Ave, o Maria, piena di grazia, il Signore è con te;
tu
sei benedetta fra le donne, e benedetto il frutto del tuo seno, Gesù.
Santa Maria, Madre di Dio, prega per noi peccatori,
adesso e nell’ora della nostra morte. Amen.
QUESTA LETTERA INFORMATIVA E’ POSTA SOTTO LA PROTEZIONE DI SAN GIUSEPPE,
PATRONO DELLA CHIESA,
di San CIRIACO e del Beato GABRIELE FERRETTI, Patroni di Ancona,
e del grande Pontefice il Beato PIO IX (Giovanni Maria Mastai Ferretti),
discendente del Beato Gabriele Ferretti
LA VOCE
www.lavocecattolica.it
Il
vento soffia dove vuole e ne senti LA VOCE, ma non sai di dove viene e dove
va: così è di chiunque è nato dallo Spirito
(Gv. 3,8)
LA VERITA’
DELLE MIRACOLOSE TRASLAZIONI DELLA SANTA CASA
“… affinché per l'incuria degli uomini, che di solito offusca anche le cose
più insigni,
non sia cancellato il ricordo di un fatto così meraviglioso..."
(Beato Giovanni Battista Spagnoli, sulla "miracolosa traslazione")
LA SANTA CASA
BALUARDO DELL’EUROPA CRISTIANA
TELE MARIA
– Emittente Televisiva Cattolica in Internet -
www.telemaria.it
TRASMISSIONI INTERNAZIONALI
QUOTIDIANE MEDIANTE LA RETE INTERNET
ANCONA
ANCON DORICA CIVITAS FIDEI
Sabato, 5 dicembre 2009
Sabato, 6 dicembre 2015
Una proposta di un "Calendario Universale" a partire dall’anno “reale” del
Concepimento di Gesù Cristo, Figlio di Dio, in Maria Vergine
25
MARZO 2009: 2015° ANNIVERSARIO DELL’INCARNAZIONE DEL FIGLIO DI DIO
DOMENICA, 1° MARZO 2009 = DOMENICA, 1° MARZO 2015
INIZIO ANNO 2015
dal “concepimento” di Gesù Cristo, Figlio di Dio, in Maria Vergine, Madre di
tutti i viventi
Cfr.
in Internet:
www.lavocecattolica.it/lettera1marzo2009.htm
GESU’ DI NAZARETH E’ DIO, IL FIGLIO DI DIO INCARNATO
Concepito
per opera dello Spirito Santo nel grembo di Maria Vergine, nella Santa Casa
di Nazareth intorno al 25 marzo dell'anno 748 di Roma (6 a.C)
Nato ebreo
a Betlemme, intorno al 25 dicembre dell’anno 748 di Roma (6 a.C.), al tempo
del re Erode e dell’imperatore Cesare Augusto.
Morto
crocifisso a Gerusalemme il venerdì 7 aprile dell’anno 30, sotto il
procuratore Ponzio Pilato, essendo imperatore Tiberio.
RISORTO GLORIOSO DAI MORTI IL 9 APRILE DELL’ANNO 30
“La Civiltà
dell'Amore prevarrà nell'affanno delle implacabili lotte sociali, e darà al
mondo la sognata trasfigurazione dell'umanità finalmente cristiana”
(Paolo
VI, 25 dicembre 1975)
Carissimo amico e carissima amica, questa LETTERA INFORMATIVA denominata "LA
VOCE CATTOLICA”", i cui testi sono pubblicati in modo permanente
all’indirizzo Internet diretto
www.lavocecattolica.it/giornale.informatico.htm è un umile mezzo di
informazione - simile a un Giornale Informatico - pensato per illustrare
tematiche religiose, spirituali e sociali, anche di quelle che talvolta si
preferisce non divulgare o mettere a tacere. La diffusione di articoli o
notizie è una scelta dettata dall'obbedienza alla Volontà di Gesù, il Figlio
di Dio e Figlio di Maria, e Salvatore del Mondo. Gesù infatti disse:
"Andate in tutto il mondo e
predicate il Vangelo ad ogni creatura" (Mc.16,15). Questo
modesto contributo sulla Rete Internet è animato perciò dalla convinzione
che ognuno di noi ha il dovere di impegnarsi per far risplendere la Luce del
Bene e della Verità in una società offuscata dalle tenebre del male. Gesù
insegnava: “Se rimanete fedeli alla mia parola, sarete davvero miei
discepoli; conoscerete la verità e la verità vi farà liberi” (Gv.8,31-32).
San Giuseppe Moscati scriveva:
“Ama
la verità; mostrati qual sei, e senza infingimenti e senza paure e senza
riguardi. E se la verità ti costa la persecuzione, e tu accettala; e se il
tormento, e tu sopportalo. E se per la verità dovessi sacrificare te stesso
e la tua vita, e tu sii forte nel sacrificio”.
Poiché sta scritto: “Lotta sino alla morte per la verità e il Signore Dio
combatterà per te” (Sir.4,28). Il grande Pontefice Beato PIO IX dichiarava:
“Vi hanno tempi che più che in altri è opportuno di parlare e francamente,
coraggiosamente e con tutta libertà. E allora bisogna dire la verità, la
verità intera, piena, senza tergiversazioni. Non tolleriamo mai gli
smozzicamenti della verità, i mezzi termini, gli accomodamenti. Verità
dolce, ma intatta, inviolata”
(Beato Pio IX). E
il Card. Giacomo Biffi affermava: NON E’ LA LIBERTA’ CHE CI FA VERI, MA E’
LA VERITA’ CHE CI FA LIBERI.
Ispirandomi, ma
senza potermi paragonare
a Giovanni il Battista, dico: “Voce di uno che grida nel deserto”. Io penso
ed affermo: non è la libertà che ci fa veri, ma è la verità che ci fa
liberi. Siamo letteralmente invasi dai travisamenti e dalle menzogne: i
cattolici in larga parte non se ne avvedono, quando addirittura non
rifiutano di avvedersene. Se io vengo percosso sulla guancia destra, la
perfezione evangelica mi propone di offrire la sinistra. Ma
se si attenta alla verità, la stessa perfezione
evangelica mi fa obbligo di adoperarmi a ristabilirla: perché, dove si
estingue il rispetto della verità, comincia a precludersi per l'uomo ogni
via di salvezza.
A cura del Prof. GIORGIO NICOLINI - Via Maggini, 230 – 60127 ANCONA – Italia
Telefono 071.83552 – Cellulare 339.6424332 - Facsimile
071.83552 – Conto Corrente Postale 13117056
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Sito Internet:
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1)
Messaggi da Mediugorie ………………………………………………………………….… pag. 2
2)
Nella Santa Casa il Concepimento Immacolato di Maria e di Gesù in
Maria ....…………… pag. 4
3)
La rivelazione soprannaturale di Santa Caterina da Bologna
………………….…..……...… pag. 5
4)
Le rivelazioni soprannaturali della Beata Caterina Emmerich
……………….…...….……... pag. 6
5)
La “venuta” nelle tradizioni popolari . ……………………………………..…...……….….
pag. 7
6)
La vita nascosta di Maria nella Santa Casa (di San Luigi G. Montfort)
………...………....... pag. 8
7)
Il mistero dell’Incarnazione avvenuto nella Santa Casa (rivelazioni a
Santa Gemma) ……... pag. 7
8)
Il partito dei minareti ………………………………………….………………………….….. pag. 11
9)
Benedetto XVI prepara una riforma della Messa ..………………………………………...…
pag. 15
10)
Corrispondenze con LA VOCE …………….……………………………………………...… pag. 17
11)
TELE MARIA, Emittente Televisiva Cattolica in Internet
……………………..…………… pag. 20
Ave, o Maria, piena di grazia, il Signore è con te;
tu sei benedetta fra le donne, e benedetto il frutto del tuo seno, Gesù.
Santa Maria, Madre di Dio, prega per noi peccatori, adesso e nell’ora della
nostra morte. Amen.
Alla Santissima Vergine
Maria, Madre di Dio: alla piena di grazia, alla benedetta fra tutti i figli
di Adamo; alla colomba, alla tortorella, alla diletta di Dio; onore del
genere umano, delizia della Santissima Trinità; casa d’amore, esempio di
umiltà, specchio di tutte le virtù; madre del bell’amore, madre della santa
speranza e madre di misericordia; avvocata dei miseri, difesa dei deboli,
luce dei ciechi e medicina degli infermi; ancora di confidenza, città di
rifugio, porta del Paradiso; arca di vita, iride di pace, porto di salvezza;
stella del mare e mare di dolcezza; paciera dei peccatori, speranza dei
disperati, aiuto degli abbandonati; consolatrice degli afflitti, conforto
dei moribondi ed allegrezza del mondo”
(Sant’Alfonso Maria de’ Liguori)
UN PROGETTO DIVINO DI SALVEZZA CHE ATTRAVERSA I SECOLI:
GERUSALEMME-ROMA-NAZARETH-TERSATTO-LORETO-Lourdes-Fatima-ANCONA-MEDIUGORIE
NELLA
PROSPETTIVA DEL TRIONFO DEL CUORE IMMACOLATO DI MARIA
Messaggio a Marija del 25 novembre 2009
Cari
figli, in questo tempo di grazia vi invito tutti a rinnovare la preghiera
nelle vostre famiglie. Preparatevi con gioia alla venuta di Gesù. Figlioli,
siano i vostri cuori puri e accoglienti affinché l'amore e il calore
comincino a scorrere attraverso di voi in ogni cuore che è lontano dal Suo
amore. Figlioli, siate le mie mani tese, mani d'amore per tutti coloro che
si sono persi, che non hanno più fede e speranza. Grazie per aver risposto
alla mia chiamata.
Messaggio a Mirjana del 2 dicembre 2009
Cari figli, in questo tempo di preparazione e di gioiosa attesa, Io come
Madre desidero indicarvi ciò che è più importante: la vostra anima. Può
nascere in essa mio Figlio? E' purificata con l'amore dalla menzogna, dalla
superbia, dall'odio e dalla malvagità? La vostra anima ama al di sopra di
tutto Dio come Padre e il fratello in Cristo? Io vi indico la strada che
innalzerà la vostra anima all'unione completa con mio Figlio. Desidero che
mio Figlio nasca in voi. Che gioia per me, la Madre. Vi ringrazio!
DALLA SANTA CASA DI NAZARETH
A LORETO
LA NUOVA EVANGELIZZAZIONE
“Come acqua fresca per una
gola riarsa è una buona notizia da un paese lontano”
(Prov.25,25)
SE SARETE QUELLO CHE DOVETE ESSERE METTERETE FUOCO IN TUTTO IL MONDO!...
Giovanni
Paolo II, Roma: XV Giornata Mondiale dei Giovani (15-20 agosto 2000)
LA
SANTA CASA DI LORETO
E’ IL LUOGO DEL CONCEPIMENTO IMMACOLATO DI MARIA
E DEL CONCEPIMENTO MIRACOLOSO DI GESU’ IN MARIA
profetizzato sin dalle origini della creazione dell’uomo, subito dopo il
Peccato Originale: “Io porrò inimicizia tra te e la donna, tra la tua stirpe
e la sua stirpe: questa ti schiaccerà la testa e tu le insidierai il
calcagno”
(Gen.3,15)
Natanaele:
“DA NAZARETH PUO’ MAI VENIRE QUALCOSA DI BUONO?...”
(Gv.1,46)
Natanaele è poi
divenuto l’Apostolo San Bartolomeo. Egli ricevette da Gesù il più bel
elogio:
“Ecco davvero un
Israelita in cui non c’è falsità”
(Gv.1,47)
Chissà quante volte
San Bartolomeo
(Natanaele) avrà
meditato nella sua vita all’errore inconsapevole di quella obiezione
scettica rivolta a Filippo: “Da Nazareth può mai venire qualcosa di
buono?”…
Invece, da Nazareth è
“venuto” “tutto il bene” per l’Umanità:
·
da Nazareth
è “venuta” all’esistenza la Vergine Maria, “concepita” Immacolata
nella Santa Casa di Nazareth;
·
da Nazareth
è “venuta” alla luce la Vergine Maria, essendo ella nata nella stessa
Santa Casa in cui fu concepita Immacolata;
·
da Nazareth
è “venuto” all’esistenza Gesù Cristo, il Figlio di Dio, Salvatore
degli uomini, incarnatosi per opera dello Spirito Santo nel seno verginale
di Maria nella Santa Casa di Nazareth;
·
la Santa
Casa di Nazareth è “venuta”, infine, a Loreto, dopo varie
“traslazioni miracolose” operate dagli angeli del Cielo, dopo essere stata
“divelta dalle fondamenta” a Nazareth (secondo l’espressione usata dal Beato
Pio IX), e così poter continuare dall’Europa e dall’Italia - quale
“reliquia miracolosa” e luogo dell’Incarnazione - l’opera di salvezza di
Maria e di Gesù per la Chiesa e per l’Umanità.
DA NAZARETH PERCIO’ E’ “VENUTA” LA SALVEZZA
E TUTTO CIO’ CHE DI BUONO DIO VOLEVA DONARE ALL’UMANITA’
Si potrebbe dire anche
oggi, per chi sente parlare della Santa Casa di Loreto con scetticismo:
“VIENI E VEDI”
(Gv.1,46),
e riascoltare fra quelle “Sante Pareti” le parole dell’angelo a Maria:
“RALLEGRATI…”.
dal Sito Internet:
www.lavocecattolica.it/santacasa.htm
LA SALVEZZA PASSA PER LA SANTA CASA DI NAZARETH A LORETO
Comprendano tutti, e in primo luogo gli italiani…
Comprendano tutti, e
in primo luogo gli Italiani,
quale particolare dono sia quello concesso da Dio che, con tanta
provvidenza, ha sottratto prodigiosamente la Casa ad un indegno
potere e con significativo atto d’amore l’ha
offerta ad essi. Infatti in quella beatissima dimora venne sancito
l’inizio della salvezza umana, con il grande e prodigioso mistero di Dio
fatto uomo, che riconcilia l’umanìtà perduta con il Padre e rinnova tutte le
cose (LEONE XIII:
Lettera Enciclica “Felix Lauretana Cives” del 23 gennaio 1894).
“ECCOMI… avvenga di me
quello che hai detto”
(Lc.1,26-38)
“E il Verbo si fece carne e
venne ad abitare in mezzo a noi”
(Gv.1,14)
E IL VERBO
“il più
bello tra i figli dell'uomo” (Sal.44/45,3)
si fece
carne
NEL GREMBO
DI MARIA
NELLA SANTA
CASA DI NAZARETH A LORETO
TUTTI LA’ SONO NATI
“Il sì di Maria fu, in
qualche modo, anche un sì detto a noi. Concependo il capo, ella
“concepiva”, cioè, alla lettera “accoglieva insieme con lui”, almeno
oggettivamente, anche noi, che siamo le sue membra. In questa luce la Santa
Casa nazaretana ci appare come la Casa comune nella quale, misteriosamente,
anche noi siamo stati concepiti. Di essa si può dire ciò che un salmo dice
di Sion: “Tutti là sono nati”
(Sal.87,2)”
(Giovanni Paolo II,
per il VII Centenario della Miracolosa Traslazione).
«Quanto è terribile questo
luogo! Questa è proprio la casa di Dio, questa è la porta del cielo»
(Gen.28,17)
LA SANTA CASA DI NAZARETH A
LORETO
BALUARDO DELL’EUROPA CRISTIANA
NEL TEMPO DELL’APOSTASIA
HO
FISSATO UN LIMITE… FIN QUI GIUNGERAI E NON OLTRE E QUI S’INFRANGERA’
L’ORGOGLIO DELLE TUE ONDE
(Gb.38,10)
LA SANTA CASA DI LORETO E’
IL LUOGO
DEL CONCEPIMENTO IMMACOLATO
DI MARIA
E DEL CONCEPIMENTO
MIRACOLOSO DI GESU’ IN MARIA
profetizzato sin dalle origini della creazione
dell’uomo, subito dopo il Peccato Originale
“Io porrò inimicizia tra te e la donna, tra
la tua stirpe e la sua stirpe:
questa ti schiaccerà la testa e tu le
insidierai il calcagno»
(Gen.3,15)
LA STORIA DELLA SANTA CASA
INCISA SUL RIVESTIMENTO
MARMOREO
PER VOLERE DEL SOMMO
PONTEFICE CLEMENTE VIII
All’interno del Santuario di Loreto, sul
rivestimento marmoreo della Santa Casa (lato Nord-Est) si può leggere incisa
la sottostante iscrizione di Papa Clemente VIII, che “definisce” con tale
attestazione e con la sua autorità apostolica sia l’autenticità della
reliquia nazaretana che l’autenticità della miracolosità della traslazione
angelica. In tal modo il Papa Clemente VIII HA VOLUTO CONSACRARE con UN
PRONUNCIAMENTO MAGISTERIALE SOLENNE il Santuario della Santa Casa e “la
verità” della sua origine.
Ospite
cristiano che qui venisti o per devozione o per voto, ammira la Santa Casa
Loretana venerabile in tutto il mondo per i misteri divini e per i miracoli.
Qui nacque Maria SS. Madre di Dio, qui fu salutata dall’Angelo, qui
s’incarnò l’eterno Verbo di Dio. Questa gli Angeli trasferirono dalla
Palestina, la prima volta in Dalmazia, a Tersatto, nell’anno 1291 sotto il
pontificato di Nicolò IV. Tre anni dopo, nel principio del Pontificato di
Bonifacio VIII, fu trasportata nel Piceno, vicino alla città di Recanati, in
una selva, per lo stesso ministero angelico, ove, nello spazio di un anno,
cambiato posto tre volte, qui ultimamente fissò la sede già da 300 anni. Da
quel tempo commossi i popoli vicini di sì stupenda novità ed in seguito per
la fama dei miracoli largamente divulgata, questa Santa Casa ebbe grande
venerazione presso tutte le genti, le cui mura senza fondamenta, dopo tanti
secoli, rimangono stabili e intere. Fu cinta da marmoreo ornato da Clemente
VII l’anno 1534. Clemente VIII P.M. ordinò che in questo marmo fosse
descritta una breve storia dell’ammirabile Traslazione l’anno 1595. Antonio
M. Gallo Cardinale, Vescovo di Osimo e Protettore di Santa Casa, la fece
eseguire. Tu, o pio pellegrino, venera con devoto affetto la Regina degli
Angeli e la Madre delle grazie, affinché per i suoi meriti e preghiere, dal
Figliolo dolcissimo, autore della vita, ti ottenga perdono delle tue colpe,
la santità corporale e le gioie della eternità.
LA “VENUTA” “MIRACOLOSA” a Loreto DELLA SANTA CASA DI NAZARETH
ove
MARIA fu “concepita” “IMMACOLATA” nel grembo di Sant’Anna
SECONDO
L’INSEGNAMENTO DEL GRANDE PONTEFICE BEATO PIO IX
dalla Bolla “Inter omnia” del 26 agosto 1852
LA
GRANDEZZA INCOMPARABILE
DEL SANTUARIO DI LORETO
“Fra tutti i Santuari
consacrati alla Madre di Dio, l’Immacolata Vergine, uno si trova al primo
posto e brilla di incomparabile fulgore: la veneranda ed augustissima Casa
di Loreto. Consacrata dai divini misteri, illustrata dai miracoli senza
numero, onorata dal concorso e dall’affluenza dei popoli, stende ampiamente
per la Chiesa Universale la gloria del suo nome, e forma ben giustamente
l’oggetto di culto per tutte le nazioni e per tutte le razze umane. (…) A
Loreto, infatti, si venera quella Casa di Nazareth, tanto cara al Cuore di
Dio, e che, fabbricata nella Galilea, fu più tardi divelta dalle fondamenta
e, per la potenza divina, fu trasportata oltre i mari, prima in Dalmazia e
poi in Italia. Proprio in quella Casa la Santissima Vergine, per eterna
divina disposizione rimasta perfettamente esente dalla colpa originale, è
stata concepita, è nata, è cresciuta, e il celeste
messaggero l’ha salutata piena di grazia e benedetta fra le donne. Proprio
in quella Casa ella, ripiena di Dio e sotto l’opera feconda dello Spirito
Santo, senza nulla perdere della sua inviolabile verginità, è diventata
la Madre del Figlio Unigenito di Dio”
(Beato Pio IX, Bolla “Inter Omnia” del 26 agosto
1852).
PER L’OPPORTUNA CONOSCENZA DI TUTTA LA CHIESA
CON GLI ALLEGATI A QUESTO n°122 DE “LA VOCE CATTOLICA”
SI TRASMETTONO LE LETTERE DEL PROF. GIORGIO NICOLINI
A VARIE AUTORITA’ ECCLESIASTICHE
PER IL RIPRISTINO DELLA VERITA’
DELL’AUTENTICITA’ DELLA SANTA CASA E DELLE SUE MIRACOLOSE TRASLAZIONI
NELLA BASILICA PONTIFICIA LAURETANA
E PER LA CESSAZIONE DELL’APOSTASIA DISSACRANTE
Collegati a Tele Maria al video esplicativo
(scaricabile nel “compiuter”) all’indirizzo
www.telemaria.it/veritalauretane.wmv
LE VERITA’ E LE FALSITA’ SULLA STORIA DELLA
SANTA CASA
*
Allegato 1
– Lettera a Mons. Angelo
Comastri (ora
Cardinale)
quando era Vescovo di Loreto (01.11.2004).
*
Allegato 2
– Lettera alla Redazione di “Radici Cristiane” sulle falsificazioni
lauretane (08.01.2008)
*
Allegato 3
– Lettera a Mons. Giovanni Tonucci, nuovo Vescovo di Loreto (31.10.2008).
*
Allegato 4
– Lettera al Card. Francis Arinze (19.11.2008).
*
Allegato 5
– Lettera al Santo Padre Benedetto XVI (21.11.2008).
*
Allegato 6
– Lettera a Mons. Georg Gänswein
Segretario del Santo Padre (25.11.2008)
DAL LIBRO
“LA
VERIDICITA’ STORICA DELLA MIRACOLOSA TRASLAZIONE
DELLA
SANTA CASA DI NAZARETH A LORETO”
del Prof. Giorgio Nicolini
LA “RIVELAZIONE
SOPRANNATURALE”
DI SANTA CATERINA DA BOLOGNA
Nel
“Rosarium” di Santa
Caterina da Bologna (1413-1463), un testo redatto dalla Santa nel
1440 (circa trenta anni prima della narrazione stampata della
“Translatio miraculosa” riportata dal
Beato Giovanni Spagnoli, detto il Mantovano, e da Pier Giorgio di Tolomei,
detto il Teramano), viene riportato “per rivelazione soprannaturale del
Signore” la vicenda storica della “miracolosa traslazione” della Santa Casa
di Nazareth.
Santa Caterina da Bologna in quel testo
mostra di colloquiare direttamente con Gesù, apparsogli “per grazia”; ella
infatti scrive: “In questo giorno (il 25
marzo 1440), tu, o Signore, hai rivelato a me,
apparendomi per grazia… ”. Poi, dopo aver riportato “la rivelazione
soprannaturale” che fra quelle Sacre Pareti
della Santa Casa di Loreto la Vergine Maria fu
“concepita”
Immacolata ed ivi anche
“nacque”,
descrive sinteticamente le varie successioni del “trasporto angelico” della
Santa Casa di Nazareth, secondo come “rivelatogli” da Gesù durante
l’apparizione.
(testualmente):
“Alla fine questa dimora,
consacrata prima dai tuoi apostoli che vi hanno celebrato i divini misteri
con miracoli, per l’idolatria di quella gente fu trasportata in Dalmazia da
uno stuolo di angeli. Quindi, per le stesse e per altre ragioni, portarono
questa degnissima chiesa in vari luoghi. Finalmente, portata dai santi
angeli, fu collocata stabilmente a Loreto e posta nella provincia d’Italia e
nelle terre della Santa Chiesa”
(“Rosarium”, I Mist. Gaud., vv.73
ss.-
Da una traduzione dal testo
latino pubblicata in “Messaggio della Santa Casa”, 2001, n.7, p.211).
Si può dubitare di “una testimonianza” così
straordinaria?… Santa Caterina da Bologna è l'unica Santa che, avendo il
corpo incorrotto, rimane “seduta” da ormai sei secoli - contro ogni legge
naturale - per un atto di obbedienza compiuto “dopo la sua morte”. Ciò è da
tutti constatabile recandosi a visitarla direttamente a Bologna, in Via
Tagliapietre n°23, presso il Monastero “Corpus Domini”. Si può, perciò,
dubitare di questa Santa, riguardo alla verità del colloquio diretto avuto
da lei con Gesù e a riguardo delle “rivelazioni” a lei fatte dal Signore,
che confermano in modo straordinario la “tradizione” - ininterrottamente
“approvata” dalla Chiesa - della “miracolosa traslazione” della Santa Casa
ad opera degli spiriti celesti (o “angeli”)?
Dal breve testo di Santa
Caterina si può, infatti, dedurre:
·
il
motivo della traslazione della Santa Casa
(l'idolatria delle popolazioni locali);
·
la
miracolosità della traslazione
(avvenuta per il ministero
degli angeli);
·
il
trasporto a Tersatto, in Dalmazia
(nel 1291);
·
il
trasporto “in vari luoghi”
(come in Ancona, località
Posatora, nel 1295, per nove mesi, e altrove);
·
la
collocazione stabile a Loreto tra il 1295 e il 1296
(con tre traslazioni “in
loco”: nel punto ove si trova ora la "traslazione" è del 1296);
·
il
motivo della scelta
(perché “terre della Santa Chiesa”).
LE RIVELAZIONI DELLA BEATA
CATERINA EMMERICK
SULLE MIRACOLOSE TRASLAZIONI
DELLA SANTA CASA
E IL RITROVAMENTO DELLA CASA
DI MARIA AD EFESO
…
(omissis) …
A conferma,
ancora, della “veridicità storica” delle “miracolose traslazioni” della
Santa Casa vi sono, poi, anche altri Santi che hanno dato la stessa
importantissima testimonianza, sempre “per
rivelazione soprannaturale”: come, ad esempio, la mistica tedesca
Beata Anna Caterina Emmerich (1774-1824),
che con le sue “descrizioni minuziose”, e tutte - nel riscontro -
corrispondenti al vero, di “luoghi” in cui mai si era recata, fece ritrovare
(dopo secoli di dimenticanza) anche la casa di Efeso ove la Vergine Maria
trascorse gli ultimi anni di vita e ove morì e fu assunta in Cielo in anima
e corpo. Anche lei costituì un autentico “miracolo vivente” per la gente a
lei contemporanea, poiché, costretta dalla malattia all’immobilità, dal 1813
in poi si alimentò fino alla morte, per undici anni, della sola Comunione
Eucaristica. Può un essere umano vivere senza nutrirsi per undici anni,
vivendo della sola Comunione Eucaristica? Ed era anche “stigmatizzata”, come
San Pio da Pietrelcina. Può “la scienza” spiegare “questi” “miracoli”?…
Nel caso della
Beata Caterina Emmerich si può dire che, ancora di più che della rivelazione
di Santa Caterina da Bologna, l’autenticità e veridicità delle sue
“rivelazioni” e “visioni” avute (oltre che dal riscontro oggettivo fatto
nella realtà), sono state avallate in modo straordinario proprio da Dio
stesso, con il “miracolo vivente” della sua “sussistenza miracolosa”
mediante il solo “nutrimento” della sola Comunione con Gesù Eucaristia. Non
può perciò ella aver ingannato nessuno, se Dio stesso ne comprovava la
veridicità di quanto affermava con il “miracolo vivente” che la sua vita
stessa costituiva presso i suoi contemporanei.
In proposito,
Gesù stesso dice nel Vangelo (e ciò forse non vale anche per i suoi
Santi?…): “Se non compio le opere del Padre
mio, non credetemi; ma se le compio, anche se non volete credere a me,
credete almeno alle opere…”
(Gv.10,37-38).
E anche “Se fossi io a render testimonianza a me
stesso, la mia testimonianza non sarebbe vera; ma c'è un altro che mi
rende testimonianza, e so che la testimonianza che egli mi rende è verace”
(Gv.5,31-32). E ancora: “Egli attesta ciò che ha
visto e udito, eppure nessuno accetta la sua testimonianza; chi però ne
accetta la testimonianza, certifica che Dio è veritiero” (Gv.3,32-33).
A riguardo
della Santa Casa di Loreto, la Beata Caterina Emmerich - per anni immobile
nel letto - la descrive con esattezza, pur senza averla mai vista,
dichiarando che ivi avvenne l’Annunciazione
dell’Angelo a Maria; e afferma anch’ella che la Santa Casa fu portata via
da Nazareth proprio dagli “angeli” (quelli “veri”, quelli
“spirituali”), e proprio “in volo”, e affermando risolutamente (e
testualmente): “Le pareti della Santa Casa di
Loreto sono assolutamente le stesse di Nazareth” (cfr. “Le
Rivelazioni di Caterina Emmerick”, ed. Cantagalli, Siena, 1968, I°, p.140).
Questa è la
descrizione del “trasporto angelico” della Santa Casa come ha avuto “in
visione” – e più volte! - la Beata: “Ho
visto spesso, in visione, la traslazione della Santa Casa di Loreto. (…)
Ho visto la Santa Casa trasportata sopra il mare da sette angeli.
Non aveva alcun fondamento (…). Tre angeli la tenevano da una parte e
tre dall’altra; il settimo si librava di fronte: una lunga scia di luce
sopra di lui (…)” (Beata Anna Caterina Emmerich, “Vita di Gesù
Cristo e rivelazioni bibliche”, cap.
IV, par.2°).
La Beata
Caterina Emmerich, nel testo sopra riportato, “rivela” persino
il numero degli angeli deputati da Dio
a questo “miracoloso trasporto”: esattamente
sette angeli.
… (omissis)…
Per
quanto mi riguarda - checché se ne dica e se ne pensi da chicchessia - a me
basta già solo “la testimonianza” e “le rivelazioni” di Santa Caterina da
Bologna e, in aggiunta, “le visioni” e “le rivelazioni” ancor più esplicite
e dettagliate della Beata Anna Caterina Emmerich (ma anche di altri
Santi!…), per “accettare” il fatto della “veridicità storica” della
“miracolosa traslazione” della Santa Casa di Nazareth a Loreto e “rifiutare”
ogni altra interpretazione riguardo “al modo” di tale traslazione. Tutto ciò
che non collima con tali “rivelazioni” (che sono però, ovviamente, solo di
“fede umana” e non di “fede divina”) per me è comunque sicuramente
“sbagliato” e “falso” già “alla radice”, anche se asserito in “buona fede”
(ma talvolta - da certi autori - anche in “mala fede”, contro ogni più
ovvia “evidenza” “documentale”!). E ciò perché se una realtà è “vera” in
un modo (perché è stata così “rivelata” da Dio ai suoi Santi), non può
essere vero il suo contrario. Né la scienza potrà mai contraddirla in alcun
modo: al contrario, non potrà che avallarla!… E così è anche riguardo alla
“veridicità storica” della “miracolosa traslazione” della Santa Casa di
Nazareth a Tersatto (in Dalmazia), poi “in vari luoghi” (e quindi non solo a
Tersatto e a Loreto) e, infine, a Loreto.
…
(omissis)…
Dal libro “LA VERIDICITA’
STORICA DELLA MIRACOLOSA TRASLAZIONE
DELLA SANTA CASA DI
NAZARETH A LORETO” del Prof. GIORGIO NICOLINI
Cfr. indirizzo Internet
www.lavocecattolica.it/la.miracolosa.traslazione.html
SE
SI ACCETTA E SI E’ REALMENTE CONSTATATO CHE LE VISIONI MISTICHE DELLA BEATA
ANNA CATERINA EMMERICH HANNO FATTO RITROVARE LA CASA DI MARIA AD EFESO, OVE
SI SONO RECATI ANCHE I PAPI GIOVANNI PAOLO II E BENEDETTO XVI, NON SONO
PERCIO’ VERE ANCHE LE SUE “VISIONI” DELLE “TRASLAZIONI MIRACOLOSE” DELLA
SANTA CASA DI NAZARETH SINO A LORETO, AD OPERA DI SETTE ANGELI?... E COME HA
FATTO A DESCRIVERE LA CASA DI EFESO E LA SANTA CASA DI LORETO IN MODO COSI’
MINUZIOSO SENZA AVERLE MAI VISTE SE LE SUE RIVELAZIONI NON FOSSERO
AUTENTICHE E QUINDI SE NON FOSSERO AUTENTICHE – NELLA REALTA’ STORICA -
ANCHE LE MIRACOLOSE TRASLAZIONI?...
Prof. GIORGIO NICOLINI
“LA
VENUTA”
OSSIA LA TRASLAZIONE MIRACOLOSA DELLA SANTA CASA “IN VARI LUOGHI”
SECONDO LA TRADIZIONE E LA RELIGIOSITA’ POPOLARE
Cfr. in Internet video:
www.telemaria.it/veritalauretane.wmv
Qualche
anno fa, il 23 dicembre, mi trovai per caso a passare per Cascia, dove
sostammo qualche ora per attendere l’orario della corriera che da Roma ci
portava a Loreto. Era freddo e nella conca stretta della patria di Santa
Rita, e molto più nei circostanti monti, vi era la neve. Eravamo sul
mezzogiorno, il cielo era limpido e un lucente sole riscaldava sensibilmente
gli angoli riparati della piccola cittadina. In uno di questi angoli vidi un
ragazzo sui dodici anni che si godeva appunto i bei raggi del sole. Osservai
che aveva una mano fasciata. Con senso di umanità mi avvicinai a lui e gli
chiesi: “Che cosa ci hai fatto alla mano?”. “Mi sono ferito la notte del
“passaggio””, mi rispose. Non capii; e
gli domandai che cosa era questo “passaggio” di cui parlava. Egli mi
guardò con una certa meraviglia e mi disse: “Ma lei
non sa che il 10 dicembre è IL PASSAGGIO della Madonna di Loreto?”.
In
realtà la Festa della Traslazione della Santa Casa
in Umbria si chiama la Festa del PASSAGGIO,
come nelle Marche si dice invece
la Festa della VENUTA. Così è infatti che
la tradizione popolare vuole che la Santa Casa
PASSASSE per l’Umbria prima di venire nelle Marche. Anche in Umbria
in realtà si fa gran festa per il 10 dicembre: verso le ore tre
antimeridiane suonano le campane, la gente si alza, e, se non può andare in
chiesa, recita le Litanie Lauretane. In fatto di tradizioni popolari, mi si
dice che, mentre la traslazione nelle Marche si
qualifica con la parola “VENUTA” e nell’Umbria con quella di “PASSAGGIO”, in
qualche zona della Toscana si chiama “IL GRAN TRAGITTO”.
Questa radicatissima tradizione popolare,
in gran parte dell’Italia Centrale, fa veramente riflettere; e a ben
considerare non è altro che la riconferma della prodigiosa Traslazione della
Santa Casa di Nazareth a Tersatto presso Fiume (1291) e da Tersatto sul
Colle dei Lauri, a Loreto, nel 1294
(1296). In tale
data sul colle fortunato apparve una modestissima cappella, costruita in
pietra rozzamente tagliata, che prima non c’era, e che i bravi e
intelligenti Recanatesi (i Loretani allora non c’erano), per le verifiche
fatte e per i prodigi avvenuti, qualificarono per la Casetta natale della
Vergine Maria.
Tale
fatto avvenne e tale tradizione si formò non già in epoca preistorica e
nemmeno nel primo oscuro medioevo, ma nel medioevo luminoso, e proprio
contemporaneamente all’Alighieri, tanto che allusivi a Loreto sono ritenuti
i versi:
In
quel loco fu’ io Pier Damiano
E
Pietro Pescator fu nella Casa
Di
nostra Donna in sul lito adriano (adriatico)
(Paradiso, XXI).
In quello scorcio del secolo XIII si avevano bene
gli occhi aperti e la Chiesa era ben presente nelle Marche con i suoi
Vescovi e con i suoi visitatori; e quindi un inganno tanto colossale – se il
fatto della traslazione non esistesse – sarebbe stato impossibile.
Da allora sorse
il prodigio di Loreto: si forma una Città, ove nulla esisteva; milioni e
milioni di pellegrini affluiscono, anche dall’Estero; Papi e principi si
rendono pellegrini a Loreto; sorge un magnifico poema d’arte, di rara
bellezza e forza; i prodigi sono all’ordine del giorno, ieri come oggi; un
centinaio di Santi confermarono quello che il popolo pensa e crede; i Papi
confermarono in pieno la verità della traslazione, anche con una liturgia
speciale.
E’
questo il miracolo di Loreto, che dura ormai da quasi sette secoli.
Dinanzi a questo continuato grandioso fenomeno religioso si sono inchinati i
geni della nostra letteratura, e di Loreto, con senso di venerazione,
parlano tra gli altri, oltre Dante, il Tasso, l’Aleardi nei “Fuochi
dell’Appennino” e nell’“Ave Maria”, il Carducci e il D’Annunzio.
Il
Tasso, dopo la sua prigionia di Ferrara, peregrinò a Loreto, sia per
ringraziare la Vergine, sia per ottenere perdono dei suoi trascorsi e ci
lasciò i bei versi: “Il tuo splendor m’affida,
o chiara Stella
(Maria) – Stella, onde nacque la serena Luce (Cristo), - Luce di non creato
e sommo Sole, - Sol, che non seppe occaso, e me rappella – teco da lunghi
orrori, e mi conduce – all’Alta Rupe (Loreto), ov’in marmorea mole – l’umil
tua Casa il mondo onora e cole”.
In
quest’ultimo periodo il movimento loretano anziché affievolirsi si è andato
rafforzando. A nulla hanno approdato i negatori
recenti, tanto partigiani da non degnarsi nemmeno di venire a esaminare con
i propri occhi il venerando documento archeologico della Santa Casa, che pur
prescindendo dai documenti storici, contiene in sé i dati della propria
identità.
Ad
aumentare il movimento Lauretano hanno concorso particolarmente due fatti: i
pellegrinaggi dei Treni Bianchi, organizzati dall’UNITALSI dal 1936, ed
il documento di Benedetto XV che nel 1920
dichiarava la Vergine Loretana PATRONA PRINCIPALE DELL’AVIAZIONE DI TUTTO IL
MONDO.
Il
sacro fascino della Vergine Lauretana, celeste viaggiatrice per la
prodigiosa traslazione, ha dei riflessi anche in D’Annunzio, che il 10
Dicembre 1937 scriveva al Generale Valle quanto segue:
“Oggi, dieci
dicembre, ricorre la Traslazione della Santa Casa di Loreto, che nel primo
ardore della guerra fu da me proposta (sic!) al riconoscimento degli
Aviatori e dichiarata Tutelare degli Aviatori, in guerra ed in pace. Sono
certo che in tutti i miei fedeli compagni vige l’onoranza alla Vergine
Alata, che “in Dalmatiam prius, deinde in Agrum Lauretanum translata fuit”…
Io oso oggi, ricordarti la data miracolosa perché tu richiami i nostri
Aviatori a mirare irraggiate di tanta gloria votiva le acque dell’Adriatico
nostro in perpetuo”…
Le
parole di D’Annunzio – a parte la sua interpretazione – valgono come
espressione di un’ondata spirituale verso la Vergine Bruna, che, anziché
affievolirsi, sempre più aumenta.
Ritornerà il 10 Dicembre; dall’Appennino al mare, o ovunque nelle Marche,
nell’Umbria, nella Toscana, nelle Montagne d’Abruzzo e altrove si
accenderanno alla vigilia i fuochi o “i focaracci”, come li chiamano qui;
verranno alte Dignità Ecclesiastiche e Civili; verranno gli Avieri a rendere
corteo d’onore alla loro Celeste Patrona; verranno decine di migliaia di
pellegrini, grati e imploranti, che nella loro fede grande e sincera e
ardente spesso strappano dalla Vergine Bruna il prodigio.
Questa è la realtà di ogni anno. Che pensarne? E’ il miracolo di Loreto che
si perpetua ormai da quasi sette secoli.
Padre
ANGELO MARIA D’ANGHIARI
(Dal
libro monumentale “IL SANTUARIO DI LORETO”, pp.127-129, edito dalla
“Congregazione Universale della Santa Casa, Loreto, 1957)
IL
VALORE DELLA VITA NASCOSTA DI MARIA
NELLA
SANTA CASA DI NAZARETH
portata “miracolosamente” a
LORETO per “il ministero degli angeli”
SAN
LUIGI GRIGNION DA MONTFORT
Trattato della VERA DEVOZIONE A
MARIA
(Introduzione)
Per mezzo della
Santissima Vergine Maria Gesù Cristo venne nel mondo, ancora per mezzo di
lei deve regnare nel mondo.
Maria visse
tanto nascosta da essere chiamata dallo Spirito Santo e dalla Chiesa Alma
Mater, Madre nascosta e riservata. Fu così profondamente umile da non
avere, sulla terra, attrattiva più forte e continua che di nascondersi a se
stessa e ad ogni creatura per essere conosciuta da Dio solo.
Per esaudirla nelle richieste che gli fece
di tenerla nascosta, povera e umile, Dio si compiacque di non
rivelarla quasi a nessuna creatura nel concepimento, nella nascita, nella
vita, nei suoi misteri, nella risurrezione e nell'assunzione.
I suoi stessi genitori non la conoscevano e gli angeli si chiedevano spesso
l'un l'altro: «Chi è costei». L'Altissimo infatti, l'occultava ai
loro sguardi e, se lasciava trasparire qualcosa di lei, infinitamente di più
era quanto teneva segreto.
Dio Padre ha
consentito che non facesse miracolo durante la vita, almeno di quelli
strepitosi, benché gliene avesse dato il potere. Dio Figlio ha consentito
che i suoi apostoli ed evangelisti ne parlassero pochissimo, e solo quanto
era necessario per far conoscere Gesù Cristo, benché fosse la sua fedele
Sposa.
Maria è
l'eccellente capolavoro dell'Altissimo, che se ne riservò la conoscenza e il
possesso. Maria è la madre mirabile del Figlio, che prese piacere ad
umiliarla e nasconderla nel corso della vita per assecondarne l'umiltà
chiamandola donna, come un'estranea, quantunque la stimasse e
l'amasse nel suo cuore al di sopra di tutti gli angeli e gli uomini. Maria è
la fonte sigillata e la Sposa fedele dello Spirito Santo, dove lui solo può
entrare. Maria è il santuario e il riposo della Santa Trinità, dove Dio si
trova in modo magnifico e divino più che in qualsiasi altro luogo
dell'universo, non eccettuata la sua dimora sui cherubini e serafini. A
nessuna creatura, anche se purissima, è permesso entrarvi senza uno speciale
privilegio.
Affermo con i
Santi che la divina Maria è il paradiso terrestre del nuovo Adamo, dove
questi si è incarnato per opera dello Spirito Santo per compiervi
imperscrutabili meraviglie. È il mondo di Dio, grande e divino, dove si
trovano bellezze e tesori ineffabili. È la magnificenza dell'Altissimo, dove
questi nascose, come nel proprio seno, il suo unico Figlio, ed in lui tutto
quanto egli ha di eccellente e di più prezioso. Oh! quante cose grandi e
nascoste ha fatto Dio onnipotente in questa creatura mirabile, come lei
stessa dovette ammettere nonostante la sua profonda umiltà: «Grandi cose
ha fatto in me l'Onnipotente». Il mondo non le conosce, perché ne è
incapace e indegno.
I Santi hanno
detto cose meravigliose di questa santa città di Dio e, stando alle loro
stesse testimonianze, non sono mai stati così eloquenti e felici, come
quando hanno parlato di lei. Proclamano perfino che l'altezza dei suoi
meriti, da lei innalzati fino al trono della divinità, non si può scorgere;
la larghezza della sua potenza, estesa perfino sopra un Dio, non si può
capire; infine, la profondità della sua umiltà e di tutte le sue virtù e
grazie, pari ad un abisso, non si può sondare. O altezza incomprensibile,
larghezza ineffabile, grandezza smisurata, abisso insondabile!
Ogni giorno, da
un capo all'altro della terra, nel più alto dei cieli, nel più profondo
degli abissi, tutto proclama, tutto divulga l'ammirabile Maria. I nove cori
degli angeli, le persone di ogni sesso, età, condizione, religione, buoni e
cattivi e persino i demoni sono costretti volentieri o no a proclamarla
beata, in nome della verità. Tutti gli angeli nei cieli - dice San
Bonaventura - le cantano incessantemente: «Santa, santa, santa Maria,
Vergine Madre di Dio». E milioni e milioni di volte, ogni giorno, le
rivolgono il saluto angelico «Ave Maria...», mentre si prostrano dinanzi a
lei e chiedono il favore d'essere onorati di un suo comando. «San Michele
stesso - dice sant'Agostino -, benché principe di tutta la Corte Celeste, è
il più zelante nel renderle e farle rendere ogni sorta di omaggi, sempre in
attesa di avere l'onore di volare, ad un suo cenno, in soccorso di qualcuno
dei suoi servi».
Tutta la terra è
piena della sua gloria, particolarmente fra i cristiani, dai quali è scelta
quale patrona e protettrice di parecchi regni, province, diocesi e città.
Quante cattedrali consacrate a Dio, sotto il suo nome! Non c'è chiesa che
non abbia un altare in suo onore; non regione, non contrada, dove non si
trovi qualcuna delle sue miracolose immagini, davanti alle quali si guarisce
da ogni male e si ottiene ogni bene. Quante confraternite e congregazioni in
suo onore! Quanti istituti religiosi sotto il suo nome da sua protezione!
Quanti confratelli e consorelle di tutte le pie associazioni, religiosi e
religiose di tutti gli Ordini, pubblicano le sue lodi e annunciano le sue
misericordie!
Non c'è nemmeno
un bambino che, balbettando l'Ave Maria, non la lodi. Non c'è un
peccatore che, sebbene ostinato, non abbia in lei qualche scintilla di
speranza. Non c'è neppure un solo demonio nell'inferno che, temendola, non
la rispetti.
SUL MISTERO
DELL’INCARNAZIONE
avvenuta nella Santa Casa di
Nazareth a Loreto
Spiegazione avuta dall'Angelo Custode,
tratta dal “Diario” di Santa Gemma Galgani
Babbo mio, non so se l’avessi mai detto a
Lei, babbo mio, che Gesù tempo addietro mi promise di farmi spiegare il
mistero dell’Incarnazione, se però fossi stata buona; buona non stetti, non
di meno Gesù mandò il mio caro angelo custode a spiegarmelo, e me lo fece
capire in questi termini, e accadde in questo modo.
La mattina del 25 marzo, Gesù si fece
sentire all'anima mia più del solito: mi sentivo un interno raccoglimento,
che per grazia di Dio non mi distraeva nessuna cosa al mondo; verso
mezzogiorno sento che l'angelo mio mi batte sopra una spalla e mi dice:
«Gemma, vengo per parte di Gesù ad adempire la sua promessa». Non sapevo che
pensare; mi meravigliai all'udire quelle parole. «Figlia», soggiunse, «io
sono il tuo custode, mandato da Dio; io vengo per farti capire un mistero,
maggiore a tutti gli altri misteri».
La mia meraviglia si fece più grande, ancora
non capivo... L'angelo mio se ne accorse e mi disse: «Ti ricordi, dodici
giorni indietro, quel che ti promisi?». Pensai e presto mi rinvenni. «Sappi,
o mia figlia, che io ti parlerò di Maria Santissima, di una giovinetta tanto
umile dinanzi al mondo, ma d'infinita grandezza davanti a Dio; ti parlerò
della più bella, della più santa di tutte le creature; della figlia
prediletta dell'Altissimo, di colei che veniva destinata all'impareggiabile
dignità di madre di Dio».
Mi preparai ad ascoltare le sue
parole, come meglio potei, ed esso soggiunse: «Sappi, dunque, che erano già
trascorsi quattromila anni di lutti e questi pesavano tutti sopra il genere
umano, e Maria Santissima doveva col frutto delle sue santissime viscere
recare a tutti la liberazione e la salvezza. «Appena, o figlia mia», mi
ripeteva spesso l’angelo mio «dal Divin Padre fu decretata l’ambasciata
grandissima da inviarsi all’umile Maria, doveva decretarsi ancora il
portatore di tanto annunzio. E per questo ne fu scelto uno, che stava più
vicino al trono dell’Altissimo, e questo fu l’arcangelo Gabriele (che
significa Fortezza di Dio). Maria dunque stava per divenire la donna forte,
donna terribile alle potestà delle tenebre. O quanto doveva essere contento
l’arcangelo di essere stato scelto ad un mistero così sublime, e di
presentarsi messaggero di sì lieto annunzio a quella Vergine, che più tardi
salutò poi Regina del Paradiso!
Era già notte inoltrata, e Maria Santissima
se ne stava sola nella sua camera: pregava, era tutta rapita in Dio.
All'improvviso si fa una gran luce in quella misera stanza, e l'arcangelo,
prendendo umane sembianze e circondato da un numero infinito di angeli, va
vicino a Maria, riverente e insieme maestoso. La inchina come Signora, le
sorride come annunziatore di una lieta notizia, e con dolci parole così le
dice: "Ave, o Maria, il Signore è con te. La benedetta tu sei fra tutte le
donne"».
O bello, o grande e sublime saluto, che in
terra non s'era mai udito, né si udirà mai! Solo un arcangelo, che
annunziava alla più eccelsa di tutte le creature la sublimità di un sì
grande mistero, poteva esser degno di proferire sì magnifico encomio e sì
sublimi parole. Sola era degna di essere salutata con sì sublimi e sovrumani
accenti l’augusta madre del Figlio di Dio.
«Appena l'arcangelo celeste ebbe pronunziate
queste parole, tacque, quasi aspettando il cenno di lei per spiegare la sua
divina ambasciata. Maria però, udito il sorprendente saluto, si turbò;
taceva e pensava. Ma forse credi, o figlia mia, che a Maria non fossero mai
discesi gli angeli del paradiso? Essa ogni momento ne godeva la visita e i
loro dolci colloqui. Poteva essa forse temer d’illusione? No non mai, perché
troppo chiari erano i segni che il messaggero divino portava di Lui che lo
aveva inviato. Sì, questo era vero, che i messaggeri della corte celeste mai
le erano apparsi con tanto splendore e in sì nobile corteggio, ma però non
era questa la ragione [per] la quale la Verginella si turba. Essa non va ad
investigare nella sua mente il senso misterioso, ma si turba perché si crede
indegna dell'Angelico saluto. Ah! figlia mia», mi ripeteva, «se Maria avesse
saputo quanto la sua umiltà fosse piaciuta al Signore, non si sarebbe
stimata indegna dell'ossequio di un angelo. "Come mai", diceva tra sé, "un
angelo di Dio mi chiama piena di grazia, mentre io mi riconosco immeritevole
di ogni divino favore? Come mai", ragionava tra sé Maria, "un angelo del
paradiso mi chiama benedetta fra le donne, mentre sono tra le femmine la più
inutile, la più vile, la più abbietta? Qual mistero mai si nasconde sotto il
velo di sì eccelso saluto?...".
«Al saluto dell'angelo, Maria nessuna
risposta aveva data; allora Gabriele per cessarle il timore così ripete:
"Non temere, o Maria, tu sei l'unica che hai trovato grazia dinanzi
all'Altissimo. Da questo istante concepirai nel tuo seno un figlio, gli
porrai nome Gesù, e da tutti sarà chiamato Figlio dell'Altissimo: ad esso
sarà dato il trono di David, regnerà in eterno, e il suo regno mai avrà
fine". Con queste sublimi parole l'arcangelo spiegava tutta intera la sua
ambasciata a Maria. Evviva!, gridiamo: Maria ormai è dichiarata Madre del
promesso liberatore, del Redentore del mondo, del Figlio di Dio. Sì, Maria
fu la gran Vergine aspettata da tanto tempo. Quel figlio doveva essere
grande, e però doveva essere eccelsa anche la madre. Quel figlio doveva
esser Figlio dell'Altissimo, e però Maria doveva essere sollevata alla più
intima relazione con la santissima Trinità...
«L'angelo ormai aveva manifestato alla
Vergine l'arcano della grande missione, cioè che essa era per divenir madre
del Figliuol dell'Altissimo. Ma essa, rivoltasi all'angelo, così gli parlò:
"E in che modo potrà questo avvenire, serbando io illibato il mio candore
verginale?"
(Già era stato predetto nel vaticinio
d'Isaia, che diceva che il Cristo doveva nascer da madre vergine). Maria
Santissima questo già lo sapeva, e sapeva ancora che Gesù era giglio, e il
giglio trova il suo pascolo solo tra i gigli; e ben capiva che il Figlio di
Dio, prendendo da lei umana natura, e da lei nascendo, non ne avrebbe nella
più piccola parte lesa l'integrità verginale. Solo in cosa di sì grave
momento Maria Santissima interroga l'angelo santo, e lo prega che le riveli
il modo misterioso, per cui a lei sarebbe toccato, con la gloria di vergine,
il vanto di madre. Già tu avrai capito», mi ripeteva, «si trattava di un
mistero e di un privilegio singolare, inaudito, e Maria non si abbatte;
giustamente chiede all'angelo che glielo spieghi. Si trattava di un gran
prodigio, e Maria chiede all'angelo che glielo dichiari. Sappi », qui mi
disse l'angelo mio, « che Maria Santissima, con un esempio non mai udito,
fino da' suoi teneri anni aveva consacrato al celeste sposo delle anime
caste il verginale suo fiore e, sebbene non fosse soggetta al senso della
concupiscenza ribelle, non aveva però mancato di custodire i suoi gigli tra
le spine della mortificazione.
«Rifletti», mi diceva, «come Maria
Santissima tacque a tutte le cose che riguardavano il grande mistero, solo
parlò e si fece sollecita, quando udì trattare del suo puro e intemerato
candore, e si fece intorno a quell'angelo di Dio con premurosa richiesta...
Hai ancor capito, o figlia, quanto Maria amasse questa bella, angelica,
celeste virtù? Ma chi credi tu che l'amasse maggiormente? Gesù o Maria?
Certamente Gesù che mai si sarebbe scelta una madre, se non vergine pura,
immacolata. «La purità di Maria trasse dal cielo quell'esemplare, che in
terra avrebbe imitato; quella virtù fu quella che trapassò le nubi, tutte le
regioni dell'aria, trapassò fino gli angeli e le stelle del firmamento; ma
infine trovò nel seno stesso del Padre il Verbo di Dio, e in un baleno lo
fece tutto suo...
«Alla sola, alla unica domanda di Maria
riguardo al mistero dell'incarnazione del Verbo divino, l'angelo Gabriele
rispose: "Maria, lo Spirito Santo scenderà sopra di te, la virtù sublime
dell'Altissimo ti adombrerà; e però quello che nascerà di te santo sarà il
vero Figliuol di Dio. A questo punto pure ti avverto che Elisabetta, tua
parente, nella sua vecchiezza ha concepito un figlio, ed è già nel sesto
mese colei che si diceva sterile; perché ricordati che a Dio nulla è
impossibile". L'angelo Gabriele continuò a Maria Santissima con queste
parole: "Rassicurati e consolati, o vergine benedetta: il divino spirito
sarà quello che scenderà a fecondare le tue viscere immacolate.
L'onnipotente virtù dell'Altissimo opererà in te un nuovo prodigio che,
serbandoti al tempo stesso l'onore di vergine, ti darà il gaudio di madre.
Il santo, che concepirai nel tuo seno, non sarà che il Figlio di Dio". Con
queste parole l'arcangelo Gabriele svelava l'arcano, spiegava il mistero,
rassicurava Maria.
Ormai tutto era precisato, non mancava che
l'ultima parola di Maria, perché la vergine fosse madre di Dio. Il Verbo
divino, generato dal Padre nello splendore dei santi, non doveva aver padre
in terra, siccome madre non ebbe in cielo. E Maria, essendo eletta genitrice
dell'Unigenito del divin Padre, diveniva del Padre stesso l'unigenita
figlia. Essendo colei, che della verginale sua sostanza doveva somministrare
le umane membra al Verbo divino, era sollevata all'ineffabile dignità di
madre del Figlio di Dio. Essendo Maria quella, sulla quale sarebbe disceso
lo Spirito santo, che adombratala con la sua virtù onnipotente l'avrebbe
fatta madre vergine di un figlio Dio, era perciò innalzata all'eccelso onore
di sposa allo Spirito Santo.
«Spiegato l'arcano, rassicurata pienamente
la vergine, il messaggero divino taceva, ansioso aspettando la risposta di
lei, cioè il consenso di Maria all'incarnazione del Verbo eterno. Angeli del
paradiso, uomini della terra, creature tutte, ascoltate! Maria proferisce
finalmente il grande assenso al nunzio divino e risponde: "Ecco l'ancella
del Signore, si faccia di me secondo la tua parola". Il grande accento è
proferito, Maria è la madre del Figlio dell'Altissimo. A queste parole
esulta il cielo, si consola il mondo intero. L'angelo riverente si prostra
innanzi alla sua signora, e poi spiega il volo e se ne ritorna in paradiso.
«Maria proferì quelle parole, e Dio pure
aggiunse: "Si faccia"; ed ecco che, [come a questa parola] dal seno del
nulla uscirono ad esistere tutte le opere della creazione, [così, non
appena] disse Maria "si faccia", ebbe principio l'ammirabile opera della
redenzione del mondo. Maria, nell'atto di accettare l'altissima dignità di
madre di Dio, si dichiarava umilmente serva del Signore. Quell'umiltà
profondissima, in che la trovò raccolta e quasi annientata l'angelo del
Signore, non le venne meno al glorioso saluto e alla più gloriosa proposta
di divenire la genitrice del Verbo divino.
«Maria aveva allora allora proferito il
prodigioso fiat, e in un istante, formato dal divino Spirito nel seno
di lei, della purissima verginal sua sostanza, un tenero e perfetto
corpicciuolo, ed unitavi un'anima umana, a questa e a quello si congiunse,
con istrettissima e ipostatica unione, la divina Persona del Verbo. O
miracolo! Quel Dio, che non può essere contenuto nell'ampiezza dei cieli,
sta racchiuso nel grembo di Maria. Quel Dio, che sostiene con un dito la
gran macchina dell'universo, è sostenuto dal puro seno di una vergine. Chi
può ridire pertanto qual pienezza di gaudio inondò e incendiò l'anima di
Maria in quel felice momento, in cui divenne madre del Figliuol di Dio? Il
Re dei Re, il gran Signore dei dominanti ha posto il suo trono
nell'intemerato seno di Maria. Un infinito gaudio inondò Maria, quando si
fissò nella infinita luce e poté mirare gli arcani splendori della divinità.
Come la sua mente non dové vedere quel Dio, che fino a lei discendeva a
farsi suo figlio? Come il suo cuore non doveva inebriarsi delle più pure
gioie del divino amore? Ma se tanto gaudio riempie Maria, mentre accoglie
nelle viscere immacolate il Verbo di Dio, che sarà allora, quando lo vedrà
bambino sorridere soavemente tra le sue braccia, potrà dargli tenerissimi
baci e nutrire al suo seno il Figliuol dell'Altissimo?
«Accettando Maria l'incomparabile dignità di
madre di Dio, accettava intanto il generoso ufficio di madre dell'umano
genere. «Accettando Maria l'incomparabile dignità di madre di Dio, accettava
intanto il generoso ufficio di madre dell'umano genere. Rallegriamoci:
Maria, prestando all'angelo il verecondo suo assenso, vi ha adottati per
figli, divenuta la madre di tutti».
Spiegazione avuta dall'Angelo Custode,
tratta dal “Diario” di Santa Gemma Galgani
LA SANTA CASA DI NAZARETH A
LORETO
BALUARDO DELL’EUROPA
CRISTIANA NEL TEMPO DELL’APOSTASIA
HO
FISSATO UN LIMITE… FIN QUI GIUNGERAI E NON OLTRE E QUI S’INFRANGERA’
L’ORGOGLIO DELLE TUE ONDE
(Gb.38,10)
LA TRASLAZIONE MIRACOLOSA
DELLA SANTA CASA DI NAZARETH
AVVENNE PERCHE’ I NAZARETANI
ERANO DIVENUTI MAOMETTANI
E HA POI COSTITUITO BALUARDO
DI DIFESA DELL’EUROPA DALLE INVASIONI MUSULMANE
(con la vittoria di Lepanto,
di Vienna, ecc.)
ED ORA IN EUROPA NASCE
IL PARTITO DEI MINARETI
Articolo di Massimo Introvigne (da
Libero, 3 dicembre 2009)
È ufficiale: in Europa c’è un partito dei
minareti. Parte dai neo-fondamentalisti islamici alla Tariq Ramadan – lupi
travestiti da agnelli, meno solerti quando si tratta di chiedere libertà di
culto per i cristiani in Arabia Saudita o in Pakistan –, passa per gli
eurocrati di Bruxelles e di Strasburgo – quelli del no al crocifisso
e del sì invece al minareto – e arriva fino all’immancabile
Gianfranco Fini. Ma frequentando, come mi capita in questi giorni, qualche
dibattito e “talk show” assisto pure a una strana rinascita di
affetto e stima per la Chiesa cattolica da parte della sinistra nostrana.
Zitti – ci intimano –: “il Vaticano” ha parlato e tutti i buoni cattolici
devono stringersi intorno alla difesa dei minareti. L’antico motto “Roma
locuta, quaestio soluta”, “Quando Roma ha parlato la questione è risolta” è
invocato da comunisti, dipietristi e persino musulmani.
Fateci caso: quando la Congregazione per la
Dottrina della Fede – che, lei sì, esprime la posizione ufficiale della
Chiesa – afferma che sospendere l’alimentazione e l’idratazione dei malati
in coma è omicidio per molti media italiani si tratta dell’“opinione del
cardinal Levada”, subito contraddetta nella colonna accanto dello stesso
giornale da un altro cardinale, magari in pensione, anziano e milanese. Se
invece un vescovo o un collaboratore dell’“Osservatore Romano” attacca gli
elettori svizzeri sui minareti ecco che “il Vaticano” ha parlato e i
cattolici devono stare zitti.
Non ignoro l’opinione dei vescovi della
Svizzera. Ma il loro presidente eletto si è dichiarato anche contrario al
celibato dei sacerdoti, ed è difficile presentare pure questa come opinione
“del Vaticano”. Se poi dai titoli passiamo alla sostanza, vediamo che si fa
una gran confusione tra tre questioni diverse.
La prima riguarda la libertà di culto.
Questa deve essere garantita anche ai musulmani, i quali hanno diritto di
radunarsi in sale di preghiera – beninteso per pregare, non per reclutare (è
successo) terroristi da inviare in Afghanistan – pulite, igieniche e note
alle forze dell’ordine come tali. L’Occidente, che ha una cultura giuridica
diversa, garantisce la libertà religiosa anche a chi non la offre in patria
ai cristiani: anche se fa bene quando gli fa notare l’esigenza di
reciprocità, come il Papa stesso ha fatto parlando agli ambasciatori dei
Paesi islamici a Castel Gandolfo il 25 settembre 2006.
La seconda questione riguarda i minareti.
Non sta scritto da nessuna parte che per esercitare la libertà di culto ci
sia bisogno del minareto. La sua funzione propria è quella di chiamare i
fedeli alla preghiera – oggi in genere tramite un altoparlante – ma questo
di norma non avviene in Europa dove non ci sono muezzin, neppure
elettronici. Pertanto il minareto è nel migliore dei casi un ornamento
estetico, nel peggiore un’affermazione identitaria, volta a segnare la
conquista di un territorio: di qui la corsa a minareti più alti dei
campanili cristiani. Nel secondo caso quella che si risolve in una
provocazione può essere vietata dallo Stato in nome del bene comune; nel
primo, se del caso, in nome della tutela dell’identità architettonica e
paesaggistica delle nostre città.
Ma c’è una terza questione, che viene
prima del minareto: la moschea. Purtroppo si continuano a confondere
moschee e sale di culto. A differenza della sala di culto, la moschea è
un’istituzione globale dove la comunità musulmana si trova per affrontare
questioni non solo religiose ma giuridiche, sociali e politiche. “È
dunque scorretto – ha scritto l’islamologo gesuita padre Samir Khalil Samir
su “Avvenire”, un quotidiano talora presentato anch’esso (erroneamente) come
“il Vaticano” – parlando della moschea, parlare unicamente di ‘luogo di
culto’. Com’è scorretto, parlando della libertà di costruire moschee,
farlo in nome della libertà religiosa, visto che non è semplicemente un
luogo religioso, ma una realtà multivalente (religiosa, culturale,
sociale, politica, eccetera)”. Non si può escludere che ci siano in Europa
situazioni locali in cui – dopo avere considerato con grande prudenza chi è
che la propone, la finanzia e la gestirà – le dimensioni, la rilevanza e il
contesto in cui si muove una comunità musulmana rendano accettabile che si
prenda in esame l’idea della moschea. Ma non sempre e non dovunque.
Non abbiamo bisogno di lezioni sulla
libertà religiosa né da Fini né da Rosy Bindi. Si può essere a favore della
libertà religiosa ma contro le autorizzazioni indiscriminate a costruire
moschee. E minareti.
Massimo Introvigne
HO
FISSATO UN LIMITE… FIN QUI GIUNGERAI E NON OLTRE E QUI S’INFRANGERA’
L’ORGOGLIO DELLE TUE ONDE
(Gb.38,10)
LORETO-MEDIUGORIE
In un messaggio da Mediugorie la Vergine
“avrebbe”
detto:
“qui”
(a Mediugorie) avete la mia “voce”, là (a Loreto) avete la mia Casa…
PERCHE’ LE TRASLAZIONI
MIRACOLOSE DELLA SANTA CASA DI NAZARETH? …
PERCHE’ A TERSATTO?...
PERCHE’ AD ANCONA?... PERCHE’ A LORETO?...
PERCHE’ MEDIUGORIE?....
LEONE
XIII: “… Dio volle a tal
punto esaltare l’invocato nome di Maria da dare compimento, in questo luogo
(Loreto), a quella famosa profezia: Tutte le generazioni mi
chiameranno beata”… (Lettera “Felix Lauretana Cives”, 23 gennaio 1894)
LA DIVINA E
PROVVIDENZIALE “PREPARAZIONE” NEI SECOLI
DEL PROFETIZZATO
“TRIONFO DEL CUORE IMMACOLATO DI MARIA”
Nazareth-Tersatto-Ancona-LORETO:
la Casa Nazaretana del “Concepimento Immacolato di Maria” viene dagli
“angeli” miracolosamente trasportata “in vari luoghi” “prescelti” e infine
collocata stabilmente a Loreto.
LOURDES:
Maria rivela a Santa Bernadetta e conferma il suo “privilegio”: “Io sono
l’Immacolata Concezione”, che avvenne nella Santa Casa di Nazareth.
FATIMA:
Maria rivela ai tre pastorelli che Dio vuole stabilire nel mondo la
devozione al suo Cuore “Immacolato” – “concepito” nella Santa Casa - per
pervenire al compimento del suo predetto “trionfo” futuro.
Tersatto/LORETO-Ancona-MEDIUGORIE:
Maria sta portando a compimento il futuro “trionfo” del suo Cuore
Immacolato, “concepito” “Immacolato” nella Santa Casa di Nazareth
(che ha “sostato” a Tersatto, Ancona e Loreto, luoghi da cui oggi “si deve”
“necessariamente” passare o partire per andare a Mediugorie o tornarvi).
ALLA FINE IL MIO CUORE
IMMACOLATO TRIONFERA’
LORETO
BALUARDO DELL’EUROPA CRISTIANA
PER
LA “NUOVA EVANGELIZZAZIONE” nel tempo dell’“apostasia silenziosa”
Verso la Civiltà dell’Amore profetizzata da
Paolo VI
“La
Civiltà dell'Amore prevarrà nell'affanno delle implacabili lotte sociali, e
darà al mondo la sognata trasfigurazione dell'umanità finalmente cristiana”
(Paolo VI, discorso del 25
dicembre 1975)
PREGHIERA PER LA SALVEZZA
DELL’ITALIA E DELL’EUROPA
Cuore Misericordioso di
Gesù, per l’intercessione della Vergine Immacolata Lauretana, invocata come
“Aiuto dei Cristiani”, ti rivolgiamo il grido della nostra speranza e della
nostra implorazione più amorosa: salva la Tua Italia, salva la Tua Roma,
salva la nostra Patria, salva la Tua Europa, in quest’ora di confusione, di
errore, di orrore, di sbandamento e di decadimento.
Tu sai
tutto: conosci le rovine morali e spirituali, conosci il disordine civile e
religioso, la disgregazione sociale, conosci il dramma e la tragedia delle
Nazioni e dei Popoli di questo Continente, che fu Tuo, che è Tuo. Fa’ che
non crolli questo baluardo della Tua Fede. Riaccendi, rianima, risuscita,
consolida, o Cuore di Salvezza e di Redenzione, la coscienza più fedele,
tutte le energie più buone, le forze più sane, le volontà più sante, contro
tutte le forze del male.
Schiaccia
il Serpente, annienta il Maligno. Non cedergli le anime dei buoni e dei
giusti, non permettergli la perdita dei cuori redenti dal Tuo Amore
Appassionato, la sconfitta delle forze del bene. Non cedergli le conquiste
della Tua Carità e del Tuo Sangue, dei Tuoi Apostoli, dei Tuoi Martiri, dei
Tuoi Santi, della Tua Chiesa. Non lasciargli il trionfo in questa Terra di
benedizione, in questo Continente sacro al Tuo Cuore e al Tuo Amore. Te ne
supplichiamo, per la Bontà Materna della Mamma Celeste, Immacolata Sposa
dello Spirito Santo, cui nulla rifiuti, e che hai posto Guida, Regina e
Condottiera della Tua Chiesa e della Tua Società d’Amore.
Amen.
LA STORIA DELLA
SANTA CASA
INCISA SUL
RIVESTIMENTO MARMOREO
PER VOLERE DEL
SOMMO PONTEFICE CLEMENTE VIII
All’interno del Santuario di
Loreto, sul rivestimento marmoreo della Santa Casa (lato Nord-Est) si può
leggere incisa la sottostante iscrizione di Papa Clemente VIII, che
“definisce” con tale attestazione e con la sua autorità apostolica sia
l’autenticità della reliquia nazaretana che l’autenticità della “Miracolosa”
traslazione, per “il ministero angelico”.
Ospite
cristiano che qui venisti o per devozione o per voto, ammira la Santa Casa
Loretana venerabile in tutto il mondo per i misteri divini e per i miracoli.
Qui nacque Maria SS. Madre di Dio, qui fu salutata dall’Angelo, qui
s’incarnò l’eterno Verbo di Dio. Questa gli Angeli trasferirono dalla
Palestina, la prima volta in Dalmazia, a Tersatto, nell’anno 1291 sotto il
pontificato di Nicolò IV. Tre anni dopo, nel principio del Pontificato di
Bonifacio VIII, fu trasportata nel Piceno, vicino alla città di Recanati, in
una selva, per lo stesso ministero angelico, ove, nello spazio di un anno,
cambiato posto tre volte, qui ultimamente fissò la sede già da 300 anni. Da
quel tempo commossi i popoli vicini di sì stupenda novità ed in seguito per
la fama dei miracoli largamente divulgata, questa Santa Casa ebbe grande
venerazione presso tutte le genti, le cui mura senza fondamenta, dopo tanti
secoli, rimangono stabili e intere. Fu cinta da marmoreo ornato da Clemente
VII l’anno 1534. Clemente VIII P.M. ordinò che in questo marmo fosse
descritta una breve storia dell’ammirabile Traslazione l’anno 1595. Antonio
M. Gallo Cardinale, Vescovo di Osimo e Protettore di Santa Casa, la fece
eseguire. Tu, o pio pellegrino, venera con devoto affetto la Regina degli
Angeli e la Madre delle grazie, affinché per i suoi meriti e preghiere, dal
Figliolo dolcissimo, autore della vita, ti ottenga perdono delle tue colpe,
la santità corporale e le gioie della eternità.
Lettera di Giovanni Paolo II a Mons. Pasquale Macchi, arcivescovo di Loreto,
15 agosto 1993
Il glorioso Santuario della
Santa Casa, che ha avuto una parte così attiva nella vita di tutto il popolo
cristiano per quasi tutto il corso del secondo millennio (…), possa averne
una altrettanto significativa nel corso del terzo millennio che è alle
porte, continuando ad essere, come per il passato, uno dei pulpiti mariani
più alti della cristianità. Possa questo Santuario di Loreto essere sempre
come una finestra aperta sul mondo, a richiamo di voci arcane, annunzianti
la santificazione delle anime, delle famiglie, dei popoli. La Vergine
Lauretana dall’alto del suo colle benedica e soccorra tutti i popoli
(…)”.
La Santa Casa di Loreto il
luogo che accolse la Santa Famiglia di Nazaret.
Scrisse Giovanni Paolo II: “Il ricordo
della vita nascosta di Nazaret evoca questioni quanto mai concrete e vicine
all’esperienza di ogni uomo e di ogni donna. Esso ridesta il senso della
santità della famiglia, prospettando di colpo tutto un mondo di valori, oggi
così minacciati, quali la fedeltà, il rispetto della vita, l’educazione dei
figli, la preghiera, che le famiglie cristiane possono riscoprire dentro le
pareti della Santa Casa, prima ed esemplare “chiesa domestica” della storia”.
Nell’Angelus del 10 dicembre 1995 il Papa disse: “Chiedo a Maria
Santissima che la Casa di Nazaret diventi per le nostre case modello di fede
vissuta e di intrepida speranza. Possano le famiglie cristiane, possano
i laici apprendere da Lei l’arte di trasfigurare il mondo con il fenomeno
della divina carità, contribuendo così ad edificare la civiltà dell’amore”.
“… affinché
per l'incuria degli uomini,
che di
solito offusca anche le cose più insigni,
non sia
cancellato il ricordo di un fatto così meraviglioso..."
(Beato Giovanni Battista Spagnoli, sulla "miracolosa traslazione")
IL CORAGGIO DELLA VERITA’
PAOLO VI, discorso al Sacro
Collegio del 18 maggio 1970
Oggi, una grande grazia noi dobbiamo implorare con fervore dallo Spirito
Santo. L’ora che suona al quadrante della storia esige effettivamente da
tutti i figli della Chiesa un grande coraggio, e in modo tutto speciale il
coraggio della verità, che il Signore in persona ha raccomandato ai
suoi discepoli, quando ha detto: «Che il vostro sì sia sì, il vostro no, no»
(cfr. Mt.5,37). (…) Il coraggio della verità si impone più che mai ai
cristiani, se vogliono essere fedeli alla loro vocazione di dare un’anima a
questo mondo nuovo che si sta cercando. Che la nostra fede a Cristo sia
senza incrinature, in questa nostra epoca contrassegnata, come quella di
Sant’Agostino, da una vera «miseria e penuria di verità» (Serm.11,11;
Miscellanea Agostiniana 1930, p.256). (…). Il coraggio di proclamare
la verità è anche la prima e indispensabile carità che i pastori di anime
debbono esercitare. Non ammettiamo mai, anche sotto il pretesto della carità
verso il prossimo, che un ministro del Vangelo annunci una parola puramente
umana. Ne va di mezzo la salvezza degli uomini. (…) Noi vogliamo fare
appello a tutti i pastori responsabili affinché alzino la loro voce
quando è necessario, con la forza dello Spirito Santo (cfr. At.1,8), per
chiarire ciò che è torbido, raddrizzare ciò che è distorto, riscaldare ciò
che è tiepido, riconfortare ciò che è debole, illuminare ciò che è
tenebroso. Questa, più che non mai, è l’ora della chiarezza per la fede
della Chiesa.
LA
MINACCIA DI
GIUDIZIO SULLA CHIESA E SULL’OCCIDENTE
Omelia
di BENEDETTO XVI del 2 ottobre 2005 nella Basilica di San Pietro
La minaccia di giudizio riguarda
anche noi, la Chiesa in Europa, l'Europa e l'Occidente in generale. Con
questo Vangelo il Signore grida anche nelle nostre orecchie le parole che
nell'Apocalisse rivolse alla Chiesa di Efeso:
"Se non ti ravvederai, verrò
da te e rimuoverò il tuo candelabro dal suo posto"
(Ap.2,5). Anche a noi può
essere tolta la luce, e facciamo bene se lasciamo risuonare questo monito in
tutta la sua serietà nella nostra anima, gridando allo stesso tempo al
Signore: "Aiutaci a
convertirci!".
Dona a tutti noi la grazia di
un vero rinnovamento! Non permettere che la tua luce in mezzo a noi si
spenga! Rafforza tu la nostra fede, la nostra speranza e il nostro amore,
perché possiamo portare frutti buoni!”.
Nuova York, Le Torri Gemelle, 11 settembre 2001
In quello stesso tempo si
presentarono alcuni a riferirgli circa quei Galilei, il cui sangue Pilato
aveva mescolato con quello dei loro sacrifici. Prendendo la parola, Gesù
rispose: «Credete che quei Galilei fossero più peccatori di tutti i Galilei,
per aver subito tale sorte? No, vi dico, ma se non vi convertite, perirete
tutti allo stesso modo. O quei diciotto, sopra i quali rovinò la torre di
Sìloe e li uccise, credete che fossero più colpevoli di tutti gli abitanti
di Gerusalemme? No, vi dico, ma
se non vi convertite, perirete
tutti allo stesso modo»
(Lc.13,1-5).
GIOVANNI PAOLO II
(Roma, sabato 8 dicembre 2001)
NUBI OSCURE SI ADDENSANO ALL’ORIZZONTE DEL MONDO
Nubi oscure si addensano all’orizzonte del mondo.
L’umanità, che ha salutato con speranza l’aurora del terzo millennio, sente
ora incombere su di sé la minaccia di nuovi, sconvolgenti conflitti. E’ a
rischio la pace nel mondo.
www.operadellavita.it
LA VITA CONTRO L’ANTI-VITA
OMBRE MINACCIOSE
CONTINUANO AD ADDENSARSI ALL’ORIZZONTE DELL’UMANITA’
(Benedetto XVI)
IL FUTURO DEL MONDO
DIPENDE DALLA CONVERSIONE DEL MONDO
«Il futuro del mondo dipende
dalla conversione del mondo» ha detto la Madonna a Fatima. In verità, siamo
tutti responsabili. «Ogni peccato è un atto di guerra», diceva lo statista
spagnolo Donoso Cortes.
«Il peccato turba l’ordine naturale. Quando l’uomo si ribella a Dio, la
natura si ribella all’uomo e lotta per Dio»
(Sap.5,20). E’ questa la causa delle calamità naturali. Tolstoj diceva:
«E’ assurdo che una
guerra sia prodotta da alcuni uomini; sarebbe lo stesso che dire che una
montagna viene spaccata da due colpi di piccone. La guerra è prodotta dai
peccati dei popoli».
L’umanità è una grande famiglia di cui Dio è Padre. Nessuno vive solo per
sé, ma influisce su tutti. Quando la sproporzione fra i buoni e i cattivi
oltrepassa ogni limite, Dio abbandona i governanti ai loro insani pensieri.
Si scatenano feroci le lotte e sopravviene la desolazione. Al contrario
l’offerta a Dio della fatica e sofferenza quotidiana, la paziente
accettazione delle prove della vita, lo sforzo per osservare i Comandamenti
di Dio, per perdonare le offese, producono inestimabili frutti di pace, di
amore per tutte le famiglie e per l’intera Umanità.
SOTTO LA TUA PROTEZIONE
Sotto la tua protezione cerchiamo rifugio, Santa Madre di Dio! Non
disprezzare le suppliche di noi che siamo nella prova! Non disprezzare!
Accogli la nostra umile fiducia e il nostro affidamento! Oh, quanto ci fa
male tutto ciò che nella Chiesa e in ciascuno di noi si oppone alla santità
e alla consacrazione! Quanto ci fa male che l’invito alla penitenza, alla
conversione, alla preghiera, non abbia riscontrato quell’accoglienza, come
doveva! Quanto ci fa male che molti partecipino così freddamente all’opera
della Redenzione di Cristo! Che così insufficientemente si completi nella
nostra carne “quello che manca ai patimenti di Cristo” (Col.1,24). Siano
quindi benedette tutte le anime, che obbediscono alla chiamata dell’Eterno
Amore! Siano benedetti coloro che, giorno dopo giorno, con inesausta
generosità accolgono il tuo invito, o Madre, a fare quello che dice il tuo
Gesù (cfr. Gv.2,5) e danno alla Chiesa e al mondo una serena testimonianza
di vita ispirata al Vangelo
(Giovanni
Paolo II, dall’Atto di Affidamento e Consacrazione alla Vergine, a Fatima,
il 13 maggio 1982).
Benedetto XVI, ai sacerdoti di Albano: 31
agosto 2006
(…) abbiamo speranza (…) per la
Chiesa? Rispondo senza
esitazione: sì! Naturalmente abbiamo speranza: la Chiesa è viva! Abbiamo
duemila anni di storia della Chiesa, con tante sofferenze, anche con tanti
fallimenti: pensiamo alla Chiesa in Asia Minore, la
grande e fiorente Chiesa dell'Africa del Nord, che con l'invasione musulmana
è scomparsa. Quindi porzioni di Chiesa
possono realmente scomparire, come dice san Giovanni nell'Apocalisse, o il
Signore tramite Giovanni: «Se non ti ravvederai verrò da te e rimuoverò il
tuo candelabro dal suo posto» (2,5). Ma, d'altra parte, vediamo
come tra tante crisi la Chiesa è risorta con una nuova giovinezza, con una
nuova freschezza.
Nel secolo della Riforma, la
Chiesa Cattolica appariva in verità quasi finita. Sembrava trionfare questa
nuova corrente, che affermava: adesso la Chiesa di Roma è finita. E vediamo
che con i grandi santi, come Ignazio di Loyola, Teresa d'Avila, Carlo
Borromeo ed altri, la Chiesa risorge. Trova nel Concilio di Trento una nuova
attualizzazione e una rivitalizzazione della sua dottrina. E rivive con
grande vitalità. Vediamo il tempo dell'Illuminismo, nel quale Voltaire ha
detto: Finalmente è finita questa antica Chiesa, vive l'umanità! E cosa
succede, invece? La Chiesa si rinnova. Il secolo XIX diventa il secolo dei
grandi santi, di una nuova vitalità per tante Congregazioni religiose, e la
fede è più forte di tutte le correnti che vanno e vengono. È così anche nel
secolo passato. Ha detto una volta Hitler: «La Provvidenza ha chiamato
me, un cattolico, per farla finita con il cattolicesimo. Solo un cattolico
può distruggere il cattolicesimo». Egli era sicuro di avere tutti i
mezzi per distruggere finalmente il cattolicesimo. Ugualmente la grande
corrente marxista era sicura di realizzare la revisione scientifica del
mondo e di aprire le porte al futuro: la Chiesa è alla fine, è finita! Ma,
la Chiesa è più forte, secondo le parole di Cristo. È la vita di Cristo che
vince nella sua Chiesa.
PROFEZIE
San
Luigi Orione
fin dal 1921 profetizzava: "Il
tempo viene ed è suo. Io sento appressarsi una grande giornata, la giornata
di Dio!... Cristo viene ed è vicino: Cristo si avanza. Il secolo XIX è stato
il secolo delle unità politiche, delle unità nazionali, ma io vedo un'altra
grande unità: la più grande unità morale si va formando, nessuno la fermerà.
Io vedo l'umanità che si va unificando in Cristo: non ci sarà che un corpo,
che uno spirito, che una Fede. Vedo dai quattro venti venire i popoli verso
Roma. Vedo l'Oriente e l'Occidente riunirsi nella Verità e nella Carità che
è Cristo, vivere la vita di Cristo e formare i giorni più belli della
Chiesa. Il mondo ne ha bisogno e Gesù viene: sento Cristo che si avanza.
Sarà una mirabile ricostruzione del mondo nuovo: non sono gli uomini che la
preparano, ma la Mano di Dio".
(Una profezia di
Paolo VI,
all’Angelus
del 5 dicembre 1976)
esortiamo PURE voi, figli carissimi,
a cercare quei “segni dei tempi”
che sembrano precedere
un nuovo avvento di Cristo
fra noi.
Maria, la portatrice di Cristo, ci può essere maestra,
anzi ella stessa l’atteso prodigio
BENEDETTO XVI
PREPARA UNA RIFORMA
DELLA SANTA MESSA
Articolo di Andrea
Tornielli da “Il Giornale”
Il documento è stato consegnato nelle mani
di Benedetto XVI la mattina del 4 aprile 2009 dal cardinale spagnolo Antonio
Cañizares Llovera, Prefetto della Congregazione per il Culto Divino. È
l’esito di una votazione riservata, avvenuta il 12 marzo, nel corso della
riunione «plenaria» del dicastero che si occupa di liturgia e rappresenta il
primo passo concreto verso quella «riforma della riforma» più volte
auspicata da Papa Ratzinger.
Quasi all’unanimità i cardinali e vescovi
membri della Congregazione hanno votato in favore di una maggiore sacralità
del rito, di un recupero del senso dell’adorazione eucaristica, di un
recupero della lingua latina nella celebrazione e del rifacimento delle
parti introduttive del messale per porre un freno ad abusi, sperimentazioni
selvagge e inopportune creatività. Si sono anche detti favorevoli a
ribadire che il modo usuale di ricevere la comunione secondo le norme non è
sulla mano, ma in bocca. C’è, è vero, un indulto che permette, su richiesta
degli episcopati, di distribuire l’ostia anche sul palmo della mano, ma
questo deve rimanere un fatto straordinario.
Il «ministro della liturgia» di Papa
Ratzinger, Cañizares, sta anche facendo studiare la possibilità di
recuperare l’orientamento verso Oriente del celebrante almeno al momento
della consacrazione eucaristica, come accadeva di prassi prima della
riforma, quando sia i fedeli che il prete guardavano verso la Croce e il
sacerdote dava dunque le spalle all’assemblea.
Chi conosce il cardinale Cañizares,
soprannominato «il piccolo Ratzinger» prima del suo trasferimento a Roma, sa
che è intenzionato a portare avanti con decisione il progetto, a partire
proprio da quanto stabilito dal Concilio Vaticano II nella costituzione
liturgica “Sacrosanctum Concilium”, che è stata in realtà superata dalla
riforma post-conciliare entrata in vigore alla fine degli anni Sessanta. Il
porporato, intervistato dal mensile 30Giorni, nei mesi scorsi aveva detto a
questo proposito: «A volte si è cambiato per il semplice gusto di
cambiare rispetto a un passato percepito come tutto negativo e superato. A
volte si è concepita la riforma come una rottura e non come uno sviluppo
organico della Tradizione».
Per questo le «propositiones» votate dai
cardinali e vescovi alla plenaria di marzo prevedono un ritorno al senso del
sacro e all’adorazione, ma anche un recupero delle celebrazioni in latino
nelle diocesi, almeno durante le principali solennità, così come la
pubblicazione di messali bilingui - una richiesta, questa fatta a suo tempo
da Paolo VI - con il testo latino a fronte.
Le proposte della Congregazione che
Cañizares ha portato al Papa, ottenendone l’approvazione, sono perfettamente
in linea con l’idea più volte espressa da Joseph Ratzinger quando ancora era
cardinale, come attestano i brani inediti sulla liturgia anticipati ieri dal
“Giornale”, che saranno pubblicati nel libro Davanti al Protagonista
(Cantagalli), presentato in anteprima al Meeting di Rimini. Con un
nota bene significativa: per l’attuazione della «riforma della riforma» ci
vorranno molti anni.
Il Papa è convinto che non serva a
nulla fare passi affrettati, né calare semplicemente direttive dall’alto,
con il rischio che poi rimangano lettera morta. Lo stile di Ratzinger è
quello del confronto e soprattutto dell’esempio.
Come dimostra il fatto che, da più di un anno, chiunque vada a fare la
comunione dal Papa, si deve genuflettere sull’inginocchiatoio appositamente
preparato dai cerimonieri.
Andrea Tornielli
Preghiera a San Giuseppe
A te, o beato Giuseppe, stretti dalla tribolazione, ricorriamo, e
fiduciosi invochiamo il tuo patrocinio, insieme a quello della tua
Santissima Sposa. Deh! per quel sacro vincolo di carità che ti strinse
all’Immacolata Vergine Maria, Madre di Dio, e per l'amore paterno che
portasti al fanciullo Gesù, riguarda, te ne preghiamo, con occhio benigno la
cara eredità, che Gesù Cristo acquistò col suo Sangue, e col tuo potere ed
aiuto soccorri ai nostri bisogni. Proteggi, o provvido custode della Divina
Famiglia l'eletta prole di Gesù Cristo. Allontana da noi, o Padre
amatissimo, la peste di errori e di vizi che ammorbano il mondo; assistici
propizio dal Cielo in questa lotta contro il potere delle tenebre, o nostro
fortissimo protettore. E come un tempo salvasti dalla morte la minacciata
vita del bambino Gesù, così ora difendi la Santa Chiesa di Dio dalle ostili
insidie e da ogni avversità; e copri ciascuno di noi con il tuo continuo
patrocinio, affinché, con il tuo esempio e mediante il tuo soccorso,
possiamo virtuosamente vivere, piamente morire e conseguire l'eterna
beatitudine in Cielo. Amen.
Ancona e
Falconara: una sola città
Una proposta per aggregare le amministrazioni di Ancona e Falconara
ANCONA -
La senatrice
Marina
Magistrelli
ha
recentemente avanzato la proposta di avviare un processo che porti,
nell’arco di un decennio, all’aggregazione
delle amministrazioni di Ancona e Falconara.
Personalità del mondo politico e dei sindacati hanno mostrato interesse a
discutere questa possibilità, intravedendo nella creazione di un’area
vasta di programmazione territoriale
maggiori opportunità ad articolazione negli insediamenti.
Da un lato
Falconara
porterebbe in dote l’aeroporto, la raffineria, i nodi autostradali e
ferroviari; dall’altro la posizione di capoluogo di
Ancona,
ulteriormente rafforzata dall’allargamento in termini di territorio e
popolazione, porterebbe una maggiore quantità di fondi pubblici, statali ed
europei.
IL BEATO GABRIELE FERRETTI
UN SANTO PATRONO PER I GIOVANI
che debbono operare una scelta di
vita
Nato nel
Castello di CASTELFERRETTI, da famiglia nobile e ricchissima, contrariamente
a quanto fece il giovane del Vangelo egli lasciò le sue grandi ricchezze e
seguì Gesù nella povertà e nell’umiltà, divenendo così esempio e stimolo per
“i giovani” che devono operare una scelta di vita per seguire Gesù nella
rinuncia ai beni terreni
(cfr. Mc.10,17-31)
Mentre
usciva per mettersi in viaggio, un tale gli corse incontro e, gettandosi in
ginocchio davanti a lui, gli domandò: «Maestro buono, che cosa devo fare per
avere la vita eterna?». Gesù gli disse: «Perché mi chiami buono? Nessuno è
buono, se non Dio solo. Tu conosci i comandamenti: Non uccidere, non
commettere adulterio, non rubare, non dire falsa testimonianza, non frodare,
onora il padre e la madre». Egli allora gli disse: «Maestro, tutte queste
cose le ho osservate fin dalla mia giovinezza». Allora Gesù, fissatolo, lo
amò e gli disse: «Una cosa sola ti manca: và, vendi quello che hai e dallo
ai poveri e avrai un tesoro in cielo; poi vieni e seguimi». Ma egli,
rattristatosi per quelle parole, se ne andò afflitto, poiché aveva molti
beni. Gesù, volgendo lo sguardo attorno, disse ai suoi discepoli: «Quanto
difficilmente coloro che hanno ricchezze entreranno nel regno di Dio!». I
discepoli rimasero stupefatti a queste sue parole; ma Gesù riprese:
«Figlioli, com'è difficile entrare nel regno di Dio! E' più facile che un
cammello passi per la cruna di un ago, che un ricco entri nel regno di Dio».
Essi, ancora più sbigottiti, dicevano tra loro: «E chi mai si può salvare?».
Ma Gesù, guardandoli, disse: «Impossibile presso gli uomini, ma non presso
Dio! Perché tutto è possibile presso Dio». Pietro allora gli disse: «Ecco,
noi abbiamo lasciato tutto e ti abbiamo seguito». Gesù gli rispose: «In
verità vi dico: non c'è nessuno che abbia lasciato casa o fratelli o sorelle
o madre o padre o figli o campi a causa mia e a causa del vangelo, che non
riceva già al presente cento volte tanto in case e fratelli e sorelle e
madri e figli e campi, insieme a persecuzioni, e nel futuro la vita eterna».
(Mc.10,17-31)
ANCON DORICA CIVITAS FIDEI
IL
SOGNO DELL’OTTAVA CHIESA
Dalla "Lettera alla Chiesa di Dio che è
in Ancona e Osimo" di Mons. Edoardo Menichelli
NON HO SMARRITO LA DIMENSIONE
DEL SOGNO
Siamo tutti immersi dentro una
sovrabbondanza di “parole ecclesiali” che non sempre riescono a fare sintesi
tra i piani di Dio e le risposte umane perché frequentemente impastate di
estetismi verbali e tecnicismi progettuali da... marketing aziendale. Il
Signore ci restituisca la capacità di... sognare, di nutrirci di
passioni ideali, di soffrire l’inquietudine dello scarto tra i suoi disegni
e le nostre realizzazioni.
Vi confesso che
non ho mai smarrito la dimensione del sogno, che in definitiva è la
dimensione che non ci appiattisce nell’abitudine, nella “routine”, nella
ripetitività, nella pigrizia, nelle stanchezze psicologiche, nei comodi
rifugi mentali. In questa chiave ho riletto l’Apocalisse e le lettere alle
sette Chiese. L’apostolo Giovanni in ogni Chiesa rileva peccati,
incongruenze, omissioni, disaffezioni, cadute etiche. In sintesi: apostoli
“finti”, rarefazione del primo amore, paura delle prove e delle
tribolazioni, tradimenti della Parola, cedimenti agli “idoli”, mancanza di
vigore nell’annuncio, rivoltante tiepidezza, smisurati orgogli. Pur sapendo
che l’itinerario di ogni credente e di ogni Chiesa, è sempre in bilico tra
fedeltà e infedeltà, e non ipotizzando ingenui e disincarnati “angelismi”,
sogno la mia e nostra Arcidiocesi di Ancona come... l’Ottava Chiesa, quella
che Dio stesso sogna. (...).
Vi chiedo di
condividere questo mio sogno affinché diventi un sogno robusto alimentato
dalle energie e dall’impegno di tutti e da tutti partecipato. E nessuno
dica: “Io non c’entro”, magari “nascosto” o “consolato” dentro la buca
confortevole delle proprie personali, parziali e gratificanti visioni.
Riprendere lo stupore di essere servi e figli della Chiesa sposa amata da
Cristo Signore.
dalla "Lettera alla Chiesa di Dio che è in Ancona e Osimo" -
+
Mons. Edoardo Menichelli
Cfr.
Internet:
www.operadellavita.it/sogno.htm
+
CORRISPONDENZE CON “LA VOCE”
*
Mi scuso
con quanti mi scrivono e a cui non posso rispondere in tempi brevi a causa
dell’impossibilità di gestire una corrispondenza talvolta troppo elevata.
Per richieste di risposte urgenti si prega di utilizzare il telefono,
per poter rispondere e parlare direttamente “a voce”
(Tel.
071.83552 o Cell. 339.6424332).
Ringrazio quanti mi hanno già scritto, a cui cercherò di rispondere appena
possibile. Prof.
Giorgio Nicolini - giorgio.nicolini@poste.it
INTENZIONE DI PREGHIERA
NEL 31° PELLEGRINAGGIO
A PIEDI DA MACERATA A LORETO
di Sabato 13 giugno
2009
----- Original
Message -----
From:
Giorgio Nicolini
To:
info@pellegrinaggio.org
Sent:
Wednesday, June 10, 2009 3:58 PM
Subject:
Per la conversione dei responsabili della Basilica Lauretana
Ancona, 10 giugno
2009
PER LA
CONVERSIONE DEI RESPONSABILI DELLA BASILICA LAURETANA
PERCHE'
OBBEDISCANO AGLI INSEGNAMENTI DELLA CHIESA
NEL TORNARE
AD INSEGNARE "LA VERITA'"
SULL'AUTENTICITA' DELLA SANTA CASA DI NAZARETH A LORETO
E SULLE
"MIRACOLOSE TRASLAZIONI"
CON CUI ESSA FU
PORTATA "PER IL MINISTERO ANGELICO"
IN VARI LUOGHI E
INFINE A LORETO.
COME HA SEMPRE
INSEGNATO IL MAGISTERO PONTIFICIO.
(cfr.
www.lavocecattolica.it/santacasa.htm)
Prof. GIORGIO NICOLINI
----- Original Message
-----
From:
Info Pellegrinaggio
To:
'Giorgio Nicolini'
Sent:
Wednesday, June 10, 2009 4:05 PM
Subject:
R: Per la conversione dei responsabili della Basilica Lauretana
Abbiamo ricevuto l’intenzione di preghiera.
Grazie. Un caro saluto.
Federica.
L’AMORE PER LA VERITA’
E L’UMILTA’ DI MONS. COSMO
FRANCESCO RUPPI
Arcivescovo Metropolita di Lecce
Avendo affermato per RADIO MARIA, ad una
domanda fattagli da un ascoltatore, che la Santa Casa di Nazareth era stata
portata a Loreto dagli uomini, in data 13 maggio 2008 gli ho fatto pervenire
via Fac-simile una documentazione correttiva, accompagnata dalla richiesta:
SI PREGA DI CONSEGNARE I
DOCUMENTI IN ALLEGATO A MONS. COSMO RUPPI PER LA DOVUTA CONOSCENZA,
CHIEDENDO DOVEROSA CORREZIONE DI QUANTO ASSERITO E TRASMESSO DA SUA
ECCELLENZA ATTRAVERSO RADIO MARIA RIGUARDO AL “FALSO” TRASPORTO UMANO DELLA
SANTA CASA DI NAZARETH A LORETO -
Prof. Giorgio Nicolini
Con una immediata Lettera
personale
Sua Ecc.za Mons. Cosmo Francesco
Ruppi così ha risposto al Prof. Giorgio Nicolini:
Cfr.
www.lavocecattolica.it/mons.ruppi.htm
Lecce, 14 maggio 2008
Caro Prof. Nicolini,
La ringrazio molto per la ampia
documentazione che mi ha voluto inviare per FAX e devo ringraziare Dio per
una domanda fuggitiva, fattami a Radio Maria sulla Santa Casa di Loreto,
perché mi ha offerto la gradita occasione di convincermi della totale
miracolosità della Santa Casa.
Sono certo che, polemiche a parte, si fa un
gran dovere nel difendere, in tutte le sedi e con la forza che Ella
dimostra, la verità di un evento che riempie di grazia la nostra terra.
Non conosco il citato libro di P. Santarelli,
né le sue tesi, ma sono convinto che, a parte ogni possibile valutazione
storica, si debba sostenere l’evento miracoloso, di cui è destinataria la
cara città di Loreto.
Ogni volta che mi è stata offerta
l’occasione, non ho mai mancato di fermarmi a Loreto e venerare con fede la
Santa Casa.
L’ho fatto molte volte e spero di poterlo
ancora fare fino a quando il Signore mi darà la gioia e la grazia di entrare
nella dimora eterna.
A Lei, caro Prof. Nicolini, la mia
gratitudine, i miei auguri e la mia benedizione.
Dev.mo
+ Cosmo Francesco Ruppi
Arcivescovo Metropolita di Lecce
LA LETTERA DEL PROF. AVV.
FRANCESCO DAL POZZO
A MONS. COSMO FRANCESCO
RUPPI
A Sua Ecc.za COSMO FRANCESCO RUPPI
Arcivescovo Metropolita di Lecce
Piazza Duomo, 11 – 73100 LECCE
Firenze, 17 maggio 2008
Ecc.za,
sono l’ascoltatore che sabato u.s.
collegandosi con Radio Maria Le ha posto per via radiofonica
l’interpello circa l’ubicazione della Casa della Madonna, la Santa Casa
di Nazareth, oggi a Loreto per ministero angelico, come la
tradizione sempre ha tramandato fino a pochi decenni or sono.
Il Prof. Giorgio Nicolini, che ben conosco e
ammiro nella strenua battaglia che da anni va conducendo, pressoché da solo
e con mezzi più che scarsi, per ristabilire la plurisecolare tradizione
lauretana nella piena verità delle Miracolose Traslazioni che la concernono,
subito dopo Le inviò al riguardo qualche essenziale documentazione, cui -
come egli mi ha riferito - Lei ha dato un caloroso riscontro con la Sua del
14 u.s., esprimendo in particolare il Suo compiacimento per la difesa della
miracolosità di quell’evento “che riempie di grazia la
nostra terra”.
Purtroppo sono ormai tre decenni che dalla
Custodia della Santa Casa Lauretana provengono messaggi e attestati
decisamente in contrasto con quella “tradizione”, senza che mai il Prof.
Nicolini si sia visto accogliere la richiesta, più volte avanzata, di un
imparziale e davvero serio contraddittorio. Persino l’attuale Santo Padre fu
tratto in inganno da tale nuova vulgata quando, ancora Cardinale
Ratzinger, in occasione della festività della Natività di Maria dell’8
settembre 1991, alla presenza anche di numerosi pellegrini da Altötting per
il gemellaggio di quella città bavarese con Loreto, parlò di un
trasferimento delle pietre della Santa Casa nazaretana ad opera di crociati.
La Preghiera per l’Italia,
comunque, recitata ogni mattina in alcuni passi tra i più essenziali,
all’inizio delle trasmissioni di Radio Maria (h.7 circa), e composta
dall’ex-Cardinale Ratzinger, oggi Benedetto XVI, per le celebrazioni
lauretane del 10 dicembre 2005, in risposta ad una ulteriore sollecitazione
d’intervento da parte dello stesso Prof. Nicolini, ha in qualche modo
e fuor d’ogni polemica sensibilmente raddrizzato la “barca” della verità su
Loreto: i reiterati qui che la scandiscono, infatti (cfr.
www.lavocecattolica.it/preghiera.benedettoXVI.htm), nel loro riferirsi
inequivoco alla Santa Casa nella sua “integralità”, sono
inconfondibilmente significativi di quel preciso luogo, e non già di
semplici “pietre”, ancorché riassemblate (e sorvolo sulle perizie
elettrochimiche concernenti la malta che le connette); e di tanto il Santo
Padre - a seguito di rinnovate sollecitazioni da parte del Prof.
Nicolini - ha dato atto anche nell’occasione dell’Agorà dei Giovani,
tenuta a Loreto il 1° e 2 settembre 2007, parlando, nell’Angelus al
termine della Santa Messa, della “venuta” della Santa Casa e di essa
come il “luogo dove la Vergine disse sì a Dio e concepì nel proprio
grembo il Verbo eterno incarnato”.
Spero di farLe cosa gradita nell’inviarLe, a
miglior completezza informativa, copia della seguente documentazione in
aggiunta a quella che il Prof. Nicolini mi ha riferito di averLe ha
già inviata:
1 - Omelia dell’8 settembre 1991 dell’allora
Card. Ratzinger.
2 - Lettera del 19 giugno 2005 del Prof.
Nicolini al Santo Padre.
3 - Preghiera “nel Santuario di Loreto”,
composta da Benedetto XVI per la celebrazione del 10 dicembre 2005 della
Miracolosa Traslazione della Santa Casa a Loreto, con nota
esplicativa del Prof. Giorgio Nicolini.
4 - LUCE DEFINITIVA SULLA SANTA CASA DI
LORETO: un inserto di corrispondenze e articoli da LA VOCE CATTOLICA
( cfr.
www.lavocecattolica.it/giornale.informatico.htm), un periodico
telematico a cura del Prof. Giorgio Nicolini.
Filialmente in Cristo
Prof. Avv. Francesco Dal Pozzo
francesco.dalpozzo@alice.it
DUE MESSAGGI DI RISPOSTA AL
PROF. AVV. FRANCESCO DAL POZZO
DA PARTE DI SUA ECC.ZA MONS.
COSMO FRANCESCO RUPPI
Lecce, 18 maggio 2008
Grazie, caro Prof. Dal Pozzo, dell’ampia
documentazione che mi ha mandato e grazie del suo fervore loretano, di cui
il Prof. Nicolini è provvido profeta.
Con stima, mi creda Suo dev.mo.
+ Cosmo Francesco Ruppi
Arcivescovo Metropolita di Lecce
Lecce, 21 maggio 2008
Grazie, caro Amico, delle documentazioni
che mi ha inviato per Fax e per posta.
Ringrazio Dio che ci sono uomini, come
Lei e Nicolini, pronti a difendere la verità.
Preghi per me e accolga la mia
benedizione.
+ Cosmo Francesco Ruppi
Arcivescovo Metropolita di Lecce
Cfr.
www.lavocecattolica.it/intervista.zenit.htm
non sono in gioco solo le “Sante Pietre”
ma anche il fondamento stesso della nostra Religione Cattolica
----- Original Message -----
From:
Padre Stefano Bertolini Spina
To:
giorgio.nicolini@poste.it
Sent: Sunday, April 23, 2006
1:34 AM
Subject: Il ministero angelico di Loreto
Egr. Dott. Nicolini,
sono un sacerdote della
Congregazione dell'Oratorio di San Filippo Neri di
(…omissis…). Per caso ho
“incontrato” il suo Sito Internet (www.lavocecattolica.it)
cercando materiale per una Via Crucis da tenere nella Parrocchia che reggo
insieme ad un confratello, qui a (…omissis…).
Le scrivo per ringraziarla
vivamente di quanto ella scrive sulla traslazione angelica della Santa Casa
di Loreto, e comprendo tutte le sue difficoltà. Anche io, fino a quando non
ho letto i suoi scritti e non ho riflettuto un poco, credevo nel trasporto
via mare ad opera dei Crociati.
Purtroppo - come lei ben sa
- il morbo del razionalismo modernista si è impossessato anche di vasti
strati della Chiesa, non ultimo - anzi soprattutto! - proprio del clero e
dei pastori. Anche io, come tanti altri sacerdoti - tenga presente che sono
nato nel 1960 e quindi appartengo già alla generazione “post-conciliare” -
ho ricevuto una formazione teologica intrisa di illuminismo, per cui i
miracoli sono dei “teologumeni” privi di fondamento storico.
In realtà le cose stanno
proprio come dice lei: c'è forse qualcosa di impossibile a Dio? Negando le
possibilità dell'intervento divino soprannaturale, finiamo per negare
l'essenza stessa della religione e infine per affermare che Dio non è
onnipotente! Tanto vale allora essere onesti e definirsi atei.
Da diversi anni ormai - e
grazie a Dio e alla Madonna! - mi sono ampiamente ricreduto, anche se
restano in me - a causa appunto della formazione ricevuta - alcune
incrostazioni di “razionalismo” che mi sforzo, con l'aiuto di Dio, di
superare, per abbracciare una più piena ed autentica dimensione di fede.
Così ho preso ad insegnare in questo modo ai miei fedeli, e ho trovato
insieme a loro la via di Cristo.
Grazie anche a lei per il
contributo che ha dato a questa mia maturazione: è vero “nulla è impossibile
a Dio!”.
Proceda con fermezza su
questa strada, non si scoraggi per le incomprensioni che le derivano anche e
proprio da chi dovrebbe difendere la fede (ho letto la risposta che le ha
dato l'attuale Arcivescovo di Loreto!) e non si
rende conto che non sono in gioco solo le “Sante Pietre”, ma anche il
fondamento stesso della nostra Religione Cattolica:
in realtà il discorso è ben più ampio del problema di Loreto e inerisce il
senso stesso della fede vera e della religiosità autentica.
Che il Signore e la Madonna
benedicano e sostengano il suo prezioso lavoro!
Di tutto cuore un abbraccio
in Cristo.
Padre Stefano Bertolini Spina
Leggere la risposta
all’indirizzo
www.lavocecattolica.it/lettera14settembre2006.htm
-----
Original Message -----
From:
(…)@davide.it
To:
stiopan@tiscalinet.it
Cc:
Giorgio Nicolini
Sent:
Monday, July 13, 2009 1:41 PM
Subject:
Grazie caro P. Stefano!!!
Caro P. Stefano,
ho letto la Sua toccante “e-mail” di simpatia e supporto al Prof. Giorgio
Nicolini, che io definisco un' “anima vittima dal punto di vista
psicologico” poiché nulla vi é di più drammatico che farsi fuorviare da
coloro (i Pastori a cui Gesù Cristo ha affidato il gregge) che dovrebbero
confermare il Popolo di Dio nella fede...!!! Quale coraggio il Prof.
Nicolini di andare avanti nella verità, facendosi sbeffeggiare da tutto e da
tutti!!! Dio gliene renderà GRANDE MERITO, esattamente come sta scritto "i
primi saranno ultimi e gli ultimi primi"... Grazie per la consolazione che
Lei porta con le Sue parole e la Sua testimonianza. Non facciamoci mai
fuorviare dalle menzogne soprattutto quelle che ora sempre più saranno
camuffate da verità, sotto pretesto della presunta credibilità delle vesti
di chi sostiene le finte verità.
Vieni Signore
Gesù, manda il Tuo Santo Spirito a rinnovare la faccia della terra!!! Un
caro saluto, e grandi benedizioni a Lei ed ai fortunati Suoi fedeli che
hanno un Pastore saggio e soprattutto nella Verità!!!
(Messaggio
firmato)
UN PROGRAMMA DISEDUCATIVO
----- Original Message
-----
From:
giac(…)@tin.it
To:
giorgio.nicolini@poste.it
Sent:
Tuesday, September 29, 2009 8:40 AM
Gent. Direttore, vorrei segnalare il
programma "Verdetto Finale" in onda su Rai1 (attualmente dalle 10 alle 11)
perché affronta, pur se con attori, cause giudiziarie a tematica familiare,
riguardanti separazioni, liti tra genitori e figli. Ciò non lo ritengo
giusto in quanto dà un'immagine negativa della famiglia, decisamente
scoraggiante per un ragazzo di 23 anni come me. Inoltre - nonostante le
dichiarazioni di buona intenzione effettuate dalla conduttrice - vedere in
televisione cause di separazione può incentivare coppie in crisi a fare
altrettanto, dando inoltre l'illusione di avere una cultura giuridica in
materia quando invece non è possibile certo acquisirla tramite un programma
televisivo. Ringraziando per l'attenzione porgo distinti saluti.
Giacomo (…)
P.S. - Desidero che, qualora la presente
venga pubblicata sul Suo giornale, venga indicato solo il mio nome. Grazie
ancora. Saluti.
TELE MARIA
– Emittente Televisiva Cattolica in Internet
TRASMISSIONI INTERNAZIONALI
QUOTIDIANE MEDIANTE LA RETE INTERNET
www.telemaria.it
TELE
MARIA è una nuova Emittente Televisiva Cattolica in Internet
nata
dall’ispirazione di Maria
Trasmette programmi secondo le indicazioni dell’esortazione di San Paolo
apostolo ai cristiani:
"FRATELLI, TUTTO QUELLO CHE E' VERO, NOBILE, GIUSTO, PURO, AMABILE, ONORATO,
QUELLO CHE E' VIRTU' E MERITA LODE, TUTTO QUESTO SIA OGGETTO DEI VOSTRI
PENSIERI"
(cfr. Fil.4,8).
NELLA PROGRAMMAZIONE di TELE MARIA
TRASMISSIONI CONTINUATE SU
“LA VERITA’ DELLE MIRACOLOSE TRASLAZIONI DELLA SANTA CASA DI NAZARETH SINO A
LORETO”
SPIEGATE DEL PROF. GIORGIO NICOLINI SUI LUOGHI STESSI OVE SONO AVVENUTE
LA SANTA CASA DI GESU’, DI GIUSEPPE E DI MARIA: ARCA DELLA NUOVA ALLEANZA
Videocassetta o DVD
IL RISPETTO DELLA VITA UMANA
NASCENTE
UNA PROPOSTA DI SENSIBILIZZAZIONE DELLE COSCIENZE
IN FAVORE DEL DIRITTO ALLA VITA E CONTRO L’ABORTO
attraverso la diffusione gratuita di un filmato didattico-scientifico
trattante
la vita umana pre-natale e l’aborto
www.lavocecattolica.it/movimento.vita.htm
Il libro del
Prof. Giorgio Nicolini trattante
LA VERIDICITA’ STORICA DELLA MIRACOLOSA TRASLAZIONE DELLA SANTA CASA DI
NAZARETH A LORETO
Libro di 100 pagine patinate, tutte a colori e tutte illustrate, con
elegante grafica adatta anche per i bambini, illustranti – con prove
documentali inedite – la verità storica delle “cinque traslazioni
miracolose” della Santa Casa di Nazareth “in vari luoghi” e infine sul colle
di Loreto: “traslazioni miracolose” avvenute tra il 1291 e il 1296,
“approvate” nella loro “veridicità storica” da tutti i Papi, per sette
secoli.
E’ disponibile anche un DVD che ricostruisce in modo molto documentato la
storia delle Miracolose Traslazioni, con interviste al Padre Santarelli e al
Prof. Nicolini, trasmesse anche da RAI DUE, in prima serata, il 4 febbraio
2009.
Per le richieste del
materiale rivolgersi al
Prof.
GIORGIO NICOLINI
Via Maggini, 230 – 60127 ANCONA – Italia
Telefono
071.83552
– Cellulare 339.6424332 - Facsimile 071.83552
Posta Elettronica:
giorgio.nicolini@poste.it
ALLA FINE IL MIO CUORE IMMACOLATO TRIONFERA’
SI
AUTORIZZA E SI RACCOMANDA LA DIFFUSIONE DI QUESTI TESTI
AD
ALTRI INDIRIZZI DI POSTA ELETTRONICA E L'INSERIMENTO IN SITI DELLA RETE
INTERNET
Diffondete la buona stampa tra le persone vostre amiche e conoscenti. La
buona stampa entra anche nelle case dove non può entrare il sacerdote, è
tollerata persino dai cattivi. Presentandosi non arrossisce, trascurata non
si inquieta, letta, insegna la verità con calma, disprezzata, non si lamenta
(San Giovanni Bosco)
Cari
figli, in questo tempo di grazia vi invito tutti a rinnovare la preghiera
nelle vostre famiglie. Preparatevi con gioia alla venuta di Gesù. Figlioli,
siano i vostri cuori puri e accoglienti affinché l'amore e il calore
comincino a scorrere attraverso di voi in ogni cuore che è lontano dal Suo
amore. Figlioli, siate le mie mani tese, mani d'amore per tutti coloro che
si sono persi, che non hanno più fede e speranza. Grazie per aver risposto
alla mia chiamata.
