LA RISPOSTA DEL PROF.
GIORGIO NICOLINI
AL DIRETTORE DI “AVVENIRE” -
Dott. DINO BOFFO
lettere@avvenire.it
Ancona, 9 marzo 2006
Gent.mo Direttore di
AVVENIRE
Dott. Dino Boffo
confidando
anche nella mia cordiale amicizia e comprensione, peraltro a Lei già nota e
constatata in un paio di colloqui telefonici diretti, mentre La ringrazio
della risposta da Lei inviata all’Avv. Prof. Francesco Dal Pozzo - che dallo
stesso mi è stata fatta pervenire via Facsimile - riguardo alle mie garbate
note “correttive” all’articolo di Marina Corradi (pubblicato in
“Avvenire” del 18 dicembre, pag.3), Le faccio rispettosamente presente,
però, che la Sua lettera di risposta al Prof. Dal Pozzo esula dal contenuto
specifico del testo da me inviatoLe, che voleva essere sì “correttivo” ma
insieme voleva essere anche “un ampliamento” della “vera storia” della “vera
abitazione” nazaretana di Maria, presente ora “integralmente” a Loreto, e
ove Maria ricevette l’annuncio angelico e ove perciò avvenne l’Incarnazione
in lei del Figlio di Dio.
Debbo con
stupore e sincero dolore, constatare ancora una volta che – mentre alla
“vera tradizione lauretana” approvata dal Magistero Solenne e plurisecolare
dei Sommi Pontefici viene negato ogni spazio nel Suo giornale – è stato però
pubblicato ancora una volta un nuovo articolo
(con “ampio spazio”, in
“Avvenire” del 3 marzo 2006, pag.17), che rinnova ed approfondisce quella
che è una
autentica “apostasia” e “mistificazione” della “vera storia”
della “vera Casa di Nazareth” di Maria, a Loreto.
Tale articolo,
a firma di Vincenzo Varagona, è stato certamente fatto “in totale buona
fede” dallo stesso autore. Anzi, in proposito, l’8 marzo scorso ho potuto
scambiare qualche riflessione con lui anche per telefono. Tuttavia,
parlandoLe con molta franchezza e usando lo stile con il quale già Ella mi
conosce, mi sembra di poter affermare che la Sua presa di posizione –
espressa nella lettera scritta al Prof. Dal Pozzo - sia
assai poco imparziale
e che, nel giustificare il mancato accoglimento della mia Lettera
“correttiva”, sostiene nel contempo che l’articolo di Marina Corradi
“non aveva alcuna pretesa
di dimostrare la veridicità storica dei luoghi sacri della nostra fede, od
accertare eventuali
leggende
ad essi collegati”.
Ovviamente ognuno è libero di
pensarla come crede, tuttavia Lei è il Direttore di un “quotidiano
cattolico”, espressione diretta anche della Conferenza Episcopale Italiana,
e che influenza in modo determinante “l’opinione” stessa dei Cattolici
italiani. Per tale motivo, mi sembra che non sia “appropriato”, da parte
Sua, classificare sbrigativamente come
“leggende” anche le vicende relative alla “traslazione
miracolosa” della Santa Casa di Nazareth a Loreto.
Spero perciò mi perdonerà se
mi permetto di esprimere un mio giudizio “fraterno” di avere Lei
una “superficiale” competenza storica,
archeologica e scientifica, nonché anche “canonica”, sulla “questione
lauretana”. Sicuramente Lei non conosce tutti gli studi e i pronunciamenti
plurisecolari della Chiesa, fatti attraverso il Magistero Solenne dei Sommi
Pontefici; né, probabilmente, Lei ha avuto modo di approfondire anche le
unanimi “approvazioni” (e persino “rivelazioni soprannaturali”) dei Santi
(come, ad esempio, alcuni “Dottori della Chiesa”: San Pietro Canisio,
Sant’Alfonso Maria de’ Liguori, Santa Teresa del Bambin Gesù, e tanti
altri…). I Santi, come sappiamo (oltre ad avere una competenza specifica e
“autorevole” se sono stati dichiarati “Dottori della Chiesa”), sanno
cogliere “con immediatezza intuitiva” “il soprannaturale”, là ove anche la
scienza e la razionalità spesso annaspa o arriva molto in ritardo.
A proposito, poi, dei
pronunciamenti dei Sommi Pontefici, vorrei anche che si comprendesse meglio
come un Santo
possa abbandonarsi senza pregiudizio al
suo entusiasmo ed esprimere liberamente il suo pensiero per ciò che riguarda
i fatti soprannaturali, senz’altro rischio che quello di essere giudicato un
po’ pazzo dal volgo che non lo comprende, sia pure della divina e mirabile
pazzia di un San Francesco d’Assisi, ma
un Pontefice non può che imporre a sé e
agli altri il più severo riserbo e il più maturo controllo su tutto quanto
riguarda le cose divine: perciò e per altri motivi superiori il suo giudizio
acquista la massima autorità.
Se esistesse, perciò, un
documento pontificio di data lontana o vicina, che dichiarasse
“leggendario” e privo di fondamento
storico il fatto della “Traslazione Miracolosa” della Santa Casa di Nazareth
a Loreto la questione sarebbe finita. Ma tale documento NON ESISTE.
Al contrario sin dagli inizi delle vicende lauretane, i Vescovi locali
competenti (Fiume, Ancona, Recanati, Macerata, Napoli…) e tutti i Sommi
Pontefici – da Niccolò IV (1292) sino a Giovanni Paolo II (2005) – hanno
affermato “in modo ININTERROTTO” l’autenticità della Santa Casa di Nazareth,
presente a Loreto, come anche l’autenticità della MIRACOLOSITA’ della
traslazione.
Lo stesso attuale Sommo
Pontefice Benedetto XVI, dietro una mia “richiesta urgente di intervento”
per la celebrazione Liturgica del 10 dicembre scorso, ha fatto pervenire al
Vescovo di Loreto una relativa “inequivoca” e bellissima preghiera da
recitarsi nel Santuario: ma purtroppo nel Santuario essa viene quasi del
tutto “trascurata” e persino “occultata”. Non mi risulta che sia mai stata
pubblicata neppure in “Avvenire”. Tale preghiera, ed un mio commento ad
essa, la può leggere all’indirizzo del mio Sito Internet
www.lavocecattolica.it/preghiera.benedetto.XVI.htm
Il massimo “oppositore” e “mistificatore”
lauretano fu Ulisse Chevalier, un canonico francese di un secolo fa (cfr.
www.lavocecattolica.it/8dicembre2005.htm), e sconcertatamente proprio a
lui si appoggiano il “moderno” Padre Giuseppe Santarelli (Direttore
della “Congregazione Universale della Santa Casa”), nonché lo stesso nuovo
Vescovo Lauretano Mons. Danzi (cfr. Lettera leggibile all’indirizzo
www.lavocecattolica.it/vescovo.loreto.htm). Scriveva il Padre
Bartolomeo Bechis (in “Il
Santuario di Loreto”, 1957, pag.170), a riguardo dell’opera di Ulisse
Chevalier: “Nessun Papa – affermiamo una volta
ancora – disse o scrisse mai una sola parola che possa essere interpretata
contro la sette volte secolare e mai interrotta tradizione lauretana, e in
tutti i documenti Pontifici ad essa relativi questo “primo e più grande
Santuario Mariano del mondo” è lodato e magnificato perché è per i Papi
davvero la Santa Casa nella quale il Verbo si è fatto carne, come hanno
voluto fosse messo, a caratteri d’oro, sul marmo dell’Altare: “HIC VERBUM
CARO FACTUM EST”. E noi ci domandiano, fin d’ora – prosegue il Padre Bechis
-, con che pudore, scrittori che osano dirsi
cattolici, ostentino poi tanta noncuranza, per non dire disprezzo, per
l’unanime affermazione della Suprema Autorità della Chiesa di Cristo,
i cui limiti non sta certo a noi definire, e che può certamente contare –
anche per gli altri atti che non riguardano il depositum fidei – su di una
speciale assistenza dello Spirito Santo; come questi autori, basandosi su
argomenti, solo e sempre negativi e su documenti monchi, e interpretati con
frasi isolate e quasi sempre in mala fede,
giungano a tanta superba improntitudine di
affermare con Gean Cuitton che nessun uomo accorto può più sostenere
l’autenticità della Santa Casa e, con Henri Leclerq, che il libro dello
Chevalier su Loreto è un’opera definitiva, e che d’ora in poi si è
dispensati di leggere le produzioni letterarie, che senza dubbio
continueranno a presentare la difesa di una leggenda in nome della storia”.
Vorrei qui anche precisare, gentile
Direttore, che mercoledì 8 marzo u.s., avendolo ricercato presso la
Redazione di AVVENIRE, mi ha telefonato lo stesso Vincenzo Varagona, autore
dell’articolo sopra riportato. Ho avuto ben chiaro – dalla telefonata - che
egli pensasse di fare opera meritoria di illustrazione di una nuova
importantissima scoperta archeologica, riguardante cioè l’autenticità
dell’Altare degli Apostoli, presente nella Santa Casa di Loreto.
Tale dato è sempre stato affermato dalla
“tradizione lauretana” ed ora gli studi degli stessi Monelli e Santarelli li
avallano - meritoriamente - in modo indiscutibile. Ma la conseguenza che ne
discende non è - come si vuole far credere - che allora è vero che la Santa
Casa è formata di “pietre” ivi portate (e poi riassemblate) dalla famiglia
De Angelis, durante l’epoca delle Crociate.
Tale “conferma archeologica” è invece una
ulteriore “prova” della “verità” di quanto sempre riportato dalla
“tradizione”: che, cioè, gli angeli (quelli del Cielo!...) non solo
trasportarono le tre Sante Pareti (“integre”!) dell’abitazione di Maria, che
erano poste davanti alla Grotta rimasta a Nazareth, ma
insieme alle tre Sante Pareti essi trasportarono
“miracolosamente” anche l’Altare degli Apostoli, su cui – secondo
un’altra “tradizione” (non dimostrabile) – vi sarebbe stata celebrata anche
la Prima Santa Messa dal “primo” degli Apostoli: San Pietro.
Quindi, in realtà, lo studio
del Monelli e del Santarelli, riportato da Varagona, conferma ancora di più
“la straordinarietà” del “miracolo della traslazione”, approvato mille e
mille volte dalle Supreme Autorità della Chiesa: la straordinarietà, cioè,
che anche l’Altare degli Apostoli fu trasportato “miracolosamente” “in vari
luoghi”, insieme alle Tre Pareti, dagli “angeli del Cielo”…
Di ciò tratto ampiamente nel
mio libro “LA VERIDICITA’ STORICA DELLA MIRACOLOSA TRASLAZIONE DELLA SANTA
CASA DI NAZARETH A LORETO”, che Lei, nel negare la pubblicazione in AVVENIRE
del mio articolo inviatoLe in dicembre, non si è però mai premurato di
procurarsi e di documentarsene.
In esso vi sono attestazioni e
documentazioni storiche e archeologiche del tutto inedite, per lo più ancora
sconosciute, e riferentesi anche alle “approvazioni canoniche” degli “eventi
miracolosi” fatte anche dai Vescovi del XIII-XIV secolo, contemporanei, e
quindi “testimoni diretti” dei fatti “miracolosi” accaduti.
IL “CODICE DA VINCI”
LAURETANO
In
questa mia Lettera, signor Direttore Dino Boffo, voglio riferire anche a Lei
con molta franchezza, e assumendomi tutta la responsabilità di quanto
scrivo, ciò che ho già detto telefonicamente anche a Vincenzo Varagona: che,
cioè, l’opera principale del Padre Giuseppe Santarelli “LA SANTA DI LORETO”
(dalla prima all’ultima edizione) è infarcita di “fantasie personali” senza
alcuna consistenza storica e purtroppo è anche impregnata di falsità
e falsificazioni documentali molto gravi e molto sofisticate.
Tale libro -
che dette origine alla falsa ipotesi del “trasporto umano” ad opera della
famiglia De Angelis dell’Epiro (che nel mio libro dimostro del tutto
“FALSO”) - ha operato una “devastazione incalcolabile” della “verità”
riguardo alla Storia Lauretana, ed è paragonabile nell’effetto prodotto
(relativamente alla “questione lauretana”) alla devastazione dissacrante
della figura di Gesù Cristo fatta nelle coscienze degli stessi cattolici dal
“Codice da Vinci”. Con la differenza che quest’ultimo è palesemente
“sacrilego” e rigettato e combattuto dalla Chiesa, mentre il primo (cioè il
libro del Padre Santarelli) porta persino “l’imprimatur” ecclesiale
di Vescovi che non ebbero modo di valutare con sufficiente competenza la
sofisticatissima elaborazione pseudo-storica del Padre Santarelli. Con il
risultato – ottenuto! - di aver fatto abbandonare quasi all’intera Chiesa
“la verità” sia dell’autenticità della Santa Casa di Nazareth presente a
Loreto (che sarebbe solo un riassemblaggio di “pietre” portate da Nazareth)
che l’autenticità della “miracolosità” della traslazione.
Riguardo a tale “effetto
dissacrante” della storia lauretana, l’articolo di Varagona – sopra
riportato - pubblicato in “Avvenire” il 3 marzo u.s., costituisce una
ulteriore “amplificazione dissacrante”, al di là delle riconosciute “buone
intenzioni” dell’autore. Varagona non si è neppure accorto della “gravità”
di quanto scritto alla fine dell’articolo:
“La
tradizione vorrebbe la Santa Casa portata in Illiria e poi a Loreto dagli
angeli: questa ipotesi, che ha comunque
rafforzato il culto mariano nei secoli, ha lasciato poi il posto
a una tesi storica, secondo cui alcune pietre furono portate via mare dalla
famiglia De Angelis, in epoca crociata”.
Scrissi, in proposito, all’amato Mons.
Comastri, nella lettera di denuncia del 1° novembre 2004:
“Se (…) nella realtà storica la
“traslazione miracolosa” non c’è mai stata, e quindi - per deduzione -
asserirlo è una “falsità”, allora bisogna anche dire per conseguenza logica
che: tutta la Tradizione tramandata dai testimoni oculari è una colossale e
universale mistificazione; tutte le testimonianze “giurate” degli avi sono
spergiuri e menzogne; tutti gli studi storici, archeologici e architettonici
sarebbero assurdamente “falsi” (pur essendo “scientificamente” “veri”!);
tutte le “rivelazioni divine” dichiarate dai Santi sono blasfeme menzogne;
tutte “le approvazioni” secolari della “Chiesa ufficiale” sono state un
errore e un inganno storico macroscopico e riprovevole (che giustamente
potrebbero far tacciare la Chiesa come una colossale mistificatrice a
riguardo della “questione lauretana”); e infine l’approvazione liturgica
della “traslazione miracolosa” è stato un errore ancor più gigantesco della
Chiesa da dover rinnegare al più presto e definitivamente, da obbligare in
coscienza a richiederne immediatamente la soppressione, sostituendola
con una semplice “memoria del trasporto umano delle sante pietre”, e
chiedendone anche “il perdono” - cioè, anche di tale “errore” della
“miracolosità” dichiarata e celebrata, oltre a quelli già richiesti dal Papa
nel Giubileo del 2000 - sia a tutti i cristiani di ogni epoca come a tutti
gli altri uomini, per averli “ingannati” per tanti secoli, pur fosse tutto
avvenuto e senza alcun dubbio “in totale buona fede”… Ecc.za, mi perdoni, ma
“queste” sono le sole deduzioni logiche inevitabili e
incontestabili che ne derivano di conseguenza se si rifiuta (dai
“cristiani”!) e si ritiene “falsa” la “verità storica” della “miracolosità”
della “Traslazione” della Santa Casa di Nazareth “in vari luoghi” e infine a
Loreto!…
Però di tutto questo che
“denuncio” presso le Autorità Ecclesiastiche, ripetutamente interpellate da
me da anni, non è stato dato inizio ancora a nessuna “indagine canonica”
(cfr. Can. 1389, 1391 del C.D.C.), eccetto che – recentemente – dalla
“Congregazione per il Culto Divino e la Disciplina dei Sacramenti”, da parte
del Card. Arinze, e da parte anche dell’amatissimo “Pastore Supremo” e
“dolce Cristo in terra”, Benedetto XVI, che però è “inascoltato”,
“disobbedito” anche presso “i responsabili” della Basilica Lauretana.
Qui, per concludere, mi
permetta di ripetere anche a Lei, Dott. Boffo, quanto già scrissi
all’amatissimo Mons. Comastri nella lettera di “denuncia” del 1° novembre
2004 sopra indicata (cfr. indirizzo Internet
www.lavocecattolica.it/lettera.mons.comastri.htm):
“... O crediamo alla Chiesa e
ci incanaliamo su quanto essa ci propone a credere e a venerare (anche se,
in questo caso, in una obbedienza che implica solo una “fede umana” e non
una “fede dogmatica”, ma sempre “riverente” “obbedienza” deve essere!…)
od ogni riferimento “sicuro” circa “la verità” perde ogni consistenza, ogni
serietà, ogni autorevolezza, ogni credibilità: con danno spirituale
incalcolabile alle anime ed i tanti gravi rischi che ne derivano per la
Salvezza Eterna di tante di loro, perché “si fa rendere più difficile e
dolorosa” o persino “si può far vanificare” l’opera redentrice di Cristo,
invece di collaborare con il Signore per “incrementarla” ed “estenderla”!
E’ questo
l’assillo che mi addolora, che mi fa soffrire, che mi fa provare amarezza e
sdegno, che non mi lascia inerte e mi fa protestare, mi fa scrivere, mi fa
impegnare al di là delle stesse forze e possibilità umane per cercare di far
capire, di convincere, mi fa chiedere “Udienze” (purtroppo quasi sempre
“ovunque” “rifiutate” dai Pastori!…): ma ciò che soprattutto mi spinge in
tutto questo è il pensiero del dolore di Cristo! il pensiero del dolore di
Maria! il pensiero del dolore delle anime (a me personalmente tante volte
“attestato” da tante persone!)! è il pensiero della “confusione” e dello
“smarrimento” che si genera nelle menti, soprattutto delle persone semplici
e indifese, e al conseguente grave detrimento spirituale che ne deriva per
loro e per la loro salvezza!…
Ed è anche la
consapevolezza “viva” di dover contrastare - con tutte le forze possibili e
senza risparmio alcuno di mezzi
(anche di quelli economici, da
ridurmi spesso nella vita alla povertà assoluta, fino all’indigenza) - quel
“fumo di Satana”, del quale il Servo di Dio Paolo VI asseriva
drammaticamente essere penetrato inaspettatamente da “fessure” all’interno
della stessa Chiesa, dopo l’ultimo Concilio, e, nel nostro caso, all’interno
della stessa “veridicità storica” della Traslazione “miracolosa” della Santa
Casa di Nazareth, da “dissacrarne” anche la storia e perciò la venerazione,
come ebbe ad “attestare” nel 1988 anche lo stesso Mons. Loris Capovilla, suo
predecessore, nel “prendere atto” delle “reazioni” di tantissimi fedeli
alla prima pubblicazione del Padre Giuseppe Santarelli fatta nel 1984
(purtroppo “autorizzata” dallo stesso Mons. Capovilla).
Mi perdoni “la franchezza” –
Ecc.za amatissima – ma io “sento” “vivo” nell’intimo quanto asseriva il
Salmista: “Mi divora lo zelo della tua casa, perché (…)
dimenticano le tue parole” (Sal.119,139). Eppure ne aveva già scritto
(sulla verità della “miracolosa traslazione”) proprio “un santo”, il Beato
Giovanni Spagnuoli (detto il Mantovano), nel 1479, che testimoniò e
trascrisse i “documenti” allora in suo possesso e risalenti alle origini del
Santuario, perché restassero “a perpetua memoria”, motivando la sua
preoccupazione e il suo intento scrivendo testualmente: “… affinché per
l’incuria degli uomini, che di solito offusca anche le cose più insigni, non
sia cancellato il ricordo di un fatto così meraviglioso…”.
Allora non posso non sentire
anch’io nel mio spirito “l’eco” delle parole di San Paolo: “Consapevoli
dunque del timore del Signore, noi cerchiamo di convincere gli uomini;
per quanto invece riguarda Dio, gli siamo ben noti. E spero di esserlo anche
davanti alle vostre coscienze. Non ricominciamo a raccomandarci a voi, ma è
solo…, perché abbiate di che rispondere a coloro il cui vanto è esteriore
e non nel cuore. Se infatti siamo stati fuori di senno, era per
Dio; se siamo assennati, è per voi. Poiché
l’amore del Cristo ci spinge…” (2^Cor.5,11-14).
Ecc.za amatissima:
“la verità” è “verità”!… “la verità” impegna “la coscienza”!… Anche nella
“questione lauretana” non ci sono delle vie intermedie: o “è vero” che la
Santa Casa è stata “trasportata miracolosamente” da Dio ad opera degli
Angeli o “non è vero”!…
Ma se “è vero” (come è
vero!), bisogna dire che “è vero”!… qualunque sia la reazione e l’opinione
degli uomini,
che risponderanno per
se stessi davanti a Dio della loro accettazione o del loro rifiuto, a
seconda della loro “buona fede” o della loro “mala fede”, secondo come sta
scritto: “Noi siamo da Dio. Chi conosce Dio ascolta noi; chi non è da
Dio non ci ascolta. Da ciò noi distinguiamo lo spirito della verità e
lo spirito dell'errore” (1^Gv.4,6).
E se si è nel dubbio
sui fatti accaduti tanti secoli fa bisogna attenersi a ciò che dice la
Chiesa al riguardo e non contraddirla!… o quantomeno bisogna “tacere”!…
Altrimenti “si rischia” di tradire e “di fatto” si tradisce “la verità”!…
perché “si misconosce” UN’OPERA “MIRACOLOSA” “VERA” di Dio, di Gesù, di
Maria e degli Angeli Santi!…
In tal modo si diventa
anche “ingrati”
(cfr. C.C.C. n.2094)
e si arreca
“rammarico” e “dolore” a Dio, a Gesù, a Maria e agli Angeli
Santi, perché non si attribuisce loro quanto hanno voluto “realmente”,
misericordiosamente e “miracolosamente” attuare per il bene e la salvezza
degli uomini!…
(cfr. Gen.6,6: “Il
Signore si pentì di aver fatto (…) e se ne addolorò in cuor suo”).
Infine, si fanno “deviare” le
menti dei credenti e non credenti, generando “confusione” e “smarrimento”,
ed anche provocando LA PRIVAZIONE A TANTI UOMINI DELLE TANTE GRAZIE CHE
DIO, proprio attraverso “IL SEGNO” e “il richiamo” di un tale “evento
miracoloso” (come
di tanti altri analoghi), VOLEVA FOSSERO CONCESSE, al fine proprio di
far maggiormente incrementare la Fede negli uomini e poter così attuare
nella storia l’opera di salvezza di Cristo in un modo più penetrante,
più efficace e più esteso.
Ci si rende perciò - in una
parola - “responsabili”, sì, “RESPONSABILI” di NON AVER DETTO LA VERITA’ su
“un evento miracoloso” che è stato “REALMENTE” COMPIUTO DA DIO e
“comprovato” “ufficialmente” dalla Suprema Autorità della Chiesa, che è
“sempre” e “davvero” assistita dallo Spirito Santo, anche quando non parla
“ex-cathedra!…
Gentile Direttore di
AVVENIRE
Dott. DINO BOFFO,
mi permetta di
concludere, ancora, con le parole di Maria dette ai bambini di Fatima con la
tristezza e tenerezza profonda del suo Cuore Immacolato, che fu “concepito”
“immacolato” proprio fra quelle Sacre Mura Lauretane: NON OFFENDANO PIU’
NOSTRO SIGNORE, CHE E’ GIA’ MOLTO OFFESO! … anche nella negazione della
“verità” sulla “questione lauretana”!...
Distintamente.
Prof.
GIORGIO NICOLINI
IMPORTANTISSIMI ANTICHI LIBRI
SULLA STORIA DELLA SANTA CASA
RICCHI DI DOCUMENTAZIONI STORICHE
Per
scaricare da Internet un antico e importantissimo libro (di pagine 218)
sulla storia delle Miracolose Traslazioni della Santa Casa
dal
titolo "DISSERTAZIONE
CRITICO STORICA SULLA IDENTITA’
DELLA
SANTA CASA DI NAZARETTE”,
di Vincenzo
Murri, scritto nel 1791,
collegarsi all’indirizzo Internet
http://books.google.it/books?id=kEoQAAAAIAAJ&pg=PA212&dq=santuario+loreto&lr=&ei=XmibSK2SCZ6MjAHUhvn6BA
Il
libro è digitalizzato da Google, per cui è visibile e scaricabile in formato
PDF.
Altre notizie storiche importantissime si possono trarre dalla pagina 203
alla pagina 287 del
DIZIONARIO DI ERUDIZIONE STORICO-ECCLESIASTICA di Gaetano Moroni, del 1846,
scaricabile in formato PDF collegandosi all’indirizzo Internet
http://books.google.it/books?id=R7lDAAAAIAAJ&pg=PA286&dq
Un altro libro
ancora più antico, del 1696, scritto da Baldassare Bartoli,
dal titolo LE
GLORIE MAESTOSE DEL SANTUARIO DI LORETO (di pagine 134)
può essere
scaricato collegandosi all’indirizzo Internet
www.lavocecattolica.it/libro.legloriemaestosedelsantuariodiloreto.pdf
PREGHIERA A SAN
GIUSEPPE
A te, o beato Giuseppe, stretti
dalla tribolazione, ricorriamo, e fiduciosi invochiamo il tuo patrocinio,
insieme a quello della tua Santissima Sposa. Deh! per quel sacro vincolo di
carità che ti strinse all’Immacolata Vergine Maria, Madre di Dio, e per
l'amore paterno che portasti al fanciullo Gesù, riguarda, te ne preghiamo,
con occhio benigno la cara eredità, che Gesù Cristo acquistò col suo Sangue,
e col tuo potere ed aiuto soccorri ai nostri bisogni. Proteggi, o provvido
custode della Divina Famiglia l'eletta prole di Gesù Cristo. Allontana da
noi, o Padre amatissimo, la peste di errori e di vizi che ammorbano il
mondo; assistici propizio dal Cielo in questa lotta contro il potere delle
tenebre, o nostro fortissimo protettore. E come un tempo salvasti dalla
morte la minacciata vita del bambino Gesù, così ora difendi la Santa Chiesa
di Dio dalle ostili insidie e da ogni avversità; e copri ciascuno di noi con
il tuo continuo patrocinio, affinché, con il tuo esempio e mediante il tuo
soccorso, possiamo virtuosamente vivere, piamente morire e conseguire
l'eterna beatitudine in Cielo. Amen.
L’IMMORALE E DISGREGATRICE PUBBLICITA’
DELLA CASA AUTOMOBILISTICA
FRANCESE RENAULT
Le automobili Renault
hanno deciso di proporsi al nostro paese tramite la pubblicità di un
uomo sposatosi tre volte e che ha un quinto figlio da un rapporto
occasionale.
Che si tratti di subalternità
alla cultura dominante o di un subdolo tentativo di corrodere ulteriormente
le radici del nostro popolo, poco importa.
Infatti, "la
pubblicità dà l'impressione che sia normale cambiare moglie quattro volte,
come è normale conservare una Renault. Cambiare auto, anche se è una
Renault, non ha conseguenze particolari. Invece, le conseguenze in caso di
divorzio, con bambini abbandonati, sono ben diverse"
(Mons.
Fihey, vescovo di Coutances e d' Avranches, in Normandia).
Se volete unirvi nella
protesta contro questa pubblicità, vi invitiamo a scrivere ai responsabili
della Renault attraverso il sistema portalettere di FATTI SENTIRE:
http://www.fattisentire.org/modules.php?name=Sections&op=viewarticle&artid=70
Parole profetiche di San Pio da
Pietrelcina
Particolarmente importanti
e profetiche le espressioni di Padre Pio da Pietrelcina che, in un pubblico
ammonimento ai suoi figli spirituali nel 1963 diceva: «Causa l'ingiustizia
dilagante e l'abuso di potere, siamo giunti al compromesso col materialismo
ateo, negatore dei diritti di Dio. Questo è il castigo preannunciato a
Fatima... Tutti i sacerdoti che sostengono la possibilità di un dialogo coi
negatori di Dio e coi poteri luciferini del mondo, sono ammattiti, hanno
perduto la fede, non credono più nel Vangelo! Così facendo tradiscono la
parola di Dio, perché Cristo venne a portare sulla terra perpetua alleanza
solamente agli uomini di cuore, ma non si alleò cogli uomini assetati di
potere e di dominio sui fratelli... Il gregge è disperso quando i pastori si
alleano con i nemici della Verità di Cristo. Tutte le forme di potere fatte
sorde al volere dell'autorità del cuore di Dio sono lupi rapaci che
rinnovano la passione di Cristo e fanno versare lacrime alla Madonna...»
.
(da “Avvenire” del 19
agosto 1978)
LE LACRIME DELLA MADONNA DI SIRACUSA
di Salvatore Troia
La
mattina del 29 agosto 1953, alle ore 8,30 in una modesta casa di lavoratori,
sita in Siracusa, via degli Orti n.11, un quadro in gesso - opera dello
scultore Amilcare Santini di Cecina - che raffigura una Madonnina cominciò a
versare lacrime copiose.
IL
MIRACOLO
Una
famiglia, quella dei Iannuso, povera ma dignitosa, una famiglia generosa ma
provata dalla sofferenza. Infatti, la signora Antonina che ha sposato da
qualche mese Angelo Iannuso, rimasta incinta va soggetta a gravi disturbi.
La lacrimazione della Madonna si verifica al risvegliarsi di Antonina la
mattina del 29 Agosto. "Mi accorsi che l’effige versava lacrime dagli
occhi". La cognata Grazia e la zia Antonina pensando che le lacrime
viste dalla malata fossero dovute ad allucinazione, avvicinatesi al quadro
constatano che dagli occhi della Madonna, veramente sgorgano lacrime e che,
alcune gocce, scorrendo per la guancia, cadono sulla spalliera del letto.
Quando arriva dal lavoro il marito Angelo, verso le 17, egli stesso constata
la verità del fatto; ma intanto tutto il rione ne è già a conoscenza e quasi
vi ha già fatto un pellegrinaggio.
Domenica
30 agosto alle due di notte la Madonnina - che la sera prima è stata portata
per breve tempo in questura, poi a casa del fratello Luciano e poi ancora
dal fratello Antonio - torna in Via Orti n.11 e posta su dei cuscini. La
folla giunta da ogni parte praticamente assedia la famiglia costringendola
ad evacuare per poi tornare ed accontentare il bisogno incontenibile di
assistere al singolare prodigio. Nicola Guarino, un cineamatore, con la sua
cinepresa documentò in 300 fotogrammi la lacrimazione. In quelle immagini
viene ripreso il formarsi, il fluire e lo sciogliersi delle lacrime.
L’occhio umano potrebbe anche lasciarsi suggestionare, ma l’obbiettivo della
cinepresa, ritrae quello che oggettivamente avviene.
Lunedì 31
agosto per tutto il giorno tutti possono constatare le lacrime che scendono
dagli occhi della Madonna e riportare un ricordo indelebile. Tante persone
hanno così potuto vedere, raccogliere asciugare le lacrime dagli occhi della
Madonna…
Il 1°
Settembre, alle ore 11, una Commissione di medici e di analisti, per
incarico della Curia Arcivescovile di Siracusa, si recò in casa della
famiglia Iannuso e dopo aver atteso che il fenomeno si ripetesse, prelevò
più di un centimetro cubo di quel liquido che sgorgava dagli occhi del
quadretto. Sottoposto ad analisi microscopica, il liquido risultò di aver
tracce di quelle stesse sostanze che si riscontrano nelle lacrime di un
bambino e di un adulto. Il responso della scienza fu: lacrime umane.
Alle ore
11,40 termina la lacrimazione della Madonna.
LE
GUARIGIONI
Le
guarigioni fisiche ritenute straordinarie dalla Commissione medica,
appositamente istituita, furono circa 300 (fino a metà novembre del 1953).
In particolare le guarigioni di Anna Vassallo (tumore), di Enza Moncada
(paralisi), di Giovanni Tarascio (paralisi). Numerose sono state anche le
guarigioni spirituali, ovvero le conversioni. Fra le più eclatanti quella
di uno dei medici responsabili della Commissione che analizzò le lacrime, il
dott. Michele Cassola. Dichiaratamente ateo, ma uomo retto ed onesto dal
punto di vista professionale, non negò mai l’evidenza della lacrimazione.
Venti anni dopo, durante l’ultima settimana della sua vita, alla presenza
del Reliquiario in cui erano sigillate quelle lacrime che egli stesso aveva
controllato con la sua scienza, si aprì alla fede, ricevette l’Eucarestia.
Un anno
dopo, la domenica 17 ottobre 1954, il Papa dell’epoca, Pio XII, concluse il
Convegno Mariano di Sicilia con un Radiomessaggio: «Non senza viva
commozione prendemmo conoscenza della unanime dichiarazione dell’Episcopato
della Sicilia sulla realtà di quell’evento. Senza dubbio Maria è in cielo
eternamente felice e non soffre né dolore né mestizia; ma Ella non vi rimane
insensibile, che anzi nutre sempre amore e pietà per il misero genere umano,
cui fu data per Madre, allorché dolorosa e lacrimante sostava ai piedi della
Croce, ove era affisso il Figliolo. Comprenderanno gli uomini l’arcano
linguaggio di quelle lacrime? Oh, le lacrime di Maria! Erano sul Golgota
lacrime di compatimento per il suo Gesù e di tristezza per i peccati del
mondo. Piange Ella ancora per le rinnovate piaghe prodotte nel Corpo mistico
di Gesù? O piange per tanti figli, nei quali l’errore e la colpa hanno
spento la vita della grazia, e che gravemente offendono la Maestà divina? O
sono lacrime di attesa per il ritardato ritorno di altri suoi figli, un dì
fedeli, ed ora trascinati da falsi miraggi?» (A.A.S. 46 (1954) 658-661)
LA DENUNCIA CANONICA
PER IL “DELITTO DI FALSO”
A Sua
Ecc.za Rev.ma
Mons.
EDOARDO MENICHELLI
Arcivescovo-Metropolita di Ancona-Osimo
Piazza del Senato, 7 – 60121 ANCONA - Tel.
071.2085820 – Facs. 071.2075003
e, per conoscenza:
Al Santo Padre BENEDETTO XVI -
Città del Vaticano
Al Segretario di Stato - Card. TARCISIO
BERTONE - Città del Vaticano
Al Presidente della Conferenza Episcopale
Italiana -
Card. ANGELO BAGNASCO -
Roma/Genova
Alla Congregazione per il Culto Divino -
Piazza Pio XII, 10 – 00193 Roma
Al Tribunale della Segnatura Apostolica -
Piazza della Cancelleria, 1 –
00186 Roma
Al Vescovo di Loreto Mons. Giovanni
Tonucci - Piazza della Madonna, 1
– 60025 Loreto
Al Rev.do Sac. Mons. ROBERTO PECCETTI -
Vicario Episcopale - Via Pio II, 1
– Ancona
All’Avv. Prof. FRANCESCO DAL POZZO -
Via Vecchia Bolognese, 321 -
Firenze – Tel./Facs. 055.400707
OGGETTO: Richiesta apertura della procedura canonica per
“delitto di falso” (can. 1391) sulla “questione lauretana”, a motivo
degli inadempimenti al riguardo da parte del Vescovo di Loreto Mons.
Giovanni Tonucci. Con rif. al
Prot. 1802/05/L presso “Congregatio de Cultu Divino et Disciplina
Sacramentorum”
Ancona, 6 febbraio 2009
San Paolo Miki e compagni
Ecc.za Rev.ma, Mons. EDOARDO MENICHELLI,
a seguito di una trasmissione televisiva andata in onda su RAIDUE
(Programma culturale “VOYAGER”), il 4 febbraio u.s.
(cfr. DVD, allegato 1), in cui
il Direttore della “Congregazione Universale della Santa Casa”, il Padre
Giuseppe Santarelli, ha riproposto a milioni di telespettatori “le
dissacranti falsità” da lui propalate da tre decenni a riguardo
della storia e del culto della Santa Casa di Loreto (da me innumerevoli
volte denunciate allo stesso P. Santarelli, nonché alle Autorità
Ecclesiastiche competenti) (cfr. allegato
2), e dopo aver avuto in data 3 febbraio u.s., dal Vicario
Episcopale di Loreto, comunicazione telefonica che l’attuale Ordinario
Lauretano, Mons. Giovanni Tonucci, non adempirà ai Suoi pur obbliganti
doveri di accertamento canonico, a riguardo del “delitto di
falso” da me canonicamente a lui denunciato
(cfr. allegati 3, 4, 5, 6),
mi rivolgo di nuovo a Lei, quale Arcivescovo Metropolita, sotto la cui
giurisdizione ricade la Prelatura e il Vescovo di Loreto, perché non ometta
di procedere – secondo il Suo dovere e la Sua responsabilità – all’apertura
ed adempimento del procedimento canonico sopraddetto, secondo i tempi
stabiliti dalla Chiesa e secondo quanto già denunciatoLe nello scritto a Lei
consegnato nell’Udienza del 24 agosto 2006
(cfr. allegato 7).
In particolare, mi permetto rispettosamente di ricordarLe il can.436 (§.1)
del Codice di Diritto Canonico, che dichiara:
“Nelle diocesi suffraganee spetta al
Metropolita: 1°. vigilare perché la fede e la disciplina
ecclesiastica siano accuratamente osservate, e informare il Romano Pontefice
su eventuali abusi; 2°. fare la visita canonica, per una causa
precedentemente approvata dalla Santa Sede
(cfr. allegato 8),
se il suffraganeo l’avesse trascurata”.
Con il presente scritto, pertanto, intendo rinnovare la mia
“denuncia canonica” secondo come descritto negli allegati 1, 2, 3, 4, 5, 6,
7, 8 e, in particolare, a riguardo della principale opera mistificatrice
sulla “questione lauretana”, da cui sono discese tutte le altre, cioè il
libro del Padre Giuseppe Santarelli “LA SANTA CASA DI LORETO”
(nelle sue varie edizioni), che ben definirei come “Il Codice da
Vinci Lauretano”, dato che per oltre la metà dei suoi contenuti è frutto
di fantasiose, romanzesche e inesistenti congetture, dissacratorie della
“Verità Lauretana”, supportate in un modo molto sofisticato mediante un
innumerevole uso - da parte dell’autore - di “manipolazioni” e
“falsificazioni” storiche e documentali, anche del magistero ecclesiastico.
Riguardo ai tempi dell’accertamento canonico, il Codice di Diritto
Canonico prescrive “la massima celerità” (can.1513, §.3),
specie in “cause” come quella da me introdotta. In particolare, il can.1505
recita: “Il giudice (…), dopo
aver constatato che la cosa è di sua competenza (…), deve al più presto
con un suo decreto ammettere o respingere il libello”.
Il can.1506 prosegue: “Se il giudice
entro un mese
dalla presentazione del libello non ha emesso il decreto, con il quale
ammette o respinge il libello a norma del can.1505, la parte interessata
può fare istanza perché il giudice adempia il suo compito; che se
ciononostante il giudice taccia,
trascorsi inutilmente dieci giorni dalla
data dell’istanza, il libello si consideri ammesso”.
La mia causa canonica era stata già introdotta presso di Lei in data 24
agosto 2006 (cfr. allegato 7),
e presso il Vescovo di Loreto in data 29 aprile 2008
(cfr. allegato 4) e, dopo le
varie istanze di sollecito, a voce e per iscritto, essa è indubitabilmente
da considerarsi “ammessa”, a norma del can.1506. Ne segue quanto dispone il
can. 1507, §.2: “Se il libello si
considera accolto a norma del can.1506, il decreto di citazione in
giudizio deve essere dato
entro venti giorni dal momento in cui fu fatta l’istanza,
di cui in quel canone”.
Voglio qui ancor più fortemente sottolineare – dopo la trasmissione
televisiva di cui sopra - come la mia “denuncia canonica” non riguarda un
semplice fatto ecclesiastico “privato”, ma un fatto avente una
“rilevanza ecclesiale universale”, e della massima gravità in ciò che è
una “falsificazione colossale della verità storica sulla Santa Casa”
e in ciò che è nel contempo una “grave disobbedienza ai pronunciamenti
magisteriali e pontifici secolari”: sia riguardo all’autenticità
della Santa Casa e delle sue Miracolose traslazioni, e sia
riguardo alle norme liturgiche tuttora in vigore sulla solenne
celebrazione della “Traslazione Miracolosa” della Santa Casa il 10
dicembre di ogni anno.
Pertanto, mentre Le formulo la richiesta di una Udienza direttamente con
Lei, entro i tempi canonici sopra richiamati,
onde meglio illustrarLe tutto quanto sopra
esposto, con il presente scritto sono rispettosamente a
ricordarLe quanto recita il can.1453:
“Giudici e tribunali provvedano, salva la giustizia, affinché tutte le
cause si concludano al più presto, di modo che non si protraggano più
di un anno nel tribunale di prima istanza, e non più di sei mesi nel
tribunale di seconda istanza”.
A riguardo delle omissioni del Vescovo di Loreto, Mons. Giovanni Tonucci,
circa i Suoi obblighi canonici, vorrei qui ricordare il grave enunciato del
can.1457, a Lui già richiamato con la Lettera del 31 ottobre 2008
(cfr. allegato 6), che dichiara:
“I giudici che, essendo sicuramente
ed evidentemente competenti, si rifiutano di giudicare (…), o per dolo o
negligenza grave procurano altro danno ai contendenti, possono essere
puniti dall’autorità competente con congrue pene, non esclusa la
privazione dell’ufficio”.
Ecc.za Rev.ma,
il grande pontefice Beato Pio IX dichiarava:
“Vi hanno tempi che più che in altri è
opportuno di parlare francamente, coraggiosamente e con tutta libertà. E
allora bisogna dire la verità, la verità intera, piena, senza
tergiversazioni. Non tolleriamo mai gli smozzicamenti della verità, i mezzi
termini, gli accomodamenti. Verità dolce, ma intatta, inviolata”.
E il Card. Biffi, in un discorso, asseriva: “Io penso ed affermo:
non è la libertà che ci fa veri, ma è la verità che ci fa liberi. Siamo
letteralmente invasi dai travisamenti e dalle menzogne: i cattolici in
larga parte non se ne avvedono, quando addirittura rifiutano di avvedersene.
Se io vengo percosso sulla guancia destra, la perfezione evangelica mi
propone di offrire la sinistra. Ma se si attenta alla verità, la
stessa perfezione evangelica mi fa obbligo di adoperarmi a ristabilirla:
perché, dove si estingue il rispetto della verità, comincia a precludersi
per l’uomo ogni via di salvezza”.
In fiduciosa attesa dell’Udienza e delle “risposte canoniche”
di cui sopra, nell’assicurarLe il mio vivo ricordo nella preghiera, in
specie alla Vergine Immacolata Lauretana, Le porgo i più deferenti saluti.
Prof.
GIORGIO NICOLINI
Via Maggini, 230 – 60127
Ancona - Tel./Facs. 071.83552 – Cell. 339.6424332 –
Posta Elettronica:
giorgio.nicolini@telemaria.it - Sito Internet:
www.lavocecattolica.it - Sito Televisivo:
www.telemaria.it
La Santa Casa di Loreto è il
luogo che accolse la Santa Famiglia di Nazaret.
Scrisse Giovanni Paolo II:
“Il ricordo della vita nascosta di Nazaret evoca questioni quanto mai
concrete e vicine all’esperienza di ogni uomo e di ogni donna. Esso ridesta
il senso della santità della famiglia, prospettando di colpo tutto un mondo
di valori, oggi così minacciati, quali la fedeltà, il rispetto della vita,
l’educazione dei figli, la preghiera, che le famiglie cristiane possono
riscoprire dentro le pareti della Santa Casa, prima ed esemplare “chiesa
domestica” della storia”.
Nell’Angelus del 10 dicembre
1995 il Papa disse:
“Chiedo a Maria
Santissima che la Casa di Nazaret diventi per le nostre case modello di fede
vissuta e di intrepida speranza. Possano le famiglie cristiane, possano
i laici apprendere da Lei l’arte di trasfigurare il mondo con il fenomeno
della divina carità, contribuendo così ad edificare la civiltà dell’amore”.
UNA TESTIMONIANZA INVIATA
A “LA VOCE CATTOLICA”
“… fino a quella notte, pensando ancora una
volta di più a me stesso
non ero riuscito a trovare “spazio e tempo” per
chiederti perdono, neppure per un’ora…”
LA TESTIMONIANZA DI FEDE DI
UN SOPRAVVISSUTO
NEL TERREMOTO A L’AQUILA
“…
mi fossi confessato, ho
pensato in quel momento…”
----- Original Message
-----
From: <albertissimus@libero.it>
To: <lavoce@lavoce.an.it>
Sent: Wednesday, April 29, 2009 1:56 PM
Subject: la mia testimonianza di fede
nell'inferno del terremoto.
STRINGIMI A TE
Mi trovo qui, a vedere la mia casa e i
rumori della mia gente. Mi trovo qui e sembra che il mondo non sia poi lo
stesso per tutti: sembra possa esistere un inferno e un paradiso senza un
confine sfumato, solo netto. Un
giorno ed una notte che sanno d’amore e di morte. Solo d’amore o solo di
morte. Pensavo che l’alba arrivasse più lentamente. Non ricordavo un
passaggio così veloce.
“Ma hai sentito Albè?”. “Si, ho fermato la
televisione che stava per cadere Andrè!”. “Vabbè dai, io vado a dormire”.
“Sì, sì, spengo e mi metto a letto anch’io che domani devo ripetere per
l’esame”. Poco dopo la scossa delle 00.00 abbiamo scherzato un po’ col
coinquilino. Cercavamo di sdrammatizzare, anzi, credere e convincerci che le
tante rassicurazioni dei giornali dei giorni e dei mesi precedenti valessero
anche per quella, che sembrava una delle tante, solo l’ennesima scossa.
Nessuno tra gli amici, né i TG alimentavano preoccupazioni. Ho salutato
Andrea e chiuso la porta accanto al mio letto. Ho acceso la luce della
scrivania. Ho dato un po’ di ordine a delle carte e ho rotolato tra le mani
il mio anellino. Ho pensato forte a lei. Senza che il pensiero si fermasse
su qualcosa di particolare. Quando penso a lei, che sia un’arrabbiatura o
una gioia, in quel pensiero finisco sempre col sorridere. Ho pensato a
quello che mi ero detto poco prima con Andrea, al fatto che era da poco
entrato l’ultimo giorno prima dell’esame e poi agli amici con cui nel
pomeriggio per messaggio progettavo un pasquetta. Ho acceso la luce del
comodino e spento l’altra. Mi sono svestito e indossato il pigiama blu che
era sotto ai miei cuscini. La batteria del cellulare, come ogni volta, l’ho
collegata al caricatore. Ha emesso un suono. Mi sono arrivati alcuni
messaggi. Parlavano di “buonanotte” e ho rimesso il telefonino accanto
all’interruttore della lampada. Non ho spento subito e sono rimasto seduto
un po’ sul letto a pensare a tante cose, fissando un disegno formato “carta
da imballaggio”. L’avevo disegnato perché volevo nascondere un alone che
stava su quel lato della stanza, che seppur impercettibile m’infastidiva
vederlo. Ho fissato a lungo Paperina che guardava Paperino e ho pensato in
silenzio, sorridendo: “Quanto le somiglia!”.
Sono sceso con lo sguardo sulla porta e il
cuore mi ha detto: “non sarebbe meglio lasciarla aperta sul corridoio questa
notte?”. Ma ha risposto per me la stanchezza. Ho tirato in basso il tasto
rosso
dell’interruttore della lampada e mi sono girato sul fianco stringendomi
addosso il piumone.
Nell’omelia della messa delle 20.00 don
Gino, che ha pochi anni più di me, aveva commentato la lettura della
Passione della Domenica delle Palme con “Dio non è
un’assicurazione, un modo per evitare i problemi, sfuggire da essi. Dio ti
dà la forza e il metodo per viverli e attraversarli”. Mi è ritornata in
mente questa frase insieme ad altre, alla fine della quale ho detto “Aiutami
a chiederTi perdono”, col desiderio di volermi confessare per la Settimana
Santa che iniziava. Al Cielo ho lasciato questo pensiero e le sue ali.
Gli occhi erano chiusi già da un po’, i pensieri mi hanno accompagnato nel
sonno. Amore. Silenzio. Stanchezza e finalmente sonno.
Ore 3.32.
Il rumore di un martello pneumatico,
incalzante, deciso, continuato, infinito. Che rumore forte! “Cos’è?”. Il
letto vibrava e mi sono messo in piedi per la stanza. L’equilibrio mancava.
L’armadio sbatteva.. Buio. Tutto buio. Troppo buio. “Andrè! Andrè!”, ho
gridato con tutta la voce che potevo. “Albè!”, ho
sentito rispondermi. “Questa è forte! Dai, dai usciamo!”. Sono tornato in
camera. Ho cercato le scarpe nel buio e le ho infilate senza preoccuparmi
dei lacci. Buio. L’abitudine mi ha fatto prendere il cellulare ed
il portafoglio. Buio.
Mi sono avviato per il corridoio della casa.
Buio. Sentivo la voce di Andrea gridare, ma perdevo l’equilibrio. Buio. La
luce del cellulare mi ha fatto intravedere una crepa importante. Ho temuto.
Nell’ingresso cercavo il giubbotto, che era accanto alla porta. Ho sbattuto
il ginocchio. Ho iniziato a scendere le scale e nel buio sentivo i
calcinacci e le briciole di tufo per terra. Respiravo polvere. Sono riuscito
ad arrivare in fondo al condominio.
Il portone d’uscita era bloccato da un
pannello di legno che decorava il corridoio d’ingresso. Il pannello era
grande più di un’automobile e sopra era ricoperto di tufi e calcinacci. Li
abbiamo spostati e abbiamo provato a tirarlo su. Il cuore faceva mancare il
fiato e al primo tentativo il pannello ci è caduto a terra per il peso.
Abbiamo provato una seconda e poi una terza ed una quarta volta. Abbiamo
provato a muoverlo in mille modi con addosso una paura che altro è
immaginarla altro è viverla.
Andrea ha picchiato con i pugni sul portone
gridando “Aiuto! Aiuto!”. “Dai Andrea, vieni qui, proviamo di qua!” e
finalmente, con una forza che non avevo pensato potessimo avere,
considerando i tentativi precedenti siamo riusciti a tirare su il pannello.
Andrea aveva avuto la lucidità di prendere le chiavi. Se non le avesse prese
ci saremmo trovati bloccati perché la serratura a scatto, elettrica, non
funzionava ovviamente senza elettricità ed ormai la porta di casa era chiusa
dietro di noi.
Sembrava fosse tutto finito, ma poco dopo un
polverone immenso ci ha travolti. Nei lampioni andava e veniva la corrente e
tutto diventava ora fioco ora completamente buio. Ci siamo allontanati per
strada come se si camminasse nella nebbia. Al centro dell’incrocio di Via XX
Settembre con la villa comunale iniziavano ad arrivare come zombie ragazzi e
ragazze che piangevano gridando. Chi in pigiama, come noi, chi in mutande,
chi con ancora addosso il piumone. Tutti travolti dalla disperazione. Un
signore mi ha chiesto di telefonare. La linea per la quale chiamava non era
libera. Ho provato a fare il numero di don Gino e poi quelli di tanti altri
amici. Mi ha risposto piangendo. Era in piazza duomo e gli siamo corsi
incontro.
Vedevo cornicioni penzolanti, abitazioni
squarciate, il corso bloccato dalle macerie e pellegrinaggi di paura a volte
lenti d’incredulità e a volte in corsa di disperazione. E intorno
respiravamo polvere di tufo e si tossiva. Sotto i calcinacci un uomo
chiedeva aiuto. In piazza un altro si reggeva il sangue. Alcuni stesi per
terra respiravano ad occhi chiusi.
Abbiamo incontrato don Gino, che piangendo
mi è corso incontro e mi ha abbracciato forte. Molto forte. In pochi istanti
la piazza si affollava e i messaggi tra noi studenti arrivavano anche sul
mio telefonino. Tra questi
quello di Claudia: “Stiamo partendo con la macchina adesso, vieni con noi?”.
Mi sono voltato verso don Gino e a lui ho fatto questa stessa domanda.
“VAIIII!” mi ha gridato. Ho salutato Andrea e Luisa e sono corso tra le
macerie verso la villa comunale. Il traffico aumentava, i clacson sembravano
impazziti. Ero fermo, nel pigiama, ad aspettare Claudia e i suoi genitori,
con la terra che borbottava di assestamento. Un viaggio silenzioso, di
notte, verso strade che non conoscevamo. Il desiderio di fuggire il più
possibile da lì. “VAI!”. Se non avessi sentito quel
grido non sarei partito. Sarei rimasto lì, nella mia famiglia universitaria,
perché (e che se ne dica) lasciare un amico era come lasciare un fratello.
Se quel grido avesse tentennato, se solo avesse tentennato, non mi sarei
mosso, anche se tutto, intorno, non poteva altro che definirsi
inequivocabilmente inferno. Avere una persona accanto conosciuta, avrebbe
alleviato le paure.
In macchina sono rimasto in silenzio, nel
mio pigiama blu, come si sta di fronte a tutto ciò che non puoi capire. Come
ha fatto a non cadermi l’armadio enorme addosso? Come abbiamo fatto a
sollevare quella lastra con Andrea? Come ho fatto ad uscire da quel palazzo
ed incontrare proprio quel “VAI!”? E Claudia come ha fatto nel panico, nella
corsa, a ricordarsi proprio di me? Pur restando in silenzio, questo
ripassavo nel mio cuore, incredulo, nel dubbio tra un sogno riuscito male o
lo spettro crudele della realtà.
Come non posso chiamarlo “miracolo”? Come
faccio a non credere che sia stata “provvidenza”? Perché
pensavo al Signore quando quel portone sbarrato sembrava che dicesse
soltanto “Dove andate? Siete sepolti qui!”.
Sono vivo e lo racconto. Scrivo in casa mia, nella stagione dei germogli dei
fiori, con le voci dei vecchi che passano sotto il mio balcone e parlano un
dialetto che conosco. Lo racconto, e come faccio a non parlare di una
“grazia”? Come faccio a non sentire su di me, adesso, anche la vita di
Armando, Rossella, Andrea, Giulia, Serena… che non ci sono più? Ma solo di
loro ho notizie: c’è chi è ancora lì, sotto quelle pietre. E tanti, tanti
amici non li ho più sentiti: hanno i cellulari spenti. Non so che fine
abbiano fatto, né se un giorno mai più li rivedrò. Ho solo il cuore che
parla e li cerca respirando ancora e il mio cuore lo fa negli abbracci,
nelle voci, negli occhi delle persone che adesso incontro e sento
ininterrottamente e che amo stringere a me e sentirle vicino, perché ne ho
un bisogno infinito. Alcuni sono amici che conosco da tempo, ma altri di
voi, come forse sei anche tu che stai leggendo, non li conosco: ma anche a
te scrivo questa lunga lettera, che parla di vita e
di morte nello stesso respiro e che non cerca spettacolarizzazioni, ma un
po’ di tempo per parlare alla tua coscienza.
Non cercare il successo, il potere, i soldi,
l’arrivismo; cancella dai tuoi pensieri tutti i rancori, i litigi che ci
sono nella tua famiglia, fuori, nel lavoro. Perdona, cerca proprio quella
persona a cui vorresti dire qualcosa e
perdona! Oggi! Adesso! Muovi tu il primo passo ed ama! Che ne hai della tua
vita se un giorno perderai tutto? Fa’ che quei silenzi non si trasformino in
rimpianti eterni. Ama! Ama davvero, con tutto ciò con cui puoi dimostrarlo!
Dì: “Ti voglio bene!” a chi incontri, ripetilo. Sorridigli e non t’importare
di sembrare ridicolo. Rispetta ciò che hai e non confezionare programmi di
corse frenetiche o momenti che non servono ad edificare dentro di te valori
che poi non puoi raccontare. Non perderti negli estremismi del divertimento,
della velocità, dell’alcool, della politica, delle idee… non serve! Tutto
ciò vale poco! La ricchezza, quella vera, quella che basta è nella povertà
di un affetto. Non serve a nulla accumulare finti bisogni: ciò che puoi
portare con te è solo ciò che porti dentro di te, il resto finisce! Tutto!
Avevo finito di scrivere il mio secondo libro, un romanzo, ne avevo iniziato
un altro, aspettavo di fare l’esame due giorni dopo il terremoto per poi
dedicarmi ad inviare quel testo… alle case editrici e sognare una
pubblicazione. Avevo programmato quando contattare il professore per
iniziare ad informarmi sul lavoro di tesi. Avevo conosciuto un sacco di
nuovi amici.
Ed ora? Ne conservo soltanto una bozza, ma
non ricordo più dove; non so se e quando ricomincerò l’università; alcuni di
quei cuori non ci sono più…
Ho visto persone rincorrere lo studio, gli
esami, il “primo posto”, ogni giorno, senza voler cercare spazio nella loro
vita per suonare una chitarra e cantare. Ho visto professori universitari
sentirsi onnipotenti e intervistati giorni dopo dentro ad un pigiama.
Ho visto me stesso, di
fronte a quel portone solo e spogliato della mia vita: “Mi fossi confessato”
ho pensato in quel momento. Perché nient’altro ti resta che il Cielo. Perché
solo quello sa cercare, in quel momento il tuo cuore.
Perché vivi quegli attimi di
paura senza avvertire la distanza che puoi vedere normalmente tra il cielo e
la terra in un qualsiasi giorno di sole. Tiri tutto giù e il tuo cuore parla
con qualcosa che
somiglia davvero a quel “Dio mio, Dio mio perché mi hai abbandonato!”.
Sì, sembra strano forse, pensare che ti
venga in mente questo, ma con la morte in faccia (perché solo questo mi
diceva quella lastra di legno) non desideri altro che morire nel migliore
dei modi, anche se non sai se quel Dio che si racconta nella storia e ti
chiede di voler vivere dentro di te, di essere il suo prolungamento sulla
terra, esiste o meno per davvero.
Quelle immagini che si vedono in televisione
non si fermano soltanto lì: i miei occhi vanno oltre, perché conoscono il
punto, il colore del palazzo accanto (che magari non viene inquadrato dalla
telecamera) e dentro quelle montagne di pietre sanno chi ci può dormire.
Oltre quelle immagini vedono storie di persone che fino a pochi giorni
prima, ti avevano aperto la porta di quella casa per darti degli appunti o
invitarti per sorridere ad un caffè.
E noi oggi chi siamo? Dietro cosa ci
perdiamo? Quanto siamo pronti a vivere la morte? E’troppo facile dare
ancora la colpa di tutto a Dio! Quelle case non le ha costruite Dio, che si
preoccupa (ed occupa) invece, di edificare dentro di te, ciò che hai dentro:
quelle case le hanno costruite gli uomini, con la loro libertà. Ma con quale
coscienza? (E quale scienza?). Se una basilica di San Bernardino alla grande
scossa non si è neppure aperta e la casa dello studente dondola come fosse
di cartone: una costruita con le regole della matematica, l’altra soltanto
con quelle umili di un passa parola. Cosa resta dell’orgoglio di quegli
alloggi quarant’anni dopo?
E’ possibile che dietro ci sia ancora una
volta una logica di profitto? Sì, rispondo io! Sì! Perché a L’Aquila, gli
studenti meno facoltosi, pur di avere un alloggio dormivano dentro gli
appartamenti, che non chiamavi “tuguri” soltanto per non offendere la
dignità di quell’amico. Ma con quale coscienza si affittavano? Con quale
coscienza gli amministratori pensavano ad una “metropolitana di superficie”,
poi mai più
ultimata per errori di calcolo, quando quei soldi per un servizio,
oggettivamente ritenuto inutile da tutti, potevano servire per migliorare
gli stabili? Andrea, Armando, Rossella, Serena, Giulia… non siano soltanto
storie
sulle quali ritorcere un dolore ma portino fuori di noi ciò che conta
veramente, ci educhino (ex ducere) a vivere responsabilmente il nostro
lavoro, le persone che incontriamo e la nostra religiosità.
Personalmente, ora che ho pianto e sono
tornato a sentire il mondo, dico di aver visto davvero tanto di quello che
testimonia il Vangelo. A tutti i miei amici in rubrica, questa mattina, ho
mandato un messaggio che riassumeva questi pensieri, invitandoli a non
confondersi, perdersi dentro le banalità, ma di cercare Cristo, perché chi
sa vivere un’esperienza con Lui, anche fuori dalla semplice Pasqua e della
Messa fa un’esperienza d’amore, che non è diversa da quelle che passano
attraverso i nostri messaggini del telefonino, i baci, le
complicità e le passeggiate in riva al mare… e come tale, morte o vita che
sia, ha la potenza di sconfinare oltre gli estremi confini della terra.
Senza la mia fede, avrei sofferto molto di
più. Il cuore mi tiene in mano e parlo: sarei potuto morire, ma sarebbe
stato diverso morire in pace con il Signore, e all’appello delle mie
responsabilità di studio e di relazioni umane, quella notte mancava solo
Lui.
Non restiamo in silenzio, parliamo,
abbracciamoci, cerchiamoci, rispettiamoci, stimiamoci… sia questa tragedia
l’inizio di un nuovo modo di vivere. Non ci blocchi la paura: c’è Chi ha
insegnato un metodo per vivere la morte.
E’ questo ciò che passa nel mio cuore ora
che posso ritornare a guardare il mio mare e sento il dovere di amplificare
questa Verità, con la speranza che tu in prima persona possa tra i tuoi
cari, diventare suo prezioso e irripetibile prolungamento.
“E’ arrivato il tempo, di lasciare spazio a
Chi dice che di tempo e spazio non ne ho dato mai”. Canto questa canzone
scritta dal mio amico Giuliano Sangiorgi. Ho trasformato quel “chi” in
maiuscolo, Signore, perché come facevo anche da bambino, con la mia chitarra
ti dedicavo le canzoni che più mi piacevano. La dedico a Te, perché per
pensare all’esame, alla corsa della ripetizione,
fino a quella notte, pensando ancora una volta di più a me stesso non ero
riuscito a trovare “spazio e tempo” per chiederti perdono, neppure per
un’ora.
ALBERTO ZUCCALA’
Studente del sesto anno della facoltà di
Medicina e Chirurgia presso l’Università degli studi di L’Aquila,
sopravvissuto per miracolo al terremoto.
albertissimus@libero.it
Galatone (Lecce) 8/4/2009
LA
MINACCIA DI GIUDIZIO SULLA CHIESA E SULL’OCCIDENTE
Omelia
di BENEDETTO XVI del 2 ottobre 2005 nella Basilica di San Pietro
La minaccia di giudizio riguarda
anche noi, la Chiesa in Europa, l'Europa e l'Occidente in generale. Con
questo Vangelo il Signore grida anche nelle nostre orecchie le parole che
nell'Apocalisse rivolse alla Chiesa di Efeso:
"Se non ti ravvederai, verrò
da te e rimuoverò il tuo candelabro dal suo posto"
(Ap.2,5). Anche a noi può
essere tolta la luce, e facciamo bene se lasciamo risuonare questo monito in
tutta la sua serietà nella nostra anima, gridando allo stesso tempo al
Signore: "Aiutaci a
convertirci!".
Dona a tutti noi la grazia di
un vero rinnovamento! Non permettere che la tua luce in mezzo a noi si
spenga! Rafforza tu la nostra fede, la nostra speranza e il nostro amore,
perché possiamo portare frutti buoni!”.
IL
FUTURO DEL MONDO DIPENDE DALLA CONVERSIONE DEL MONDO
«Il futuro del mondo dipende
dalla conversione del mondo» ha detto la Madonna a Fatima. In verità, siamo
tutti responsabili. «Ogni peccato è un atto di guerra», diceva lo statista
spagnolo Donoso Cortes. «Il peccato turba l’ordine naturale. Quando
l’uomo si ribella a Dio, la natura si ribella all’uomo e lotta per Dio»
(Sap.5,20). E’ questa la causa delle calamità naturali. Tolstoj
diceva: «E’ assurdo che una guerra sia prodotta da alcuni uomini; sarebbe
lo stesso che dire che una montagna viene spaccata da due colpi di piccone.
La guerra è prodotta dai peccati dei popoli». L’umanità è una grande
famiglia di cui Dio è Padre. Nessuno vive solo per sé, ma influisce su
tutti. Quando la sproporzione fra i buoni e i cattivi oltrepassa ogni
limite, Dio abbandona i governanti ai loro insani pensieri. Si scatenano
feroci le lotte e sopravviene la desolazione. Al contrario l’offerta a Dio
della fatica e sofferenza quotidiana, la paziente accettazione delle prove
della vita, lo sforzo per osservare i Comandamenti di Dio, per perdonare le
offese, producono inestimabili frutti di pace, di amore per tutte le
famiglie e per l’intera Umanità.
Il Signore
vide che la malvagità degli uomini era grande sulla terra e che ogni disegno
concepito dal loro cuore non era altro che male… Dio guardò la terra ed ecco
essa era corrotta, perché ogni uomo aveva pervertito la sua condotta sulla
terra. … Allora Noè edificò un altare al Signore … e offrì olocausti
sull'altare. Il Signore ne odorò la soave fragranza e pensò: «Non maledirò
più il suolo a causa dell'uomo, perché l'istinto del cuore umano è incline
al male fin dalla adolescenza; né colpirò più ogni essere vivente come ho
fatto. Finché durerà la terra, seme e messe, freddo e caldo, estate e
inverno, giorno e notte non cesseranno»
(Gen.6,5.12; 8,20-22).
www.operadellavita.it
LA VITA CONTRO
L’ANTI-VITA
OMBRE MINACCIOSE
CONTINUANO AD ADDENSARSI ALL’ORIZZONTE DELL’UMANITA’
La Chiesa si ridurrà di
dimensioni, bisognerà ricominciare da capo. Ma da questa prova uscirà una
Chiesa che avrà tratto una grande forza dal processo di semplificazione che
avrà attraversato, dalla rinnovata capacità di guardare dentro di sé. Perché
gli abitanti di un mondo rigorosamente pianificato si sentiranno
indicibilmente soli... E riscopriranno la piccola comunità dei credenti come
qualcosa di completamente nuovo. Come una speranza che li riguarda, come una
risposta che hanno sempre segretamente cercato
(Card. Ratzinger ora Benedetto
XVI).
PROFEZIE
San
Luigi Orione
fin dal 1921 profetizzava: "Il
tempo viene ed è suo. Io sento appressarsi una grande giornata, la giornata
di Dio!... Cristo viene ed è vicino: Cristo si avanza. Il secolo XIX è stato
il secolo delle unità politiche, delle unità nazionali, ma io vedo un'altra
grande unità: la più grande unità morale si va formando, nessuno la fermerà.
Io vedo l'umanità che si va unificando in Cristo: non ci sarà che un corpo,
che uno spirito, che una Fede. Vedo dai quattro venti venire i popoli verso
Roma. Vedo l'Oriente e l'Occidente riunirsi nella Verità e nella Carità che
è Cristo, vivere la vita di Cristo e formare i giorni più belli della
Chiesa. Il mondo ne ha bisogno e Gesù viene: sento Cristo che si avanza.
Sarà una mirabile ricostruzione del mondo nuovo: non sono gli uomini che la
preparano, ma la Mano di Dio".
(Una profezia di Paolo
VI,
all’Angelus
del 5 dicembre 1976)
esortiamo PURE voi, figli carissimi, a cercare quei “segni dei tempi”
che sembrano precedere un nuovo avvento di Cristo fra noi.
Maria, la portatrice di Cristo, ci può essere maestra, anzi ella stessa
l’atteso prodigio
SOTTO LA TUA PROTEZIONE
Sotto la tua protezione
cerchiamo rifugio, Santa Madre di Dio! Non disprezzare le suppliche di noi
che siamo nella prova! Non disprezzare! Accogli la nostra umile fiducia e il
nostro affidamento! Oh, quanto ci fa male tutto ciò che nella Chiesa e in
ciascuno di noi si oppone alla santità e alla consacrazione! Quanto ci fa
male che l’invito alla penitenza, alla conversione, alla preghiera, non
abbia riscontrato quell’accoglienza, come doveva! Quanto ci fa male che
molti partecipino così freddamente all’opera della Redenzione di Cristo! Che
così insufficientemente si completi nella nostra carne “quello che manca ai
patimenti di Cristo” (Col.1,24). Siano quindi benedette tutte le anime, che
obbediscono alla chiamata dell’Eterno Amore! Siano benedetti coloro che,
giorno dopo giorno, con inesausta generosità accolgono il tuo invito, o
Madre, a fare quello che dice il tuo Gesù (cfr. Gv.2,5) e danno alla Chiesa
e al mondo una serena testimonianza di vita ispirata al Vangelo
(Giovanni Paolo II, dall’Atto
di Affidamento e Consacrazione alla Vergine, a Fatima, il 13 maggio 1982)
IL SOGNO DELL’OTTAVA CHIESA
Dalla "Lettera
alla Chiesa di Dio che è in Ancona e Osimo" di Mons. Edoardo Menichelli
NON HO SMARRITO LA DIMENSIONE
DEL SOGNO
Siamo tutti immersi dentro una
sovrabbondanza di “parole ecclesiali” che non sempre riescono a fare sintesi
tra i piani di Dio e le risposte umane perché frequentemente impastate di
estetismi verbali e tecnicismi progettuali da... marketing aziendale. Il
Signore ci restituisca la capacità di... sognare, di nutrirci di
passioni ideali, di soffrire l’inquietudine dello scarto tra i suoi disegni
e le nostre realizzazioni.
Vi confesso che
non ho mai smarrito la dimensione del sogno, che in definitiva è la
dimensione che non ci appiattisce nell’abitudine, nella “routine”, nella
ripetitività, nella pigrizia, nelle stanchezze psicologiche, nei comodi
rifugi mentali.
In questa chiave
ho riletto l’Apocalisse e le lettere alle sette Chiese. L’apostolo Giovanni
in ogni Chiesa rileva peccati, incongruenze, omissioni, disaffezioni, cadute
etiche. In sintesi: apostoli “finti”, rarefazione del primo amore, paura
delle prove e delle tribolazioni, tradimenti della Parola, cedimenti agli
“idoli”, mancanza di vigore nell’annuncio, rivoltante tiepidezza, smisurati
orgogli.
Pur sapendo che
l’itinerario di ogni credente e di ogni Chiesa, è sempre in bilico tra
fedeltà e infedeltà, e non ipotizzando ingenui e disincarnati “angelismi”,
sogno la mia e nostra Arcidiocesi di Ancona come... l’Ottava Chiesa, quella
che Dio stesso sogna. (...).
Vi chiedo di
condividere questo mio sogno affinché diventi un sogno robusto alimentato
dalle energie e dall’impegno di tutti e da tutti partecipato. E nessuno
dica: “Io non c’entro”, magari “nascosto” o “consolato” dentro la buca
confortevole delle proprie personali, parziali e gratificanti visioni.
Riprendere lo stupore di essere servi e figli della Chiesa sposa amata da
Cristo Signore.
dalla
"Lettera alla Chiesa di Dio che è in Ancona e Osimo" -
+ Mons.
Edoardo Menichelli
Gesù a Santa
Faustina Kowalska
Dal “Diario”
Desidero che i miei
Sacerdoti annunzino questa mia grande misericordia per le anime peccatrici.
Il peccatore non tema di avvicinarsi a Me. Anche se l’anima fosse come un
cadavere in piena putrefazione, se umanamente non ci fosse più rimedio, non
è così davanti a Dio.
Le fiamme della
misericordia mi consumano, desidero effonderla sulle anime degli uomini. Io
sono tutto amore e misericordia. Un’anima che ha fiducia in Me è felice,
perché Io stesso mi prendo cura di lei. Nessun peccatore, fosse pure un
abisso di abiezione, mai esaurirà la mia misericordia, poiché più vi si
attinge più aumenta.
Figlia mia, non
cessare di annunziare la mia misericordia. Facendo questo darai refrigerio
al mio Cuore consumato da fiamme di compassione per i peccatori. Quanto
dolorosamente mi ferisce la mancanza di fiducia nella mia bontà!
Per punire ho tutta
l’eternità, adesso invece prolungo il tempo della misericordia per loro.
Anche se i suoi peccati fossero neri come la notte, rivolgendosi alla mia
misericordia, il peccatore mi glorifica e onora la mia Passione. Nell’ora
della sua morte Io lo difenderò come la stessa mia gloria.
Quando un’anima
esalta la mia bontà, Satana trema davanti ad essa e fugge fin nel profondo
dell’inferno. Il mio cuore soffre perché anche le anime consacrate ignorano
la mia Misericordia e mi trattano con diffidenza. Quanto mi feriscono!
Se non credete alle
Mie parole, credete almeno alle Mie piaghe!
NELL’ORA ESTREMA DELLA MORTE
La misericordia di
Dio raggiunge molte volte il peccatore nell'ora estrema in un modo singolare
e misterioso. Esteriormente si direbbe che ormai tutto sia perduto, ma non è
così.
L'anima, illuminata
dal raggio di una potente ultima grazia, nel momento conclusivo può
rivolgersi a Dio con tanta forza d'amore che, in un attimo, riceve da lui il
perdono delle colpe e il condono delle pene. Esternamente però, non vediamo
nessun segno di pentimento, né di contrizione, perché il morente non
reagisce più visibilmente.
Quanto la
misericordia di Dio è inscrutabile! Ma, orrore! Vi sono anche delle anime
che, volontariamente e coscientemente, respingono perfino l'estrema grazia
con disprezzo!
Sia detto, dunque,
che anche in piena agonia, la divina misericordia depone nell'intimo
dell'anima questo momento di chiarezza, mediante il quale l'anima, se vuole,
trova la possibilità di ritornare a lui.
Accade tuttavia che
vi siano anime di un tale interiore incallimento, da scegliere
consapevolmente l'inferno, rendendo vane non solo le preghiere innalzate a
Dio per esse, ma vanificando perfino gli sforzi medesimi di Dio.
Dal “Diario” di
Santa Faustina Kowalska
SANTA GIANNA BERETTA MOLLA
Come conservare la purezza?
Circondando il nostro corpo con la siepe del
sacrificio.
La purezza è una “virtù-riassunto”, vale a dire
un insieme di virtù...
La purezza diventa bellezza, quindi anche forza
e libertà.
È libero colui che è capace di resistere, di
lottare.
UNA VOCE PER MILLE CHIAMATE
www.lavocecattolica.it/unavoce.htm
IL BEATO GABRIELE FERRETTI
UN SANTO
PATRONO PER I GIOVANI
che debbono
operare una scelta di vita
Nato nel
Castello di CASTELFERRETTI, da famiglia nobile e ricchissima, contrariamente
a quanto fece il giovane del Vangelo egli lasciò le sue grandi ricchezze e
seguì Gesù nella povertà e nell’umiltà, divenendo così esempio e stimolo per
“i giovani” che devono operare una scelta di vita per seguire Gesù nella
rinuncia ai beni terreni (cfr. Mc.10,17-31)
Mentre
usciva per mettersi in viaggio, un tale gli corse incontro e, gettandosi in
ginocchio davanti a lui, gli domandò: «Maestro buono, che cosa devo fare per
avere la vita eterna?». Gesù gli disse: «Perché mi chiami buono? Nessuno è
buono, se non Dio solo. Tu conosci i comandamenti: Non uccidere, non
commettere adulterio, non rubare, non dire falsa testimonianza, non frodare,
onora il padre e la madre». Egli allora gli disse: «Maestro, tutte queste
cose le ho osservate fin dalla mia giovinezza». Allora Gesù, fissatolo, lo
amò e gli disse: «Una cosa sola ti manca: và, vendi quello che hai e dallo
ai poveri e avrai un tesoro in cielo; poi vieni e seguimi». Ma egli,
rattristatosi per quelle parole, se ne andò afflitto, poiché aveva molti
beni. Gesù, volgendo lo sguardo attorno, disse ai suoi discepoli: «Quanto
difficilmente coloro che hanno ricchezze entreranno nel regno di Dio!». I
discepoli rimasero stupefatti a queste sue parole; ma Gesù riprese:
«Figlioli, com'è difficile entrare nel regno di Dio! E' più facile che un
cammello passi per la cruna di un ago, che un ricco entri nel regno di Dio».
Essi, ancora più sbigottiti, dicevano tra loro: «E chi mai si può salvare?».
Ma Gesù, guardandoli, disse: «Impossibile presso gli uomini, ma non presso
Dio! Perché tutto è possibile presso Dio». Pietro allora gli disse: «Ecco,
noi abbiamo lasciato tutto e ti abbiamo seguito». Gesù gli rispose: «In
verità vi dico: non c'è nessuno che abbia lasciato casa o fratelli o sorelle
o madre o padre o figli o campi a causa mia e a causa del vangelo, che non
riceva già al presente cento volte tanto in case e fratelli e sorelle e
madri e figli e campi, insieme a persecuzioni, e nel futuro la vita eterna».
(Mc.10,17-31)
+
CORRISPONDENZE CON “LA VOCE”
*
Mi scuso
con quanti mi scrivono e a cui non posso rispondere in tempi brevi a causa
dell’impossibilità di gestire una corrispondenza talvolta troppo elevata.
Per richieste di risposte urgenti si prega di utilizzare il telefono,
per poter rispondere e parlare direttamente “a voce”
(Tel.
071.83552 o Cell. 339.6424332).
Ringrazio quanti mi hanno già scritto, a cui cercherò di rispondere appena
possibile. Prof.
Giorgio Nicolini - giorgio.nicolini@poste.it
UNA
DOVEROSA SMENTITA
COME
GIA’ TRAMESSO CON MESSAGGIO PERSONALE
RIGUARDO ALLE LACRIMAZIONI DI SANGUE AD ALBEROBELLO
DI CUI
SI E’ TRATTATO IN UN ARTICOLO PUBBLICATO NEL n. 116 DEL 5 APRILE 2009
----- Original
Message -----
From:
Webmaster Regina Mundi
To:
giorgio.nicolini@poste.it
Sent:
Monday, April 13, 2009 8:18 AM
Subject:
Lacrimazioni di sangue ad Alberobello
Carissimo Prof.
Nicolini, Le scrivo per farle notare l'articolo che Lei ha inserito sul Suo
periodico (n°116 del 5 aprile 2009)
LE LACRIMAZIONI DI SANGUE AD ALBEROBELLO (nelle Puglie - Italia).
La prego, prima di voler pubblicare articoli riguardanti le icone sacre, di
voler fare qualche indagine un po’ più approfondita. Come può vedere dal
nostro Sito (www.reginamundi.info),
io personalmente mi occupo di icone sacre. Non appena ho letto il suo
articolo, mi sono incuriosito, pensando di scrivere qualcosa sull'argomento
pure io; ma dopo ben 4 minuti di ricerca (usando
Google
ed inserendo come chiave di ricerca "LE LACRIMAZIONI DI SANGUE AD
ALBEROBELLO") mi è venuto fuori il “link” che le riporto sotto. Si tratta di
un articolo apparso sul Corriere della Sera a firma di Carlo Vulpio, che ci
spiega come il sedicente prete "delle lacrimazioni" sia finito in cella per
truffa e violenze sui minori!
http://archiviostorico.corriere.it/2009/febbraio/07/cella_falso_prete_inganno_Papa_co_9_090207021.shtml
Se vuole saperne
ancora di più sull'aspetto scientifico della questione...
http://www.cicap.org/new/articolo.php?id=101975 (trovato sempre su
Google)
Sono certo che Lei in
nessun modo intenda pubblicizzare ed avallare le dichiarazioni e le
posizioni di tale persona, né tanto meno creare notorietà sfruttabile
attorno a chi approfitta del bisogno d'Amore e di Dio che ha la gente, come
sono altrettanto certo che lei stesso non esiterà ad emettere un comunicato
di rettifica.
Sperando di averLe
fatto cosa utile ed assicurandoLe tutta la mia comprensione, perché è
facilissimo cascarci! Le auguro una felicissima Pasqua.
Salvo Ariano
Ancona, 13 aprile
2009
Carissimo Salvo
Ariano,
La
ringrazio delle importanti informazioni che mi ha fornito sulle presunte
lacrimazioni di sangue ad Alberobello. Nel caso accaduto non avevo avuto il
tempo e il modo di verificare in Internet altre notizie "confermatrici" o
"negatrici" del "presunto miracolo" di Alberobello, “fidandomi” della
testimonianza di uno scrittore noto e serio come Renzo Allegri, che aveva
scritto l'articolo in questione, il quale comunque terminava prudentemente
l'articolo con:
"Le autorità
ecclesiastiche sono naturalmente al corrente dei fatti e stanno indagando e
valutando. La loro prudenza sarà giustamente grandissima, ed è bene che lo
sia".
Purtroppo anche gli scrittori cattolici più noti e più seri possono prendere
"abbagli", anche se certamente in buona fede, coinvolgendo altri (nel caso
presente, il sottoscritto) che hanno dato loro credito, proprio a motivo
della notorietà e serietà comprovata dei loro studi.
Da
questa esperienza imparo ancor meglio come nel caso dei "miracoli" o
presunti tali, è meglio "non fidarsi" con certezza di nessuno, ma attendere
con prudenza un giudizio definitivo della Santa Chiesa. Così come è avvenuto
in tanti altri casi e, in specie, nel caso della "Miracolosa Traslazione
della Santa Casa", che invece è stato approvato in ogni modo dalla
Chiesa, per secoli e secoli. In questo caso sono invece i cattolici - e gli
stessi "custodi" della Santa Casa! - che sconfessano i pronunciamenti
"ufficiali" e "solenni" della Chiesa, fatti per sette secoli, per adattarsi
al razionalismo moderno, che nega ogni possibilità del soprannaturale. In
quest'ultimo caso si tratta di una grave irriverenza e disobbedienza alla
Chiesa, che, nei suoi pronunciamenti pontifici "ufficiali", gode sempre
di una particolare assistenza dello Spirito Santo.
Grazie di nuovo delle informazioni fornitemi sul "presunto miracolo" di
Alberobello, di cui fornirò l'opportuna "vera informazione" e "necessaria
rettifica".
Una
felicissima Pasqua anche da parte mia.
Prof.
GIORGIO NICOLINI
P.S. –
Dopo tali informazioni, ricevute mentre ancora trasmettevo “La Voce
Cattolica” n°116, ho provveduto ad interromperne l’invio, sostituendo
l’articolo in questione – nei successivi invii - con l’articolo Le
lacrime della Madonna di Siracusa, sopra riportato, in questo numero (a
pag. 25), “lacrimazioni miracolose” riconosciute “ufficialmente” dalla
Chiesa come “autentiche”.
----- Original Message -----
From:
info
To:
TELEMARIA G. Nicolini
Sent: Monday, April 13, 2009
8:18 PM
Subject:
7. La Lacrimazione di sangue ad Alberobello
Egr. Prof. G. Nicolini,
ho letto il fatto di Alberobello e La
invito a verificarlo con la rivista che mi arriva da Genova il cui indirizzo
“e-mail” é
medjugorjegenova@libero.it - Viale Franchini, 22/11A - 16167 Genova.
Le scrivo perché il fatto da
Lei riportato, é stato da loro pubblicato e poi ritrattato, in quanto non
corrispondente al vero.
Nella speranza che nel frattempo la cosa
si sia chiarita, ringraziandoLa per il prezioso lavoro che sta facendo per
il bene di tutti coloro che visitano il Suo sito, con stima e riconoscenza
La saluto.
Santina D.
LETTERA DEL PRESIDENTE DELL’ASSOCIAZIONE “LUCE DI CRISTO”
A SOCI E SIMPATIZZANTI
www.lavocecattolica.it/lucedicristo.htm
ASSOCIAZIONE
“LUCE DI CRISTO” SORTA
PER LA DIFESA E
LA DIFFUSIONE DELLA FEDE CRISTIANA
E PER
L’ESERCIZIO DELLA CARITA’
Miei cari Soci,
finalmente siamo riusciti ad
iscrivere la nostra Associazione nel “Registro provinciale delle
Associazioni di volontariato”, acquisendo così i “pari-diritti”
delle ONLUS (Organizzazioni Non Lucrative di Utilità Sociale), ai sensi
dell’art. 7 della Legge 383/2000.
Recentemente siamo riusciti, nei
tempi già di per sé stretti, ad inoltrare domanda ai competenti Uffici della
Agenzia Regionale delle Entrate per essere iscritti nel Registro degli
aventi diritto al “5 per mille”.
Ciò posto, vi informo che - proprio
dalla denuncia dei redditi IRPEF di quest’anno - sarà possibile
devolvere “il 5 per mille” a favore della nostra Associazione.
Non si dovrà fare altro che inserire
il Codice Fiscale n° 92139970344 della nostra Associazione.
Analogamente lo potranno fare anche coloro
che non hanno l’obbligo della presentazione della Denuncia dei Redditi,
compilando, firmando ed inserendo nell’apposito spazio della relativa SCHEDA
il numero di Codice Fiscale della nostra Associazione. In caso di difficoltà
basta telefonare al numero verde 848.800.444 dell’Assistenza fiscale,
interpellare un commercialista od i referenti della vostra Parrocchia.
Tali entrate dovranno essere - per
Legge - tutte devolute in beneficenza per aiutare quelle molteplici persone
che si trovano in estrema difficoltà di sopravvivenza. All’uopo dovrà poi
essere redatta apposita relazione esplicativa.
Poiché non ci dobbiamo dimenticare
che “A Dio piace chi dona con gioia ed Egli può darvi ogni bene
abbondantemente, in modo che abbiate sempre il necessario e siate in grado
di provvedere ad ogni opera buona” (2ªCor.9,7-8), invito
Voi tutti ad assegnare il Vostro 5 per mille alla nostra Associazione,
che provvederà a devolverlo completamente in beneficenza.
Cordialmente.
Parma, aprile 2009
IL PRESIDENTE
Avv. Dino Pennacchietti
dinopennacchietti@libero.it
Sede Legale dell’Associazione:
Via Verdi, 3 – 43121 PARMA
Sedi Distaccate:
Via Maggini, 230 – 60127 Ancona
Via Vecchia Bolognese, 321 – Firenze
Cell. 339.3846358 – 340.7190085 –
338.8702045 – 339.6424332
Cod. Fisc. 92139970344 – Conto Corrente Postale 78026101
Codice IBAN:
1T90.H076.0112.7000.0007.8026.101
LE CORRISPONDENZE CON UN
AMICO ATEO
Pubblico in modo
anonimo alcune corrispondenze che ho con un iscritto a “La Voce Cattolica”,
che si definisce ateo, ma che ho trovato sempre proteso in una sincera
ricerca della verità. Rendo pubblica questa corrispondenza al fine di
rispondere e chiarire anche ad altri corrispondenti, che mi avevano
interpellato riguardo al precedente numero 117 de “La Voce Cattolica” (cfr.
www.lavocecattolica.it/lettera12aprile2009.htm), nel quale si trattava
del problema suscitato da alcuni “striscioni atei”, esposti e pubblicizzati
in varie città (come anche ad Ancona) e l’abbinamento che io ne feci con
alcuni brani della Sacra Scrittura. Ciò a migliore chiarimento ed
edificazione per tutti.
----- Original
Message -----
From:
N.N.
To:
'Giorgio Nicolini'
Sent:
Tuesday, March 03, 2009 2:17 PM
Subject:
Padre Tam
Buongiorno, caro Prof. Nicolini,
come vede la cerco ancora, ribadendo il
concetto che la conoscenza di un cattolico informato e tollerante allo
stesso tempo, come lei, è per me una cosa unica e che non voglio perdere.
Spero innanzitutto che abbia risolto i suoi
problemi di salute, glielo auguro con tutto il cuore.
Avendo io in lei sempre
riscontrato buona fede e conoscenza, mai senso di rivalsa o di vendetta,
cose che, mi permetta, sono tutt'altro che estranee alla maggioranza dei
cattolici che conosco, sarei lieto di un suo commento ai tre “link” che le
segnalo. Lo so, Le richiederanno una mezz’oretta del suo tempo, ma si tratta
di argomenti che possono riguardare tutti, tranne i menefreghisti. Possono
riguardare atei scomunicati, come cattolici integralisti, cattolici
menefreghisti (che mandano i figli al catechismo perché qualcuno ha detto
loro che si usa così), islamici integralisti e non, ecc...
Io, francamente, che tra i miei molteplici
difetti non ho quello di essere un menefreghista: sono preoccupato. Sono
preoccupato perché, tra le tante cose che non sono, avrei anche potuto
essere cattolico, e come tele OBBLIGARE mio figlio a frequentare un corso di
Catechismo (con la bella promessa di preziosi regali finali) e, di
conseguenza, a conoscere e a sottostare agli insegnamenti di un personaggio
come quello che lei conoscerà in questi tre video.
Mi scusi ancora, ma da ateo, agnostico,
miscredente, scettico e quant'altri aggettivi si meritano i tipi come me,
faccio tantissima fatica ad immaginarmi un paradiso popolato da personaggi
del genere. Più facilmente, mi scusi l'intrusione nella sua intimità, mi
immagino lei, fra un centinaio d'anni, beninteso, le auguro non prima, ad
annoiarsi di solitudine. Non me ne voglia; la mia apparente ironia è la
maschera di tanta amarezza e preoccupazione. Il giorno che dovessi percepire
la presenza di qualcosa di simile a quello che chiamano Dio, non lo vedrei
rappresentato da alcuna delle concezioni umane a me note.
Le rinnovo auguri di buona esistenza e buona
salute. E, se vorrà...di buona visione e buona risposta. La terrò, come
sempre in ottima considerazione. A presto.
N.N.
DOPO LA
PUBBLICAZIONE DEL n°117: L’ATEO PASSA, DIO RESTA
(Cfr.
www.lavocecattolica.it/lettera12aprile2009.htm)
CON LA
CITAZIONE DEI SOTTOSTANTI BRANI BIBLICI
SALMO 53 (52)
[2]Lo stolto pensa: «Dio
non esiste». Sono corrotti, fanno cose abominevoli, nessuno fa il
bene.
[3]Dio dal cielo si china sui
figli dell'uomo per vedere se c'è un uomo saggio che cerca Dio.
[4]Tutti hanno traviato, tutti
sono corrotti; nessuno fa il bene; neppure uno.
[5]Non comprendono forse i
malfattori che divorano il mio popolo come il pane e non invocano Dio?
[6]Hanno tremato di spavento,
là dove non c'era da temere. Dio ha disperso le ossa degli aggressori, sono
confusi perché Dio li ha respinti.
[7]Chi manderà da Sion la
salvezza di Israele? Quando Dio farà tornare i deportati del suo popolo,
esulterà Giacobbe, gioirà Israele.
SALMO 9-10
[25]L'empio insolente
disprezza il Signore: «Dio non se ne cura: Dio non esiste»; questo è
il suo pensiero.
[26]Le sue imprese riescono
sempre. Son troppo in alto per lui i tuoi giudizi: disprezza tutti i suoi
avversari. [27]Egli pensa: «Non sarò mai scosso, vivrò sempre senza
sventure». [28]Di spergiuri, di frodi e d'inganni ha piena la bocca, sotto
la sua lingua sono iniquità e sopruso. [29]Sta in agguato dietro le siepi,
dai nascondigli uccide l'innocente. [30]I suoi occhi spiano l'infelice, sta
in agguato nell'ombra come un leone nel covo. Sta in agguato per ghermire il
misero, ghermisce il misero attirandolo nella rete. [31]Infierisce di colpo
sull'oppresso, cadono gl'infelici sotto la sua violenza. [32]Egli pensa:
«Dio dimentica, nasconde il volto, non vede più nulla». [33]Sorgi, Signore,
alza la tua mano, non dimenticare i miseri. [34]Perché l'empio disprezza Dio
e pensa: «Non ne chiederà conto»? [35]Eppure tu vedi l'affanno e il dolore,
tutto tu guardi e prendi nelle tue mani. A te si abbandona il misero,
dell'orfano tu sei il sostegno. Spezza il braccio dell'empio e del malvagio;
[36]Punisci il suo peccato e più non lo trovi. [37]Il Signore è re in
eterno, per sempre: dalla sua terra sono scomparse le genti. [38]Tu accogli,
Signore, il desiderio dei miseri, rafforzi i loro cuori, porgi l'orecchio
[39]per far giustizia all'orfano e all'oppresso; e non incuta più terrore
l'uomo fatto di terra.
----- Original Message -----
From: N.N.
To: <giorgio.nicolini@telemaria.it>
Sent: Monday, April 20, 2009 12:04 PM
Subject: C'è chi "crede" e c'è chi "pensa"
Buongiorno, Prof. Nicolini.
Leggendo i suoi invii prendo atto che noi
non credenti siamo considerati anche stolti. Premesso che essere considerato
stolto da chi crede a resurrezioni, statue che lacrimano sangue, apparizioni
di ectoplasmi non identificati, ecc...ecc..., non mi offende affatto, anzi
mi lusinga: la cosa mi rallegra perché mi renderà più sciolto nel linguaggio
delle nostre future (e gradite) comunicazioni. Tanto a uno stolto si può
perdonare molto. Se poi si è anche cattolici si può perdonare ancora di più,
no?
L’ideologia di noi atei non è quella di
insultare chi non la pensa come noi, ma semplicemente di lasciarli fare la
loro vita chiedendo che ci si lasci fare la nostra.
Lo scandalo dei manifesti dell’UAAR sui
bus di Genova (peraltro mai concessi) è il classico esempio di intolleranza
verso una forma di pensiero laico e democratico da parte di chi per 2000
anni ha sempre detenuto il potere religioso, nonché una notevole ingerenza
politica ed influenza mediatica.
Ma su quei manifesti non c’era scritto IL
CREDENTE E’ STOLTO. Avete invaso con i vostri lugubri feticci, chiamati
crocifissi, luoghi simbolo della laicità (perché “ufficialmente” l’Italia è
un paese laico, sa?) come scuole, ospedali, aule di tribunali. Avete
costruito Santuari in punta alle montagne in barba alle licenze edilizie (ma
se qualche privato chiede di usare i vostri campanili per fissare antenne
televisive gli fate pagare fior di quattrini) e vi arrabbiate per dei
manifesti che mettono in dubbio un’ideologia con un garbo che i nostri
politici si possono scordare!
Bene, ho terminato questa mia ennesima
espressione di argomenti. Le ricordo che pur essendo stolto rispetto
qualsiasi persona che abbia una fede in un essere sovrannaturale. Soltanto
non capisco come egli possa sentirsi rappresentato ed interfacciato da
qualsiasi delle religioni, più o meno note, da me conosciute. Distinti
saluti.
N.N.
----- Original Message -----
From:
Giorgio Nicolini
To:
N.N.
Sent:
Wednesday, May 06, 2009 12:27 PM
Subject:
Sullo striscione degli atei
Ancona, 6 maggio 2009
Carissimo N. N.,
mi
rincresce molto l'impossibilità umana di poterLe rispondere "in breve
tempo" e nel modo più ampio possibile. Le scrissi già altre volte della mia
giornata lavorativa che è ormai di 20 ore al giorno: ogni giorno ho decine,
talvolta centinaia di messaggi di Posta Elettronica da gestire, insieme a
tutti gli altri innumerevoli lavori che devo svolgere in contemporanea - la
Televisione in Internet "TELE MARIA" (www.telemaria.it),
il Giornale Informatico "LA VOCE Cattolica" (www.lavocecattolica.it/giornale.informatico.htm),
l'insegnamento a Scuola, oltre al necessario disbrigo di tutte le
incombenze delle necessità umane quotidiane, ed in condizioni di salute
peggiorate e assai limitanti.
Mi vorrà
scusare pertanto il ritardo, come anche La invito di nuovo ad usare qualche
volta il telefono per avere chiarimenti e colloqui rapidi ed esaustivi. Se
mi trasmette il Suo numero di telefono fisso, sarà mia premura chiamarLa io
stesso ogni qualvolta mi scrive per chiedermi qualcosa. Diversamente potrò
risponderLe soltanto quando riesco a trovare un'ora che posso "rubare" ad
altri pur incombenti ed urgenti impegni.
Voglio
tuttavia assicurarLa che dove non posso arrivare "direttamente", lo faccio
in maniera ancora più efficace raccomandando a Dio i miei interlocutori
attraverso la preghiera. Così faccio con tutti, così faccio anche con Lei:
per cui può essere certo del mio ricordo, anche quando le risposte non
riesco a farglieLe arrivare velocemente.
In merito
poi a quanto mi ha scritto, noto con rincrescimento che Lei ha letto solo la
prima parte, ma non ha letto la seconda parte - assai più importante - di
quel mio "messaggio", riferentesi alla Domenica della "Divina Misericordia".
Anzittutto
rilevo che Lei probabilmente non conosce la Bibbia, dai credenti venerata
come PAROLA DI DIO, cioè ispirata da Dio stesso ed avente Dio come autore,
assieme all'uomo, da Dio "ispirato". Quel testo da me citato riguardo alla
"stoltezza", non è un pensiero mio o della Chiesa, ma è un brano della Sacra
Scrittura, cioè della Bibbia, cioè della Parola di Dio: più precisamente è
stato tratto dal Libro dei Salmi.
Quindi è
Dio stesso che rimprovera l'uomo nel non saper capire la sua (di Dio)
esistenza, quando tutto, attorno a noi e in noi, parla di Lui. Pertanto quel
termine, apparsoLe offensivo, non è una mia espressione ma "un giudizio"
espresso da Dio stesso verso l'uomo che si rifiuta di cercare e di capire
"la verità" dell'esistenza di un Padre, che lo ha creato e lo ama.
Sottolineo le parole usate poco sopra: "... verso l'uomo
che si rifiuta di
capire",
che è un caso diverso dall'uomo
"che cerca di capire".
Se la
ricerca di Dio è sincera, anche se ancora non vi si è giunti in maniera tale
da aderirvi con l'atto della Fede, tuttavia questa ricerca stessa è
accompagnata da Dio con grazie ed aiuti verso l'individuo che si sforza di
ricercarLo, e non è certo costui l'oggetto del giudizio di "stoltezza".
Anche Santa Edith
Stein (Patrona d'Europa) è stata per lungo tempo atea, ma sempre ricercava
Dio: e quando Lo ha trovato gli ha donato tutta la sua vita, divenendo santa
e morendo anche martire ad Auschwitz. Ella non fu pertanto "stolta" quando
viveva nel periodo della ricerca di Dio: anzi, fu "saggia" nel volerLo
cercare e infine nel trovarLo.
La
"stoltezza", invece, di cui parla il Salmo riguarda coloro che
coscientemente e deliberatamente, "si rifiutano di cercare Dio"; infatti il
Salmo 53 (se lo rilegge bene) dice proprio:
"Dio dal cielo si china sui
figli dell'uomo per vedere se c'è un saggio che cerca Dio".
Quindi, chi cerca Dio sinceramente, anche se ancora non lo ha pienamente
trovato non è giudicato da Dio come "stolto", bensì come "saggio": "un
saggio che cerca Dio". E io credo che Lei, caro N.N., appartenga a
quest'ultima categoria. Perché Lei cerca Dio, anche se ancora non lo ha
trovato sufficientemente. Se invece smettesse di "ricercare Dio", allora,
sì, non sarebbe più "saggio", ma rientrerebbe nell'altra categoria.
Il Salmo
9-10, poi, se lo legge meglio, si riferisce all'uomo "insolente",
che disprezza il Signore, e che trae motivo dal suo "ateismo" per
giustificare ogni comportamento scellerato di vita: spergiuri, frodi,
inganni, iniquità, sopruso, agguati, uccisioni, violenze. Tale persona non
solo è "stolta", dice la Sacra Scrittura, ma è assai peggio: è
"empia", cioè malvagia, perché compie tutto quanto di male è possibile,
credendo che alle sue prevaricazioni non ci sarà una giustizia cui dovrà
rendere conto; crede costui, infatti, dice il Salmo: "Dio
non se ne cura: Dio non esiste... Perché l'empio disprezza il Signore
e pensa: "Non ne chiederà conto".
Anche
questo caso, pertanto, non mi sembra proprio che rientri nel giudizio che
riguarda Lei, caro N.N., perché, come Lei stesso scrive: "L’ideologia di noi
atei non è quella di insultare chi non la pensa come noi". Ed infatti la
Parola di Dio sopra citata non è "un insulto", ma un giudizio su una
condotta riprovevole, che è rivolta indistintamente a tutti: anche a chi
crede in Dio e poi si comporta in modo malvagio nelle sue azioni.
SALMO 9-10:
[25]L'empio insolente
disprezza il Signore: «Dio non se ne cura: Dio non esiste»; questo è
il suo pensiero. [26]Le sue imprese riescono sempre. Son troppo in alto
per lui i tuoi giudizi: disprezza tutti i suoi avversari. [27]Egli pensa:
«Non sarò mai scosso, vivrò sempre senza sventure». [28]Di spergiuri, di
frodi e d'inganni ha piena la bocca, sotto la sua lingua sono iniquità e
sopruso. [29]Sta in agguato dietro le siepi, dai nascondigli uccide
l'innocente. [30]I suoi occhi spiano l'infelice, sta in agguato nell'ombra
come un leone nel covo. Sta in agguato per ghermire il misero, ghermisce il
misero attirandolo nella rete. [31]Infierisce di colpo sull'oppresso, cadono
gl'infelici sotto la sua violenza. [32]Egli pensa: «Dio dimentica, nasconde
il volto, non vede più nulla». [33]Sorgi, Signore, alza la tua mano, non
dimenticare i miseri. [34]Perché l'empio disprezza Dio e pensa: «Non ne
chiederà conto»? [35]Eppure tu vedi l'affanno e il dolore, tutto tu guardi e
prendi nelle tue mani. A te si abbandona il misero, dell'orfano tu sei il
sostegno. Spezza il braccio dell'empio e del malvagio; [36]Punisci il suo
peccato e più non lo trovi. [37]Il Signore è re in eterno, per sempre:
dalla sua terra sono scomparse le genti. [38]Tu accogli, Signore, il
desiderio dei miseri, rafforzi i loro cuori, porgi l'orecchio [39]per far
giustizia all'orfano e all'oppresso; e non incuta più terrore l'uomo fatto
di terra.
Infine, lo
scopo più importante del mio messaggio riguardava - come Le ho scritto
all'inizio - non la condanna dell'ateo, bensì l'invito alla preghiera per
gli atei, per il loro ravvedimento, secondo il volere di Gesù stesso
(rivelato a Santa Faustina Kowalska) e che - nella Chiesa - si celebrava in
quello specifico giorno del mio messaggio (13 aprile) (cfr.
www.lavocecattolica.it/lettera12aprile2009.htm).
E' scritto infatti
alla fine dei testi da me riportati quanto Gesù stesso richiese in una
rivelazione privata, approvata dalla Chiesa:
"Conducimi oggi quelli che non mi conoscono ancora. Anche ad essi ho pensato
nell'amara mia Passione e il futuro loro zelo portò consolazione al mio
Cuore. Immergili nell'oceano della mia Misericordia".
Da cui, la preghiera: "O
Gesù pietosissimo, che sei la luce di tutto l'universo, accogli nella
dimora del compassionevole tuo Cuore le anime di coloro che non t'hanno
ancora conosciuto; li illuminino i raggi della tua grazia, affinché
anch'essi glorifichino con noi i prodigi della tua Misericordia, e non
permettere che s'allontanino mai più dal tuo Cuore infinitamente
misericordioso. La tua Misericordia onnipotente splenda su questa errante
umanità, così che, vinta ormai l'oscurità, glorifichi il tuo amor
concordemente. Eterno Padre, guarda con misericordia le anime di quelli
che ancora non ti conoscono, perché Gesù tiene rinchiusi anch'essi nel suo
Cuore. Attira verso la luce del Vangelo queste anime che ignorano la
grande felicità di amarti e fa' che glorifichino tutte eternamente la
generosità della tua Misericordia. Amen".
Voglio
sperare, caro N. N., e prego che Lei possa scoprire LA FELICITA' DI AMARE
DIO e di GLORIFICARNE POI IN ETERNO LA SUA MISERICORDIA".
Riguardo
poi al contenuto specifico di quegli "striscioni", che comunque non li ha
fatti Lei, essi hanno un oggettivo potenziale offensivo e disgregatore, ove
si afferma che LE RELIGIONI DIVIDONO e si sottintende che SENZA DIO SI VIVE
MEGLIO, perché uno può fare tutto ciò che vuole. Anche fosse vero che Dio
non esistesse, può allora l'uomo legittimamente fare tutto ciò che vuole,
anche il male?... Evidentemente no. Ma quegli "striscioni" (ad Ancona, a
Genova e altrove) esprimevano (esplicitamente o implicitamente) proprio
questo concetto: fai tutto quello che ti piace, intanto Dio non c'è!...
Inoculare negli altri un tale “invito” ha una potenzialità di male enorme e
non è assolutamente accettabile in un ambito "pubblico" e "civile", perché
sradica alla radice ogni principio di "moralità", anche fosse solo quella
della "convivenza civile" tra gli uomini.
E' poi
singolare la contraddizione: "Grazie a Dio, sono ateo"... ma se Dio
non esiste, come ringraziarLo?... Non è una irrazionale contraddizione
assoluta?...
In
ultimo, una considerazione molto importante: per un credente Dio esiste
davvero (e io ne faccio esperienza ogni giorno!). D'altra parte, se Dio non
esistesse davvero un credente non perde nulla vivendo una vita conforme agli
insegnamenti della Religione; ma se Dio esiste davvero - come esiste! - un
ateo che non vi crede rischia di perdere tutto!... di perdere cioè l'amore
del suo Creatore e Padre, esponendosi alla lontananza eterna da Lui:
l'Inferno.
Riflettiamoci seriamente, caro N.N.
Per Lei
sempre prego Dio (che esiste!) assai volentieri. Le chiederei infine di
usare qualche volta il telefono per chiarire questi messaggi che ci
scambiamo ogni tanto, per i motivi di cui Le ho scritto sopra.
Con cordiale
amicizia, e nel ricordo della preghiera al Dio e Padre di tutti noi!
Prof.
GIORGIO NICOLINI
P.S. - Qui Le riporto anche un
commento pervenutomi, riguardo a quel fatto degli striscioni. Non sono
assolutamente mie parole, per cui non Le interpreti come un "mio" pensiero",
che è quello espressoLe qui sopra. Le parole polemiche dell'interlocutore
sono tuttavia utili a far riflettere sulla evidente contraddittorietà di
definirsi "atei", ringraziando Dio (che non però non esisterebbe) di
esserlo!...
----- Original Message -----
From:
Mauro
To:
La Voce di Ancona ;
00000.LA VOCE Cattolica
Sent:
Monday, April 27, 2009 4:07 PM
Subject:
Re: L'ateo passa, Dio resta
Di tutte le scemenze lette, di
coloro che si professano atei e mettono anche striscioni come il video che
ho appena visto, per di più italianamente scorretto e per di più
in conflitto con quello che vorrebbero indicare, questa è la peggiore: si
contraddicono da se stessi.
Se satana è in lotta contro
satana, come durerà il suo regno?
Ma sanno ragionare quando
scrivono? Hanno scritto sugli striscioni, e l'ho letto anche come pubblicità
sugli autobus a Genova, guardate che sesquipedale stupidità, nascosta sotto
"Opinionismo e propaganda": "Io sono ateo, grazie a Dio, e tu?".
Come prima considerazione si
sa che l'ateo è SENZA qualsiasi dio o forma di religione; l'etimologia della
parole indica, dal greco, “lontano, senza (qualsiasi) dio”. Non esistono
infatti popoli atei; sempre a qualcosa si crede: fosse anche solo
superstizione o tradizione o rito (sempre presenti in tutte le popolazioni)
che si seguono con atteggiamenti scaramantici, o con scongiuri, ecc., fa
pensare ragionevolmente che vengano considerate queste superstizioni come
superiori a noi; quasi fossero dèi, che potessero influire sulla nostra
vita, e che se non si seguono i relativi dettami male ce ne incolga.
Dire: “"Io sono ateo, grazie a
Dio", pare un barzelletta, ed è invece sapienza degli stolti, perché
ringraziando un dio qualsiasi o l'unico Dio come lo intendiamo noi, per
essere atei, credendo di insultare semplicemente Dio per dirgli "Tu non ci
sei", se per fare questo Lo si ringrazia, a parte il fatto che è una
bestemmia ereticale, si ammette automaticamente e stupidamente di NON
ESSERE ATEI!
Come si fa a ringraziare
qualcosa o qualcuno che secondo loro, "NON ESISTE?".
Meditate, gente, meditate... e
ANCHE VOI MEDITATE,
PRESUNTI ATEI IGNORANTI!
PRIMA DI SCRIVERE, E FARVI RIDERE DIETRO!
Mauro
L’APPELLO DI DON
FRANCESCO LO GERFO
----- Original Message
-----
From:
francescologerfo@alice.it
To:
giorgio.nicolini@poste.it
Sent:
Monday, July 09, 2007 5:31 PM
“Iddio mi conceda di parlare secondo quello
che penso e di pensare in modo degno dei beni dati,
poiché egli è la guida della Sapienza e il
correttore dei saggi”.
(Sapienza di Salomone 7,15)
Palermo, 20 giugno 2007
Ill.mo Signor Presidente,
è col cuore in mano che mi
accingo a scrivere queste righe, sicuramente per me umilianti e vergognose e
forse anche inutili. Spero solo che tocchino il cuore di chi le leggerà,
sempreché qualcuno lo faccia. Chiedo perdono fin da ora, per il disturbo. Il
tono un po’ confidenziale nasce da quella convinzione di essere tutti figli
di Dio e quindi fratelli.
Non è facile a 54 anni, di
cui 24 di sacerdozio, accettare di essere un fallito e un mendicante che
bussa a tante porte per tendere la mano a chiedere l’elemosina, eppure…
Le cose più importanti sono
le più difficili da dire, sono quelle di cui ci si vergogna, perché le
parole immiseriscono, le parole rimpiccioliscono cose che finché erano nella
nostra testa sembravano sconfinate, ma le riducono a non più che a grandezza
naturale quando vengono portate fuori. Ma è anche più di questo! Le cose più
importanti giacciono troppo vicine al punto dov’è sepolto il nostro cuore
segreto, come segnali lasciati per ritrovare un tesoro che i nostri nemici
sarebbero felicissimi di portare via. E si potrebbero anche fare rivelazioni
che ci costano, per poi scoprire che la gente ci guarda strano, senza capire
affatto quello che è stato detto, senza capire perché ci sembrava tanto
importante da piangere mentre le si diceva. E questa è la cosa peggiore!
Quando il segreto rimane chiuso dentro, non per mancanza di uno che lo
racconti, ma per mancanza di un orecchio che voglia e sappia ascoltare.
Ho cercato per anni un
orecchio disposto ad ascoltarmi, all’interno delle istituzioni
ecclesiastiche, ma dopo quasi sette anni di ricerche infruttuose, sono
costretto ad arrendermi. Nessuno ha voluto ascoltarmi, nessuno mi ha
creduto, nessuno mi ha aiutato! “La verità vi farà liberi” (Gv.8,32),
leggiamo nel Vangelo, che predichiamo. Eppure, dopo sette anni quasi che
cerco, specialmente nell’ambiente ecclesiastico e religioso, un orecchio
disponibile ad ascoltare, gridando la verità, i miei sforzi inutili mi
convincono che molti preferiscono non conoscerla. Infatti alla verità si
preferisce l’apparenza: è incredibile, ma proprio noi che predichiamo un
Vangelo di Amore e di Liberazione, lo facciamo puntando il dito piuttosto
che tendendo la mano.
Le reazioni, infatti, nel
corso di questi ultimi anni, alle mie richieste d’aiuto sono state di
incredulità. Tanto che alcune suore di Brescia, ad esempio, hanno avvisato i
carabinieri, che hanno svolto regolari indagini. Altri hanno chiamato la
Curia di Palermo o la Curia di Locri, dalla quale ancora dipendo
ecclesiasticamente, sebbene abiti ormai da sette anni a Palermo, a seguito
di una grave malattia che ha colpito mia madre, e dove ho presentato
regolare domanda di incardinazione, ancora in attesa di una risposta.
Ebbene chi ha chiamato si è
sentito rispondere che loro mi hanno sempre aiutato. Ma d’altra parte cosa
avrebbero dovuto rispondere? A nessuno piace ammettere le proprie
responsabilità.
Altri ancora mi hanno
telefonato o scritto, dimostrando a parole la loro solidarietà, ma poi sono
scomparsi, rendendosi irreperibili. Tanti mi hanno garantito preghiere:
purtroppo, con le preghiere non sono riuscito a togliere alcun debito,
provocati da oltre due anni vissuti senza alcuna entrata.
Altri, e sono la maggior parte, hanno
preferito ignorarmi. Bontà loro!
L’indifferenza, la mancanza
di quella pietas e carità cristiana è la cosa peggiore che sto
sperimentando in questi lunghi anni vissuti con l’incubo della solitudine e
dell’incomprensione. Subisco l’ingiustizia di false accuse senza potermi
neanche difendere, perché accusato, giudicato e condannato a mia insaputa.
Ne sto subendo tutte le conseguenze a livello psicologico; per questo avrei
voluto denunciare il mio grave disagio. Sono senza alcun incarico ormai da
sette anni e trascorro così inutilmente le mie giornate, subendo un forte
danno biologico e psicologico.
Per oltre due anni sono
rimasto senza alcun mezzo di sostentamento; infatti, a seguito della
malattia di mia madre, ho dovuto lasciare il mio ultimo incarico di
cappellano sulle navi e fermarmi a Palermo per poter restare vicino a mia
madre. Per andare avanti in questi due anni ho dovuto contrarre debiti con
le uniche persone che non chiedono garanzie, né garanti, ma i cui interessi
diventano micidiali.
Nel 2002 finalmente sono
stato reinserito nel Sistema Sostentamento Clero, per un’indennità pari a
700 euro circa. A questo punto per pagare i primi debiti, ne ho dovuto
contrarre altri presso alcune finanziarie, finché ultimamente la situazione
è esplosa.
Perché a questo punto un
ulteriore inutile scritto da parte mia? Forse spero, forse mi illudo! Non è
facile compiere gesti estremi ed eclatanti… L’ultima mia indennità
integrativa di aprile, è stata pari a 590 euro, con i quali provvedere a
tutte le spese: affitto (400 euro), bollette e viveri, oltre che a ripianare
i debiti in passato contratti. Ciò con buona pace e tante belle parole di
tutti coloro che sono a conoscenza di questa situazione disastrosa.
Affido allo Spirito Santo
questo mio scritto, perché possa ispirare chi avrà la pazienza e la bontà di
leggermi a compiere un gesto d’amore e di carità, che il mondo religioso in
questi anni mi ha sempre negato, ignorandomi.
Non resta che inviare un
sincero e devoto saluto in Cristo, nostro fratello.
Sac. Francesco Lo Gerfo
Via Libertà, 165 - 90143 Palermo
Tel. 091.348840 – Cell. 349.6411511
P. S. - Qualora le scarne notizie non
fossero sufficienti per comprendere appieno la situazione, sono disponibile
a tutte le chiarificazioni necessarie.
TELE MARIA
– Emittente Televisiva Cattolica in Internet
TRASMISSIONI INTERNAZIONALI
QUOTIDIANE MEDIANTE LA RETE INTERNET
www.telemaria.it
TELE
MARIA è una nuova Emittente Televisiva Cattolica in Internet
nata
dall’ispirazione di Maria
Trasmette programmi secondo le indicazioni dell’esortazione di San Paolo
apostolo ai cristiani:
"FRATELLI, TUTTO QUELLO CHE E' VERO, NOBILE, GIUSTO, PURO, AMABILE, ONORATO,
QUELLO CHE E' VIRTU' E MERITA LODE, TUTTO QUESTO SIA OGGETTO DEI VOSTRI
PENSIERI"
(cfr. Fil.4,8).
NELLA PROGRAMMAZIONE di TELE MARIA
TRASMISSIONI CONTINUATE SU
“LA VERITA’ DELLE MIRACOLOSE TRASLAZIONI DELLA SANTA CASA DI NAZARETH SINO A
LORETO”
SPIEGATE DEL PROF. GIORGIO NICOLINI SUI LUOGHI STESSI OVE SONO AVVENUTE
LA SANTA CASA DI GESU’, DI GIUSEPPE E DI MARIA: ARCA DELLA NUOVA ALLEANZA
Videocassetta o DVD
IL RISPETTO DELLA VITA UMANA
NASCENTE
UNA PROPOSTA DI SENSIBILIZZAZIONE DELLE COSCIENZE
IN FAVORE DEL DIRITTO ALLA VITA E CONTRO L’ABORTO
attraverso la diffusione gratuita di un filmato didattico-scientifico
trattante
la vita umana pre-natale e l’aborto
www.lavocecattolica.it/movimento.vita.htm
Il libro del
Prof. Giorgio Nicolini trattante
LA VERIDICITA’ STORICA DELLA MIRACOLOSA TRASLAZIONE DELLA SANTA CASA DI
NAZARETH A LORETO
Libro di 100 pagine patinate, tutte a colori e tutte illustrate, con
elegante grafica adatta anche per i bambini, illustranti – con prove
documentali inedite – la verità storica delle “cinque traslazioni
miracolose” della Santa Casa di Nazareth “in vari luoghi” e infine sul colle
di Loreto: “traslazioni miracolose” avvenute tra il 1291 e il 1296,
“approvate” nella loro “veridicità storica” da tutti i Papi, per sette
secoli.
E’ disponibile anche un DVD che ricostruisce in modo molto documentato la
storia delle Miracolose Traslazioni, con interviste al Padre Santarelli e al
Prof. Nicolini, trasmesse anche da RAI DUE, in prima serata, il 4 febbraio
2009.
Per le richieste del
materiale rivolgersi al
Prof.
GIORGIO NICOLINI
Via Maggini, 230 – 60127 ANCONA – Italia
Telefono
071.83552
– Cellulare 339.6424332 - Facsimile 071.83552
Posta Elettronica:
giorgio.nicolini@poste.it
SI
AUTORIZZA E SI RACCOMANDA LA DIFFUSIONE DI QUESTI TESTI
AD
ALTRI INDIRIZZI DI POSTA ELETTRONICA
E
L'INSERIMENTO IN SITI DELLA RETE INTERNET
Diffondete la buona
stampa tra le persone vostre amiche e conoscenti. La buona stampa entra
anche nelle case dove non può entrare il sacerdote, è tollerata persino dai
cattivi. Presentandosi non arrossisce, trascurata non si inquieta, letta,
insegna la verità con calma, disprezzata, non si lamenta
(San Giovanni Bosco)
ATTENDERE
IL CARICAMENTO DELLE IMMAGINI
visitatori
dal 10 maggio 2009
TRADUTTORE INTERNAZIONALE
CALENDARIO
PERPETUO
TELE MARIA
Cari
figli, oggi vi invito tutti a pregare per la pace e a testimoniarla nelle
vostre famiglie affinché la pace diventi il più grande tesoro su questa
terra senza pace. Io sono la vostra Regina della Pace e la vostra madre.
Desidero guidarvi sulla via della pace che viene solo da Dio. Per questo
pregate, pregate, pregate. Grazie per aver risposto alla mia chiamata.
